首先说历史没有如果，如果的结局都是大家想到的，也是自己理想的结果。说到秦朝的国祚，如果秦始皇传位给他的长子扶苏，可以预见他也不会带领秦国走向辉煌，国祚也不会久远，大秦的局面照样毁于一旦，只是比胡亥这个最大的败家子要相对好一点罢了，这里有二点可以做一简略的说明。

　　一、扶苏其人的能力

　　说到如果秦始皇把皇位传给扶苏，秦朝就如何如何辉煌等等，这是说秦始皇必须传给扶苏才能够出现的局面，即带领大秦走向辉煌，国祚延续久远。问题是扶苏有那个能力吗?现在来看扶苏的表现，在司马迁所著《史记》中有两处记载了扶苏的政务表现，在《秦始皇本纪》里一些方术之士亦如卢生等人用奇药仙人来哄骗秦始皇，而且更为可恨的是原六国的儒生借秦政不师古来邪恶诽谤秦朝的国政，秦始皇采取了“焚书坑儒”的绝霸之策。这个时候秦始皇的大儿子扶苏劝谏父亲道：“天下刚刚安定，边远地区百姓尚未归附，儒生们都颂读诗书，效法孔子，现在陛下用严厉的刑法处置他们，我担心天下将不安定。希望陛下明察。”始皇大怒，命令扶苏北上，到上郡蒙恬处作监军。应该说扶苏在这次的政务中虽然有懦弱的表现，但是他不失一个贤者的表现，立谏与劝说父皇走儒家之道，效仿儒家治国之本。可是扶苏没有切身处地的处在秦始皇的位置上啊。

　　在《史记·李斯列传》中看扶苏的表现，当秦始皇已死，赵高、李斯，胡亥他们一同商议，伪造了秦始皇给丞相李斯的诏书，立胡亥为太子。又伪造了一份赐给长子扶苏的诏书说：“我巡视天下，祈祷祭祀各地名山的神灵以求长寿。现在扶苏和将军蒙恬带领几十万军队驻守边疆，已经十几年了，不能向前进军，而士兵伤亡很多，没有立下半点功劳，反而多次上书直言诽谤我的所做所为，因不能解职回京当太子，日夜怨恨不满。扶苏做为人子而不孝顺，赐剑自杀!将军蒙恬和扶苏一同在外，不纠正他的错误，也应知道他的谋划。做为人臣而不尽忠，一同赐剑自杀，把军队交给副将王离。”盖上皇帝玺印封好诏书，派遣胡亥的门客携带诏书到上郡交给扶苏。

　　使者到达之后，打开诏书，扶苏就哭泣起来，进入内室想自杀。蒙恬阻止扶苏说：“皇上在外，没有立下太子，派我带领三十万大军守卫边疆，公子担任监军，这是天下的重任啊。现在只有一个使者来，您就立刻自杀，怎能知道其中没有虚假呢?希望您再请示一下，有了回答之后再死也不晚。”使者连连催促。扶苏为人仁爱，对蒙恬说：“父亲命儿子死去，还要请示什么!”立刻自杀而死。蒙恬不肯自杀，使者回来汇报，胡亥、李斯、赵高都非常高兴。太子胡亥立为二世皇帝掌握大权。扶苏见了诏书不辨真伪立即自杀，以孝而死这是贤者的能力吗。让他来治理秦始皇留下的家业他能够胜任吗?能够走向辉煌吗?

　　二、当时天下的局势

　　历史回到了公元前209年，这个时候天下可是非常了得，秦始皇还没有死的时候就有楚人的血恨并且立誓：“楚虽三户，亡秦必楚。”草莽英雄遍野蛰伏于天下乡野。前有陈胜的火把一举，天下爆起。于是乎项家军跟风崛起，后面而来的是一群人，流氓之流丰沛人物刘邦的跟进。张耳陈馀的伪诈;陈婴聚众兵属项粱;张良的博浪沙击秦等等。况且秦始皇还在世的时候项羽看见秦始皇的车驾发出了很藐视的声音：那个人我可以取代他!刘邦看见秦始皇的车驾非常羡慕的自语：唉，大丈夫就应该象这样!秦始皇还没有驾崩就有这样的声音与想法，如果让懦弱有余，心计全无的扶苏来掌控政权，他面对着这些草莽英雄他能够有什么辉煌的局面来面对这些事端?当时的局势亦如干柴烈火，就等陈胜的那把火，秦朝已经走到了尽头。严谨的史学家司马迁说的好：秦始皇起罪恶，胡亥极，得其理矣。