目录导航：

1. 赵昚成就
2. 岳飞死后还有抗金将领吗
3. 北宋名将按爵位排名
4. 一轮清影转金波全词及译文
5. 虞丞相是谁

赵眘一般指赵昚。宋孝宗赵昚（1127年11月27日―1194年6月28日），初名伯琮，后改名瑗，赐名玮，字元永，宋太祖七世孙，宋高宗养子。南宋第二位皇帝，宋朝第十一位皇帝。绍熙五年六月初九（1194年6月28日），赵昚去世，在位27年，享年68岁，葬会稽府永阜陵。

平反岳飞

1162年，登基之初即打着高宗的旗号下诏：“追复岳飞原官，以礼改葬，访求其后，特与录用。”当年十月，又颁发正式文告，宣布追复岳飞“少保、武胜定国军节度使、武昌郡开国公、食邑六千一百户、食实封二千六百户”之待遇。(《金佗编》卷十三)。隆兴元年(公元1163年)，经岳飞家属要求，给还了岳飞原有田宅。淳熙五年(公元1178年)，应岳飞之子岳霖的要求，发还了宋高宗写给岳飞的全部“御笔”、“手诏”(秦桧为陷害岳飞，曾从岳家抄走)。

隆兴北伐

孝宗即位的次年改元隆兴这年的四月，孝宗授意张浚筹划北伐。五月张浚派遣濠州(今安徽凤翔县)李显忠渡江出击。先后收复了灵璧，虹县等地，继而又攻陷了宿州(今安徽宿县)。后孝宗任命李显忠为淮南京东河北招讨使，邵宏渊副之。金军左副元帅纥石烈志宁亲自率兵来攻，先被李显忠击退，后有调兵前来。但此时的邵宏渊按兵不动，还企图动摇军心，有些参战的将领还带兵临阵脱逃。李显忠孤军奋战，终是难支只好趁着夜色撤离宿州。金军乘势掩杀，宋军大败，死伤不可计数。

北伐失败后，隆兴二年(1164年)金世宗为了达到“以战促和”的目的，发兵南下，先后攻占楚州，濠州，滁州等地，并准备渡江南下。在这种情况下，孝宗同意议和，这年十月双方签订协议。这就是历史上的“隆兴议和”。北伐失败后宋孝宗想要再次北伐。乾道五年八月，孝宗召虞允文入朝，升其为右丞相兼枢密使，掌握军政大权。

虞允文一方面在财力、物力、兵力上积极为北伐作好准备，另一方面，他建议孝宗遣使赴金，要求修改隆兴和约中部分侮辱性的条款，一是要求金朝归还河南的宋朝帝王陵寝之地，二是改变宋帝站立接受金朝国书的礼仪。

对于孝宗来说，祖宗陵寝长期沦于敌手，每次金使南来，自己必须下榻起立接受国书，他内心早已视为奇耻大辱。因此，他立即同意虞允文的建议，于乾道六年闰五月，派范成大使金，提出归还河南陵寝之地和更改接受国书礼仪的要求。金世宗断然拒绝宋方的要求，金朝群臣也都对南宋擅自破坏和议康宁的升平景象。史称“乾淳之治”。

赵昚在位时，替岳飞平反，启用主战派大臣，锐意收复中原。他在内政上加强集权，整顿吏治，重视农业生产，形成“乾淳之治”，被后世认为是南宋最有作为的皇帝

靖康二年（1127年）十一月二十七日，赵伯琮（后改名赵昚）出生于秀州（今浙江嘉兴）青杉闸的官舍。他是宋太祖赵匡胤的七世孙。

绍兴二年（1132年），六岁的赵伯琮幸运地被失去生育能力的宋高宗赵构选中，养育于宫中。

1161年，金主完颜亮南犯，被大宋一介书生虞允文击败，这就是著名的采石大战。

1163年，宋孝宗北伐，失败。

1206年，韩侂胄北伐，失败。

1234年，大宋联合蒙古夹击金国，大宋名将孟拱，领兵攻破金国都城，金国灭亡，孟拱取金国末代皇帝的半截尸体而归，供奉于太庙，以祭奠大宋历代皇帝，一血靖康之耻。金国皇后在逃亡途中被宋军士兵俘虏，轮奸。算是因果报应。

第十名，杨业，是宋太宗时期的名将，官至云州观察使，代州刺史，号称杨无敌。

?第九名，孟珙，是宋理宗时期的名将，官至检校少师，爵封汉东郡开国公。

第八名，吴璘，是宋高宗时期的名将，官至太子少傅，爵封新安郡王。

第七名，虞允文，是宋高宗宋孝宗时期的名将官至左丞相，爵封雍国公。

?第六名，潘美，是宋太祖宋太宗时期的名将，官至同平章事，爵封韩国公。

第五名，韩世忠，宋高宗时期的名将，官至枢密使，爵封咸安郡王。

第四名，王韶，宋神宗时期的名将，官至密副使，爵封太原郡开国侯。

第三名，曹彬，宋太祖宋太宗时期的名将，官至枢密使，爵封鲁国公，曹彬严于治军，尤重军纪，受到宋太祖赵匡胤信任，在北宋统一战争中立下汗马功劳。

第二名，狄青是宋仁宗时期的名将，官至枢密副使。出身贫门，自少入伍，面有刺字，善于骑射，人称“面涅将军”。

第一名，岳飞，宋高宗时期的名将，官至太子少保，爵封武昌郡开国公。

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

[译文] 皎洁的月亮在天空缓缓移动，洒下晶亮的光芒。若它是一面腾空翱翔的明镜，那一定是经过了重新打磨。

[出自] 南宋 辛弃疾 《太常引·一轮秋影转金波》

建康中秋夜为吕叔潜赋

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？

乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。

注释：

金波：指月光。

飞镜：比喻月亮。

姮娥：指嫦娥，月宫中的仙子。

译文1：

（中秋佳节，和即将上任的好友吕叔潜饮酒对歌。）

皎洁的月亮如同一面磨亮而闪闪发光的镜子，感到耀眼。因月明而思及嫦娥，心中遂有一问，即嫦娥啊！青春已背我而去，如今白发被身，仍壮志难酬。我是否理应 抓住时机，重振江河，为国为民赴汤蹈火。就象吴刚那样一心要砍去月宫中的桂花树，为的是让洁白、清纯的月光，更多地洒向大地、人间。

译文2：

皎洁的月亮在天空缓缓移动，洒下晶亮的光芒。若它是一面腾空翱翔的明镜，那一定是经过了重新打磨。我举杯问嫦娥，我满头白发垂垂老矣，该怎么办呢？

我还是乘着浩荡的秋风去万里长空吧，那里应当无拘无束，随目所即，都是我日夜担忧的大好河山。我应当砍去月桂之树，让月亮的清光更多地洒向人间。

赏析：

这首中秋抒怀的小词，写于宋孝宗赵眘[shèn]淳熙元年（一一七四），此时作者在建康（今南京市）任江东安抚司参议官。当时的南宋朝廷根本没有收复中原 的决心，反而对金人屈辱求和，排斥和打击抗金的爱国志士。对此，作者十分痛心，在中秋节夜晚与友人吕叔潜饮酒赏月时，就写下了这首词，以抒情怀。

词的上片写一轮圆月，从东方冉冉升起。初升的时候，还是一片朦胧，当它慢慢升高，就变得更加明亮，金色的波光，象重新磨过的铜镜那样明亮了。此时，词 人与友人举杯赏月，忽发狂想，很风趣地向嫦娥提问：“被白发欺人奈何？”是说时间过得这样快，好象在有意欺人，使我们渐渐地衰老，长出许多白发来了，这该 怎么办呢？他从月圆月缺，想到时间流逝得如此之快，而自己却没有什么作为，不禁心绪起伏，很不平静。“秋影”，指刚升起的不太明亮的月亮。“飞镜又重 磨”：古代的镜子是用铜做的，磨后更加明亮。所以，作者把月亮比作磨过的飞镜。“姮[héng]娥”，即嫦娥，传说她是月宫的仙女。

下片抒写作者的豪情壮志，他要趁着美好的月夜，乘风直上万里长空，俯瞰祖国的山河。毫无疑义，这是他爱国思想的写照。“直下”，这里指目光一直地往 下。最后又从天上写到人间，传说中月亮里那棵高大的桂树挡住了许多月光。为了使月光更清楚地照亮祖国大地，作者在最后两句写道，听人说：砍去那些摇晃（婆 娑）的桂树枝叶，月亮便会更加光明。这是含蓄地说，铲除投降派的阻碍，才能取得抗金和收复中原事业的胜利。唐朝伟大的诗人杜甫在《一百五日夜对月》诗里写 道：“斫[zhuó]却月中桂，清光应更多。”这里辛弃疾用“人道是”三个字，表示前人曾说过这个意思。

就这样，作者把铲除投降派的思想巧妙而含蓄地寓于形象之中，使这首小词具有较强的艺术感染力。

赏析二：

此词约作于淳熙元年（1174）中秋之夜，当时辛弃疾再度出仕建康，任江东安抚司参议官。吕叔潜，名大虬，辛弃疾的朋友，生平已不可考。

句 解

一轮秋影转金波，飞镜又重磨

八月十五，夜空如洗。词人抬头望天，只见一轮满月当空，月光皎洁，似金波流转，又似飞镜重磨，光亮如新。“秋影”，秋月。“金波”，喻月光清明柔和，如金 色流波。“飞镜”，指月亮，李白《渡荆门送别诗》有“月下飞天镜，云生结海楼”。“飞镜重磨”，比喻中秋之月如新磨的铜镜一样，光彩照人。

把酒问姮娥：被白发欺人奈何

明月下，词人如痴如迷。他举起酒杯，追问月中仙子嫦娥：头上白发日增，似有意欺人，该如何是好？“姮娥”，即嫦娥，传说为后羿之妻，后羿从西王母处得到不死之药，嫦娥偷吃后，奔向月宫。

此时的辛弃疾，南归已十二年，仍然壮志未酬。岁月空转，他怎能不为白发上头而焦灼苦恼呢？南归之初，始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其侄赵（孝宗）， 一时之间，南宋朝野似乎雄心振发，并在张浚主持下出兵北伐。但经“符离之败”、“隆兴和议”，朝廷主和派又重新当权。在这样的情势下，辛弃疾始终沉于下 僚，空有满腔抱负，却无法施展。他于乾道元年（1165）上宋孝宗《美芹十论》，又于乾道六年（1170）上宰相虞允文《九议》，慷慨激昂，反复陈说恢复 之事，却一直未被采纳。对他而言，“白发欺人”是无可奈何，“把酒问姮娥”亦是无可奈何，除了天上的嫦娥，他已不知还可以向谁发问。这寥寥十余字，含尽无 限悲愤、凄凉之意。

“白发欺人”系化用唐人薛能诗句“青春背我堂堂去，白发欺人故故生。”与薛能不同，辛弃疾的慨叹，决不是一己之哀愁。不论个人境遇如何，在任何时候，国家的命运、百姓的生存都是他的头等大事，也是令他如此痛苦的根源。

词的上片，在充满郁愤的发问声中结束。到下片，词人情感的喷发更加激越。

乘风好去，长空万里，直下看山河

激愤之情鼓荡于胸，转而变为词人的一番奇伟想象：乘风飞上长空，放眼俯瞰祖国万里山河。

苏东坡《水调歌头》（明月几时有）一词中，也有“乘风归去”的想象。但东坡是向往月官，飘飘欲仙，表现的是一种超尘出世的幻想。而辛弃疾“乘风好去”，是为了“直下看山河”——他的目光始终注视着人间，他的心怀始终牵挂着祖国。

一想到祖国的大好河山，辛弃疾便豪情万丈，大有李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”之势。他似乎在以此句自勉：即便受到再大的委屈、漠视，有再多的白发忧愁，祖国壮丽的山河又怎能放弃呢？

斫去桂婆娑，人道是清光更多

“斫”，砍削。“桂婆娑”，指月中桂树。

词的最后，化用杜甫诗句“斫却月中桂，清光应更多”。明月下的杜甫怀念家人，所以想砍去月中桂树，让月光更清楚地照见家人。辛弃疾欲砍却婆娑的桂枝，不是 为了自己，而是要让清澈的月光更多地洒向人间大地！月中桂树，比喻造成山河割裂、人间昏暗的黑暗势力，正如清人周济编《宋四家词选》眉批所言，“所指甚 多，不止秦桧一人而已。”

在现实生活中，辛弃疾束手无策，只能把酒问月，徒唤奈何。但在想象的王国里，他就能放纵情怀，气冲霄汉，大刀阔斧地清除一切阻挡光明的邪恶杂质，重振乾坤，重光山河。他那深沉博大的情怀，至此达到顶峰。

评 解

咏月抒怀，是古典诗词中最常见的主题之一。人们或用明月寄思乡思人之情，如李白“举头望明月，低头思故乡”，杜甫“露从今夜白，月是故乡明”；或托明月感 怀人生，如张若虚“人生代代无穷已，江月年年只相似”，苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”……而辛弃疾的这首《太常引》，借明月抒爱国壮 志，情感勃郁激愤，在众多赋月佳作中独具一格。

全词将词人激越的情怀与奇妙的想象很好地交织在一起，层层递进，针线绵密，是辛词中用小令写大题材、发大感慨的杰作之一。

一轮清影转金波诗句：“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。”

出自：辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？

乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。

译文：中秋皓月洒下万里金波，好似那刚磨亮的铜镜飞上了夜空。我举起酒杯问那月中的嫦娥：怎么办呢？白发渐渐增多，欺负我拿它没有办法。

我要乘风飞上万里长空，俯视祖国的大好山河。还要砍去月中树影摇曳的桂树，因为人们都说，这将使月亮洒下人间的光辉更多。

虞允文是一个很有能力的人，生前一直与金国作着斗争，是南宋抗金的中流抵柱之一，当他去世之后，宋孝宗便失去了收复中原的斗心，从此不再打算收复中原。可见虞允文的能力是被宋孝宗所赏识的