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马特奥·利奇是第一个被中国皇帝埋葬的欧洲人。他在罗马学院师从天文学家和数学家克里斯托弗·克劳。他学习汉语，最终成为东方帝国的一员。他翻译了几何元素，他的世界地图最终到达了皇帝本人。天文学和数学的钥匙为中国打开了大门。今年，在他逝世400周年之际，人们开展了各种纪念活动来拉开利奇年的帷幕。他的中文名字是利玛窦。

今年5月17日，由耶稣会发起的一系列庆祝“马蒂奥·里奇年”的文化活动在利玛窦的家乡马塞拉塔拉开帷幕。其他国家也将开展一系列纪念活动。5月6日，教皇本笃十六世给马其顿主教克劳迪奥·朱利奥多里的一封信被公之于众。教皇在信中称赞“深厚的信仰和杰出的文化与科学才能”是支持利玛窦中西交流的力量源泉，也是让福音在中国文化中扎根多年的原因。中国一些城市的街道以利玛窦的名字命名，向这位西方传教士致敬。

利玛窦仍然是中欧文化交流的典范。在他去世时，派往中国的使团有八名信使和八名中国耶稣会传教士，在四个教区和一个传教处服务。此外，25，000名基督徒已经发展起来。中国人把他尊为“泰西学者”，世界著名的历史学家傅武康认为他是“历史上最杰出的中西文化桥梁”。

利玛窦的一生充满了传奇，许多文学作品都受到他在16世纪不可思议的冒险经历的启发。他被视为努力传播科学知识的耶稣会士的典范。

利玛窦于1552年10月6日出生在意大利亚得里亚海沿岸城市马塞拉塔。从1561年开始，他在家乡的一所耶稣会中学学习，1568年去罗马学习法律。1571年，19岁的利玛窦加入天主教耶稣会。第二年我来到佛罗伦萨学习人文学科。从1573年到1577年，他在著名的罗马学院学习，在那里他在著名的耶稣会士克劳的指导下学习了许多科学。

利玛窦经常感觉到在亚洲传教的呼声，所以他出发去了这个大陆。1577年，他到达葡萄牙的科英布拉，在那里他学习葡萄牙语，并开始学习神学。1578年，他和其他13名耶稣会士从里斯本起航，同年9月抵达印度果阿(葡萄牙在亚洲的殖民地之一)，在那里他继续学习神学，同时教授拉丁语和希腊语。

学习中国文化

1580年，28岁的利玛窦被提升为科钦(现在的印度喀拉拉邦高奇市)的牧师。他于1582年离开果阿，同年8月7日抵达中国澳门。在那里，利玛窦几乎立即投入到学习汉语的艰巨任务中。1583年，当时的两广总督批准利玛窦和另一位耶稣会士在广东省东部的肇庆市定居。从那时起，31岁的利玛窦开始了漫长的北方之旅，他的最终目的地是北京。

利玛窦在肇庆耶稣会官邸展示了一幅世界地图，吸引了许多人观看。在每个人的建议下，利玛窦复制了地图，将地名翻译成中文，并于1584年印刷出来。这是著名的世界地图的原始版本，当时中国人称之为伟大的世界地理地图。此外，他带来的欧洲钟表、威尼斯棱镜、西方绘画和书籍也吸引了当时中国人所不知道的人们的赞赏。通过这次接触，利玛窦成功地使大约70名中国人皈依了天主教。那时，他可能开始使用他的中文名字利玛窦。

1589年，利玛窦得到两广新任总督的许可，与其他耶稣会士一起迁往广东省北部的韶州。在那里，他们得到了更多的便利，得到了一个住所，还建了一座教堂。为了融入当地文化，利玛窦等人模仿佛教僧侣的服饰。许多受过教育的中国人被这些聪明的西方人所吸引，来到利玛窦的住处了解他们的知识。

大约在1590年，这些耶稣会士发现僧侣不如儒家学者和其他受过教育的人，所以他们开始留头发和胡子，穿儒家的衣服。在此期间，利玛窦逐渐掌握了汉语，并将《儒教四书》译成拉丁文。这份手稿现在保存在罗马耶稣会的档案中。此外，利玛窦还总结了第一套将汉字翻译成拉丁文的标准。这两项成就足以使他成为真正的西方汉学之父。

1592年，耶稣会士的住所遭到土匪袭击，利玛窦的脚受伤，一瘸一拐。1595年，他离开韶州，搬到南京，在那里他进一步向北到首都，并被迫搬到南昌，因为日本入侵朝鲜。

1595年，利玛窦在南昌出版了他的第一本书《友人记》。1596年，他翻译并编辑了短篇小说《西国志》，并以浓厚的兴趣向中国人介绍了他的西式记忆方法。

1598年，南京礼部大臣王中明得知这位来自西方的天文学家和数学家可以帮助政府修改年表，并提出带他和拉扎罗·卡塔尼奥(Lazzaro Cattaneo神父)一起去北京。在这次旅行中，熟悉音乐知识的Lazzaro Cattaneo神父理解了汉语的语调。在他的帮助下，利玛窦着手编纂第一部汉语词典。不幸的是，这本书无法保存。

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