一、不老少年
要说古人的夸张和想象力，今人大多自叹弗如。
传说有一位小伙子在担任候官县县令时，看到当时年仅30多岁的董奉，就一普通同事，也没太留意，后来这位县令罢官离开了候官县。
五十年后，有一次他恰好路过候官县，就去串串门。老领导来了，往日的同事自然都前来拜见，其中包括老员工董奉。
老领导看到故人们和他一样都已青春不再，但董奉还是和30多岁时一模一样。
难道他是用了今年20，明年18的护肤品不成?带着疑问，当晚他就问董奉：“你是不是得道高人?别人须发皆白，但你却青春依旧。”
董奉只是含糊地说：“只是偶然罢了。”
二、起死回生
上边的故事只是说明董奉驻颜有术，还不太离谱，那么接下来的故事貌似有点小夸张了。
交州刺史杜燮得暴病死去，停尸三日。董奉前去看望，往杜燮嘴里塞入三粒药丸，再命人把杜燮头部抬起，来回晃动，融化药丸。
不到一炷香的功夫，杜燮就活过来了。
死去三天的人当然不可能活过来，或许，杜燮只是昏迷。然而民间为了说明神医之神，夸大成杜燮已经死了三天后，用三粒药丸救活了人。
传说固然听过笑过算了，但也能从侧面印证民间对董奉的敬爱。为了表达这份敬爱的浓烈，故事继续往下编——
三、董奉去哪儿了
活过来的杜燮当然感恩戴德，他专门在庭院中修建了一座高楼侍奉神医。
为了说明神医的神，夸张这一方式被演绎得淋漓尽致：
传说董奉只吃干肉和枣，还喜欢喝酒，其它一概不食。神医董奉还是个宅男，除了吃饭，一般都待在自己房间里。
神奇的是，董奉下楼吃饭时，是悬空在座位上，吃完后又飞回楼上。
就这样寄居在杜燮家三年后，董奉向杜燮辞别。杜燮哭着想要留住神医，但神医去意已决，他想要尽最后的绵薄之力：
“您要去哪里?需要准备一艘大船吗?”
董奉曰：“只需准备一副棺木即可。”
次日中午，董奉在杜燮准备的棺木中死去。杜燮便命人安葬了神医。
夸张的事情发生了：七天后，竟然有人从岩昌带来口信，说是董奉让他传话，感谢杜燮对他的照顾，望他多保重。
杜燮听完马上开棺查验，然后脑中浮现出一个大问号：“董奉去哪儿了?”
四、美肤手术
脱棺飞升的董奉后来被人看见出现在庐山一带，继续演绎他的传奇。
当地有一个百姓得了热病，眼看着就要不行了，被人用车拉着来见董奉，祈求神医救他一命。
董奉的治病方式也很神奇，他用五层布蒙住了病人的眼睛，不许他动，也不让其家人靠近。
据病人回忆：“起初感觉像是有东西在舔他，浑身上下被舔了一遍，使他全身疼痛难忍。此物的舌头大概有一尺多长，喘气像牛一样粗，猜不出是什么动物。过了许久，此物才离去。”
等到那怪物离开后，董奉就把布解开，给病人喝了点水，办好出院手续，就让他回家了。
走前，神医叮嘱病人：“过不了多久你就会痊愈，但是切记不要受风。”
十几天后，病人皮肤脱落，全身通红且十分疼痛，又过十几天后，新皮长成，皮肤像凝脂一样光滑，吹弹可破。
病人的病给治愈了，还免费做了次全身美肤手术。
五、凡人的烦恼
口口相传之下，大家都知道董奉是神人。
有一年大旱，县令丁士彦就想到神人了。
县长大人礼贤下士，亲自带着好吃好喝的去拜见董奉，请求董奉降雨。
对董奉来说下一场雨就是毛毛雨的事情，但神人也有凡人的烦恼：
“县长大人，小可家里贫穷，以天为盖，要是俺求得雨来，那我岂不成为落汤鸡了?”
县长大人多拎得清啊：“神人您尽管祈雨，我马上给您盖新房子。”
说干就干，次日，县长大人亲率民工，运来竹子木材等建筑材料，一伙人七手八脚地盖好了新屋。
接下来的工序是和泥加固，泥可以就地取材，但和泥的水呢?
县长大人正想命令手下从外地运水过来，董奉一抬手，说：“不用费事，今晚就会降大雨。”
果然，当晚下起了大雨，缓解了当地的旱灾。百姓们高兴坏了，一传十，十传百，将董奉越吹越神。
六、杏林春暖
百姓们尽挑好地夸董奉，究其原因，是董奉的确为大家做了不少好事。
董奉经常免费给人治病，分文不取，但他对治好的病人有个要求：轻病得治者种一棵杏树，重病得治者种五棵杏树。于是，多年以后，周围已经有7万多棵杏树，成了一片杏林。
成熟的杏子被放在林中用稻草修建的一间仓库里，董奉告诉大家：
“想要买杏，不用通知他，只要拿一罐粮食倒进仓库，即可自行装一罐杏带走。”
相传，有个别人直接去偷杏，结果莫名其妙就毙命。只有当家人把杏还回，并叩头谢罪，那人才生还。
那些换杏得来的粮食，董奉又是如何处理的呢?
他会把仓库里的粮食赈济穷人和有急需的人，一年里能散出去三千斛。
董奉的这种取之于民、用之于民的做法得到了很好的社会效应，使人们福报绵延，更有力气夸张地编传奇故事了。
民间故事大王把董奉的阳寿定为一百多年，说他仙逝时容貌依然像30多岁的样子。
董奉飞升之后，人们为了纪念他，在杏林中修建祠堂“太一宫”。
宋真宗赐匾额“大中祥符观”，宋徽宗宣和间勑(chì)封董奉为“升元真人”。
董奉的故事告诉我们，只有心里装着黎民百姓，无私地为他人奉献的人，百姓心中自有你。