在学校里学习历史时，我们只能获得有限的历史知识。实际上，历史是一个广阔无边的海洋，里面蕴含着无限的故事和奇闻异事。今天，我为大家准备了一些关于陈子昂是谁?陈子昂最后结局是什么?的历史内容，来探索这个海洋中的一部分历史。

陈子昂是谁?陈子昂最后结局是什么?

公元682年长安街头一位英俊的青年正步行其中。尽管他渴望成功，但连续两次的科举落榜让他感到郁闷和不平。这位青年名叫陈子昂，来自四川梓州射洪县（今四川遂宁市射洪县），字伯玉。他家财富不缺，自小就对侠义和武术情有独钟。然而在十七、十八岁时，他只知道走江湖行侠仗义，对于读书几乎没有任何兴趣，成为了一个“小混混”。有一次，他在街头与人扭打，造成了对方受伤，差点被判入狱。这一经历让他猛然觉醒，开始下定决心努力读书。

公元679年唐高宗调露元年，怀抱自信的陈子昂告别父母，离开家乡蜀地，穿越了三峡，北上帝都长安，进入国子监寻求学习的机会。当年，他参加了科举考试，可惜运气不佳，再次落榜。

这次的失败并没有让陈子昂气馁。他决定再次投身于学习的道路，并借此为自己的未来寻找新的出路。历经艰辛的努力，陈子昂渐渐成为一名学富五车、才华出众的学子。他不仅掌握了经天纬地之学，还广泛涉猎诗词文学。

尽管陈子昂才华出众，但在科举考试中屡试不爽。尽管如此，他并没有放弃，依然坚持不懈地为自己的梦想奋斗。正是在不断地失败与挫折中，陈子昂练就了坚韧不拔的意志，使他的才华得以磨砺和发扬光大。

长安街头陈子昂静静地走着。他知道，成功并非容易可及，而是需要付出艰辛和努力。他也明白，失败只是人生路上的一站，而不是终点。陈子昂一直怀揣着追求梦想的信念，在失败和挫折中磨砺自己的才华。他相信，只要坚持不懈，终将取得属于自己的成功。

唐高宗调露元年(公元679年)，自负有经天纬地之才的陈子昂，告别家中父母，出蜀地，过三峡，北上帝都长安，进入国子监学习。转年参加科举考试，不幸落榜。

陈子昂并没有目的地走着，猛抬头，见前面围了好些人，不知干什么，他挤过来一望，原来是一个卖胡琴的，琴制作十分精良，只所以围观的人多，是缘于这琴要价一百万，人们好奇，纷纷议论，不泛豪绅(有钱有势的人)，却没有一个人买.

认为这琴的要价实在太离谱，究竟什么材质所作?到底音色如何?昂贵在什么地方?并且因要价离谱，一传十，十传百，更是吸引了豪门大族的公子哥们，来见识一下这“名贵”的胡琴。

陈子昂仿佛被什么触动了神经，觉得一件事物的内在价值能否被人认可，这关注度很重要(广而告之，这炒作很重要呀)。纵使这琴真的没那么昂贵，起码引起轰动效果。

联想到自己空有满腹才华，两番落榜，默默无闻少人识，远远没有达到自己想要的期望值与知名度，胸间抱负，笔下诗文，时人不知呀。

陈子昂是一个自负又自信的人，人们不认识他，不认可他无非就是缺少社会的注意。想到这里，他心里豁然开朗，分开里三层外三层围观的人，来到卖琴人面前，从他手中拿过那胡琴，好一番端详，然后朗声说：“这琴是天下难得的好琴，我要了。”

陈子昂微微一笑(达到预期效果)，对所有人说：如果大家想听琴，那么，我明天将在我的住处备下酒肴，恭请诸位光临，届时，我将为大家弹上一曲，并且把地址告诉了大家，还拜托感兴趣的诸位代为邀请社会各届名流，一暏风采。

次日，陈子昂的住处是车水马龙，人潮涌动，大腕名流，豪门富绅，是骏马高车而来，都想见识一下这把名贵的胡琴，更想看看这个买了天价琴的后生能弹出什么样的曲子。

宴席开始，场面异常的火爆，当所有人都酒酣耳热之际，陈子昂在众人的注目下，捧出那把价值百万的胡琴，慷慨激昂地说：“我陈子昂来到京城非一朝一夕，这几年来，我的诗文百轴，可惜没有机会拜识诸公，满腹经纶也是奔走无门，至今不为人知。演奏乐器的事情，只是低贱的乐工所为，我难道会把自己的精力放到这种事情上吗?”

陈子昂让人抬出了两张桌子，上面摆满了他历年所写的文稿，赠与每一个到场的人。于是，陈子昂的名声一下传遍了京城长安(一坛好酒，让人品来让人尝)。

人们读了陈子昂的文章，感到他博学广闻，文章的风格直追汉司马相如、扬雄的气势，一扫南朝以来文坛上弥漫的柔弱绮丽之气，公认他在改变唐代初期的文风上，有不可忽视的重要作用，时为京兆府司功的王适读了陈子昂的诗文，叹为“海内文宗”(知音很重要呀)。

唐睿宗文明元年(公元684年)，陈子昂如愿进士及第，时逢唐高宗李治去世，陈子昂以“草莽臣”的身份上了《谏灵驾入京书》(高宗在洛阳驾崩，准备迁梓宫回长安)，反对把高宗梓宫迁回长安。

武则天读了，对其文意、文采大加赞赏，亲自在金华殿召见陈子昂，时“子昂貌柔野，而占对慷慨”，令武则天欢喜，任命他为麟台(即秘书省)正字，不久又升职为右拾遗，专门对皇帝进行规谏，陈子昂亲沐皇恩，写下“感时思报国，拔剑起蒿莱”的诗句。

陈子昂素怀“达则以公济天下，穷则以大道理身”的志向，始终保持着清醒的头脑，屡屡出于公心而谏阻朝廷的错误决策，“每上疏言，词旨切直”，不过这也让他的仕途充满坎坷。

武则天万岁通天元年(公元696年)，刚从冤狱中被武则天赦免出狱的陈子昂，抱病随建安王武攸宜出征讨伐契丹人叛乱，以右拾遗在武攸宜帐下做参谋(武攸宜，武则天的侄子，一个什么都不行的公子哥)。

陈子昂一腔热血，壮志难酬，“因登蓟北楼，感昔乐生，燕昭之事”，写下著名的《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》，又登幽州台(今北京大兴，幽州台就是当年燕国燕昭王所筑的黄金台，用于招贤纳士)，写下感喟激昂，千古流芳的《登幽州台歌》：

从这诗中可以体会到陈子昂不仅仅是发泄个体的怀才不遇、报国无门的悲怆心情，更重要的是昭示了大我的爱国主义情怀与对社会、对国家的历史责任感与使命感。

武则天长安二年(公元702年)，在朝中拥有大权的武氏家族，一直对陈子昂视为眼中钉肉中刺，于是，武则天的侄子武三思指使四川射洪县县令段简，把陈子昂以“罪名”打入监牢，一代大才惨死狱中，时年42岁。

半个世纪后，爱国大诗人杜甫怀着敬仰又惋惜之情写诗称颂道：“位下曷足伤，所贵者圣贤。有才继骚雅，哲匠不比肩。公生扬马后，名与日月悬”，“终古立忠义，《感遇》有遗篇”。

清代王夫之更是赞曰：“陈子昂以诗名于唐，非但文士之选也。使得明君以尽其才，驾马周而颉颃姚崇，以为大臣可矣。”

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