在我们现在这个年代，歌手这个职业，是受到很多人追捧和崇拜的。比如曾经风靡香港乐坛的四大天王，不仅有着数量庞大的歌迷，而且个个身家丰厚。他们的后半生，不仅可以保持生活富足，而且子孙满堂也是必然的事情。

　　反观唐玄宗时期，一个来自江南道民间的女高音歌手许合子，通过自身歌技的浑厚以及不懈努力，最终成为大唐宫廷教坊的常驻歌手。她经常给大唐各位高官显贵们演唱，多少也混了个眼熟和名气，也曾经跟随宫廷乐班一起在长安城内给普通民众献唱，让她在大唐民众心中，多有盛名。

　　然而安史之乱来临之后，大唐国都长安陷于叛军之手。许和子与自己的母亲跟随逃难民众一起，逃出了长安。但在从此以后，许和子却泯没于历史当中，不再出现传唱于民间或宫廷的记载。而她在临死前，对自己的母亲说出“阿母钱树子倒矣!”(妈妈，你的摇钱树倒掉了!)这样的话!

　　是什么样的情况让如此歌喉的大唐歌神，对自己的至亲说出这样晚景悲凉的话语?大唐鼎盛时期最负盛名的歌手，为什么又会落得如此结局?

　　声闻十里外的少女歌手

　　虽然民间有很多小说，对于许合子有诸多的描述，对于其出身来历也有不同的说法。但不可否认的是，许合子的少年时期，家庭条件应该并不是太好。不然他不会以乐工的身份，得以上达天听，入驻大唐最高音乐管理部门。因为她良好的音乐修养，以及从小因能歌善舞而出名，所以其家庭出身应该是世代乐工。

　　大唐人的价值观和择业观和我们现代人类似，有很多人对于职业有等级之分。虽然在现在，做歌手是很多家庭趋之若鹜的职业，而在大唐，歌手可不是什么高端行业。只有世代乐工的家庭，在就业方面有人脉，对孩子有帮助，才会全心全意将孩子从小培养成为优秀的音乐人才。

　　而许合子虽然从小聪慧，能歌善舞，但靠这些还不足以让她名气大涨。据说在某年重阳节时，大家一起按照习俗登高。大家在某处休憩之时，许合子引吭高歌，借助在山上的高度优势，让自己的歌声向着远方扩散，达到了声闻数十里外的程度。这女高音，不得了!许合子因此得以被当地的刺史知晓，以此才能于开元末年被选上入宫当值。

　　在长安属于宫廷歌手许合子的辉煌

　　因为许合子来自于永新(现在的江西省吉安市永新县)，所以在宫廷当中，很多人都叫她永新。由于在古代，乐工的地位相对较低由于在古代，所以自从春秋时期的韩娥和西汉时期的李延年过世以后，已经很久没有出现过伟大的歌唱大家了。

　　而许合子的出现，让当时唐朝宫内的每一个人都惊艳不已。因为许合子不仅是文体两开花，她的声音不仅洪亮，“声传九陌”，而且很柔和不刺耳。更独特的是，她还会跳舞，时令的舞蹈几乎一学就会。这让她不仅能够以歌声镇场子，能歌善舞才能更得上意!

　　根据唐·段安节《乐府杂录》记载：有一次唐玄宗，在皇宫里面召开宴会，因为参会人数很多，人多嘴杂，整个场内一片混乱。高力士在旁边眼看着唐玄宗的脸快绷不住了，眼看就要甩袖子走人了。志高力士就给唐玄宗出主意，让永新也就是许合子出来清唱一曲，必能制止众人的喧哗。

　　唐玄宗想这么乱下去也不是一个办法，于是就让许和子来唱首歌，看看到底是不是如高力士所说，能让这些大声喧哗之人闭嘴。根据记载，永新乃撩鬓举袂，直奏曼声，至是广场寂寂，若无一人;喜者闻之气勇，愁者闻之肠绝。所谓行家一开口，就知有没有?永新一开口，全场都没声了，都忙着听她唱歌了。其嗓音之高，音色之美可见一斑。

　　唐玄宗也不止在一个场合称赞许合子的嗓音，在五代时期王仁裕的《开元天宝遗事》当中，有这样的记载：宫妓永新者，善歌，甚受玄宗宠爱，每对御奏歌，则丝竹之声莫能遏。帝尝谓左右曰：此女歌值千金。也就是说在唐玄宗眼里，许合子的歌声，是无法被任何伴奏乐器所掩盖的，唐玄宗也觉得许盒子的歌声价值千金!

　　许合子也会跟随宫廷乐队，为民间献唱，这是许合子在民间也享有较高名气的原因。比如许合子在天宝年间，曾经诵唱一曲李白的《短歌行》，让高雅的诗歌艺术走向民间。这首诗被传颂至今，而配音演唱的许合子却没有如李白那样青史留名。安史之乱，飘零天涯，抑郁而终