虽然我们在上学期间学习历史，但其实历史的领域非常广阔，除了课本上的知识外，还有许多有趣的历史故事等待我们去发掘。今天我为大家整理的是关于秦始皇的真实样貌长什么样?这一历史内容的详细介绍。

秦始皇的真实样貌长什么样?

秦始皇作为中国历史上的千古一帝，其长相一直备受争议。根据《史记》的记载，秦始皇被形容为一个相貌丑陋且身体疾病缠身的人。然而，这些描述让很多人产生了怀疑，他们想知道真正的秦始皇到底是长得有多丑，还是他实际上很帅气。

《史记》作者司马迁在书中对秦始皇的相貌进行了描写，他说：“秦王为人，蜂准、长目、挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心。”用现代话来说，秦始皇有严重的鸡胸、鼻梁凹陷、眼球突出等问题。然而，需要注意的是，司马迁在秦始皇去世几十年后才出生，所以他不可能亲眼见到秦始皇的本人。

司马迁关于秦始皇相貌的描写是根据他所听闻的来源，他接触到秦始皇时代的客卿尉缭的口述。尉缭曾经担任秦国的国尉，与秦始皇共事了十多年，他的描述成为司马迁所参考的依据。

然而我们对司马迁这样写的目的不能忽视。为什么他要加上“尉缭说”这样的三个字呢？这明确说明这并非司马迁的个人观点。当时的汉武帝对司马迁施加压力，要求他贬低和丑化秦始皇。尽管司马迁并不愿意编写一些不真实的内容，但汉武帝对他施加的压力迫使他不得不这样写。因此，他只能在这里加上这几个字来表明这不是他本人的意愿。

这说明关于秦始皇的相貌真实情况，我们无法确切得知。《史记》里的描写源自尉缭的口述，而司马迁写这一部分的目的是受到当时政治环境的影响。因此，对于秦始皇的外貌，我们应该保持怀疑的态度，不能以此作为评价他的标准。

无论秦始皇的相貌如何，他作为中国历史上的杰出人物，对于中国的统一作出了巨大贡献。我们应该更多地关注他的政绩和他的治国理念，而不是过度纠结于他的外貌问题。毕竟，一个伟大的帝王应该被他的才能和成就所衡量，而不是被他的相貌所定义。

可是司马迁这样写的目的，难道你没看明白吗?司马迁为什么加了“尉缭说”这样三个字呢?说明这不是出于司马迁的本意的。当时汉武帝压迫他贬低和丑化秦始皇，他不愿意写一些不实的内容，而汉武帝对他的压力使他不得不写上去，所以他只好加了这几个字，说明不是自己的本意。

秦始皇不仅身材魁梧，而且武功高强。秦始皇的威风连项羽都看呆了，非常羡慕。史书记载秦始皇每天要批阅4担以上的奏章，没有强健的身体做得到吗?另外就是燕国派来刺杀秦始皇的荆轲，绝对是万里挑一的高手，竟然打不过秦始皇;这样的事例还能说秦始皇是那样半死不活的病鬼吗?

中国历史上，一代雄主大多相貌堂堂，很少有丑八怪的。因为在当时，容貌也是选官的条件之一。堂堂大秦怎么会要一个佝偻丑鬼做大王呢?据《秦史稿》，秦制一尺合23.1厘米计算，秦始皇的身高有1.98米。一围约旧尺的5寸到1尺之间，7围大约在1.20米左右。“虎口，日角，大目，隆准”，雍容轩昂，是相书中典型的帝王之相。如果记载属实的话，那么秦始皇是一个矫健魁伟的大男子。

翦伯赞在《秦汉史》中说，“他并不是后世所想象的生长着一幅严肃得可怕的面孔，假如他多少有些母亲的遗传，他应该是一位英俊而又漂亮的青年。

所有关于秦始皇是个丑八怪的文章，源头只有一个，就是郭沫若的《十批判书》。因为投合了一部分观众的猎奇心理和另一部分文人的职业心理，被转抄甚广，转抄者除了抬出郭大师的名头外，就是说“根据伟大的史学家司马迁的记载”，或者“根据时人魏缭的观察。”所以我们有必要认真分析一下，“秦始皇是个丑八怪”，究竟是郭沫若说的?还是司马迁和魏缭说的?

“蜂准”，自唐代就开始通行的《史记.三家注》集解徐广曰：“蜂，一作‘隆’。 蜂，虿也。高鼻也。”《太平御览》直接作“隆准”，可见古人认为蜂准即“高高的鼻子”。郭大师的推论是“蜂准应该是马鞍鼻。”马鞍鼻是什么样的鼻子呢?鼻居五官之中，一个人面孔中央突然凹陷下去一块，那长相是多么的丑陋，呵呵。

“长目”，无论怎么解释也就是细长的眼睛了。另一解，则古人“长”也通“大”，《太平御览》也直接作“大目”。不管是细长的眼睛还是大大的眼睛吧，总之这双眼睛是一双漂亮的眼睛。

郭大师的解释则是：“长目”疑当作“马目”，如此方与上下文的动物名汇为类。形容其眼球突出。”古人有“蜂腰削肩”，动物形容词也可与一般形容词合用，偏偏郭大师一句话就把传了千年的古文给改掉。即便都是动物的眼睛，那也有“凤目”，“虎目”等等，不知为何一定就是“马目”呢?郭大师并没有说明他的想象力是如何从“长”推断出“马”的，总之他的像想力异常丰富。

“挚鸟膺”，查遍各类汉语词典，无不告诉我们，挚鸟是一种凶猛的鸟，如鹰、雕等。古人云“猛兽不群，鸷鸟不双”，“鸷鸟之不群兮，自前世而固然。”《史记.秦始皇本纪.三家注》：“鸷鸟，鹘。膺突向前，其性悍勇。”形容一种如雪山上的兀鹰般的鹰视虎步，纠纠不群。郭大师在此大加发挥了：由鹰胸=鸡胸=软骨症!!!我们都知道“鹰有时飞得比鸡低,但鸡永远不能飞得比鹰高。”

一种飞禽的两个极端，郭大师就有本事硬生生颠倒个个儿。在此我们非常好奇的是，如果“虎背熊腰”到了他的嘴里，将变成什么呢?恐怕是粗腰=胰岛素抑制=高血压=新陈代谢综合症。而“螓首蛾眉”，一定是小头畸形 瘌俐眉。

“豺声”，豺狼之声也。豺狼是个什么声音?我没听到过，想象中是或残忍，或洪亮，或沙哑。但是郭大师就能得出“气管炎”的论断来。当然他照例没有告诉我们为什么?虽然豺狼之声少有人听到，但气管炎患者的说话声，毕竟听到的人很多，恐怕一万个人里面，也不大可能有一个人会从气管炎患者的腔调中联想到豺狼吧。

其实郭大师还忘了说第五项，那就是“少恩而虎狼心”，一个人的心长得不像人的心，而像老虎的心，那肯定是有先天性心肌梗塞了。

以飞禽走兽的形相比拟人相并附会以有关命运、特征的一种相法。相术把人形分为“狮形、麟形、虎形、象形、犀形、猩猩形、骆驼形、豹形、马形、猿形、鹿形、驴形、獐形、狸形、猴形、狗形、羊形、鼠形、兔形、鼋形、龟形、蛇形、鸾形、朱雀形、鹦鹉形、鹤形、鹰形、孔雀形、燕形、鸽形、鹊形，所冠以的贵贱主属，大多流于牵强附会。部分器官形相相肖。

常见者有鹰鼻、燕颔、虎头、犀膊、虎背、熊腰、猿臂、鸢肩、狮鼻、凤眼、蛾眉、獐头、鼠目、狼目、猪目、豕喙、猴腮等。动静相肖。常见有虎视、狼顾、狼吞、鹅行、鸭步、蛇行、鼠餐、豺声等。如《太清神鉴》卷一云：“鸭步鹅行，富贵家荣;行若蛇行，亲业如倾;蛇胸鹊筋，贫穷贱人。”如果按郭大师的大法，那中国人都是医学博物馆的馆藏珍奇，个个都有资格做成人体标本的。

郭大师的这种独家臆测法门，并非特例。他曾为了硬把母系制度套上周人社会，把“古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下,爰及姜女,聿来胥宇。”给考证为古公“骑着马儿，沿着河流走来，走到歧山之下，便找到一位姓姜的女酋长，便做了她的丈夫。这不明明是母系社会的铁证吗?”原文是“姜女”，却忽然变为“一位姓姜的女酋长”，已足使我们惊叹郭大师的魔术。一个男子从甲地迁到乙地，遇着一个女子，和她结了婚，这事便可证明他们是在母系制度之下，那么世上还有什么事不可以证明的呢?

了解了郭大师的推论方式，我们下一个疑问是，为什么在一篇学术评论中郭大师要花大技巧在一个人的相貌上呢?其实郭大师这也不是第一次了，早在1921年，在创造社与文学研究会的论战中，他就人身攻击过茅盾，耻笑他身材短小、牙齿外露，像只“耗子”。可见对于“敌人”，此是他惯用的杀手锏。

那么问题又来了，二千年前的秦始皇，和他往日无冤，近日无仇，他为什么要如此痛恨秦始皇呢?郭大师在《十批判书》的后记中明明白白地告诉我们。他看到“程憬《秦代政治之研究》一文”，‘程文歌颂嬴政，有意阿世，意见与余正反，毫无新鲜资料。’”《十批判书》写于1945年陪都重庆，当时国民党派文人写了篇歌颂嬴政的文章，“阿世”，当然就是“阿”蒋总统了。所以郭大师同样写了篇谩骂嬴政的文章，“刺世”，当然就是“刺”蒋总统了。

秦始皇的相貌，据司马迁所记魏缭的直观，就是高鼻，大眼，昂首挺胸，声音宏亮，气质上刚猛狠烈，鹰，狼，虎般的男子汉，真正的阳刚型美男子。

秦人择储君，并无严格的嫡长子继承制，“择勇猛者立之”，一个如郭沫若那般的怪胎加三等残废，无论如何都不可能立为太子。秦始皇母亲为知名美人，中国的知名美人大多没有子女，知名美人的儿子成为皇帝的，似只有嬴政一人。

再加上秦庄襄王是王族子弟，遗传基因优秀，而且在第一面见到华阳夫人就得到她的喜爱，女人对外貌是非常看重的，庄襄王若是丑八怪，他再穿着楚服也没用。

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