一代词宗詹安泰简介：詹安泰生平经历是怎样的？詹安泰诗词作品有哪些？本文这就为你介绍：
一代词宗詹安泰简介
詹安泰（1902—1967）广东省潮州市饶平县新丰人，著名古典文学学者，文学史家和书法艺术家。民盟成员。詹氏第九十二世。
一生从事古典文学研究和教学，发表了几十篇中国古典文学研究论文，尤其精于诗词的研究、创作。他的词学专著有独特创新见解，在词坛有较大影响，日本学者有“南詹北夏，一代词宗”的评誉。
詹安泰生平经历
詹安泰，自幼酷爱古典诗词。10岁学写诗，13岁学填词。中学毕业后，于1921年至1926年就读于广东高等师范学堂和广东大学中国文学系。毕业后在潮州任教于省立第二师范学校（韩山师专的前身），并兼任金山中学教师。
在师范学校任教的12年间，着力研究古典诗词，创作了大量作品。还经常和夏承焘、陈蒙庵等国内名家酬唱论词，并在《词学季刊》等刊物上发表学术论文。
民国25年（1936）9月发表在《词学季刊》三卷三号上的《论寄托》一文，以充分的论据，阐明我国词坛向来重视“寄托”艺术手法，为当年词学界所瞩目。
1937了第一本词集《无庵词》。1938钟凡推荐，被聘为中山大学文学院中文系教授。此后，又历任系主任、古典文学教研室主任等。在中山大学中文系任教30年。
詹安泰到中山大学任教期间，日军侵占广州，中山大学几迁校址。在硝烟弥漫、兵荒马乱的环境中，他除了悉心教学外，还陆续撰写《花外集笺释》、《碧山词笺释》、《姜词笺释》、《宋人词题选录》等专稿。并在1939诗作《滇南桂瓢集》，传诵一时，成为士林争读的佳作。
40初，他给研究生讲授词学，同时着手整理多年研究词学的成果，撰写了《词学研究》。内容包括：论声韵、论音律、论调谱、论音句、论意格、论修辞、论境界、论寄托、论起源、论派别、论批评、论编纂等12全面阐述词学问题。
1945年《文史杂志》五卷一、二期合刊上发表了词学研究论文《论填词可不必严守声韵》，至今仍有影响。广州解放前夕，国民党当局在中山大学逮捕了一批进步教授和学生，对此他极为气愤，朝夕奔走，营救被捕师生。
中华人民共和国成立后，詹安泰积极从事教学和科研工作。为了掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法，用以研究中国古典文学，他努力研读马克思列宁主义的著作和新文艺理论。
1953《人民文学》上发表了《诗经里所表现的人民性和现实主义精神》一文，这是一篇试图用马克思列宁主义观点、方法研究《诗经》，并取得可喜成绩的学术论文，也是詹安泰学术思想发展的里程碑。
此后，在关于词的起源问题的探讨中，詹安泰用充分的材料，说明词属人民首创，它在民间流行后才逐渐转到文人之手，从而纠正了封建传统的看法。
他还以马克思主义的观点去分析古典作家的阶级地位、世界观和创作方法上错综复杂的矛盾，写出了可据以研究其他古典作家作品的著作《屈原》。
1955泰加入中国民主同盟，并被推选为第一届广东省政协委员。他关心我国的文化教育事业，提出不少改进的意见和建议。
1957为“右派”，他虽在历次政治运动中受过委屈，但不随俗俯仰，更不消沉气馁。继续勤勤恳恳治学著述，孜孜以求，从不懈怠。
1967年4月在广州病逝。
詹安泰诗词作品有哪些？
一、综述
詹安泰一生辛勤著述，成果丰硕，一生着力研究古典诗词，主要著作有《花外集笺注》、《碧山词笺注》、《姜词笺解》、《宋人题词集录》、《古典文学论集》、《温词管窥》、《词学研究十二论》、《无庵词》、《鹪鹩巢诗》、《滇南挂瓢集》、《宋词散论》、《离骚笺疏》、《詹安泰词学论稿》等。
尤其对宋词研究，博大精深，撰写了《词学研究》十二论。先后刊行和出版了：诗词集《无庵词》、《滇南桂瓢集》、《鹪鹩巢诗、无庵词合集》、 《花外集笺注》、《碧山词笺注》、《姜词笺解》、《温词管窥》 、 《宋人题词集录》、《温词管窥》、《滇南挂瓢集》、《离骚笺疏》 。
专著包括主编《中国文学史》（先秦、两汉部分）、《词学研究十二论》 、《屈原》、《李瞡李煜词》、《宋词散论》、《古典文学论集》、《离骚笺疏》、《詹安泰词学论稿》、《詹安泰词学论集》、《詹安泰古典文学论集》等。《宋词散论》获1983年广东省社科优秀成果荣誉奖。
二、作品
静便忆昔共师门，师称学行汝最先。自我结交二十载，屈指无如汝最贤。爱我亲我逾骨肉，悯我疏恢恕我愆。别我赠诗不可计，邀我沪渎相流连。十五年来如一日,我以穷遁汝西迁——《哭冰若》
卅载优勤甚，严堂守敝袍。门生遍岭山蒿，日夕撼秋涛。大道存粪溺，世情竞鼓刀。何当更历乱，苦学顽民逃。——《怀潮中故旧》
一老岿然在，枯居道有真。彰身罗万卷，摇笔动秋旻。入定谁由佛，言愁不为贫。沧桑忽挂眼，何意哭天民。《怀潮中故旧》
一债何由见，千忧只起嗟。诗书长在眼，情性恰如花。标格高奇艳，浇肠杂酒茶。何堪魂梦苦，和泪忆袈裟。《怀潮中故旧》
仁爱存天性，朴真出古愚。勤同灶下婢，笑过酒家胡。旧是寻诗客，翻成卖药儒。疮痍看又满，我亦欲悬壶。《怀潮中故旧》