简介

　　纳兰性德（1655年-1685年），叶赫那拉氏，原名成德，字容若，满洲正黄旗人，号楞伽山人。曾经因为避讳皇太子保成，改名性德。皇太子改名胤礽，才得恢复。清朝著名词人。词风与李煜相似。纳兰出身显赫，父亲是康熙时期武英殿大学士纳兰明珠。纳兰性德自幼修文习武，康熙十五年（1676年）高中进士。初授三等侍卫，后晋为一等，长年追随康熙左右。

　　纳兰性德生性淡泊名利，最擅写词。他的词以“真”取胜：写情真挚浓烈，写景逼真传神。纳兰性德在清初词坛独树一帜，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色，直指本心。”著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等，康熙二十四年（1685年）亡于寒疾，年仅三十岁。被王国维称为“以自然之眼观物，以自然之舌言情”的词人

　　经历

　　纳兰性德本名成德，后为避太子“保成”名讳，改为性德。一年后太子更名胤礽，于是纳兰又恢复本名纳兰成德。纳兰自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐文元赏识，推荐给内阁学士徐乾学。十八岁参加顺天府乡试，考中举人。十九岁参加会试中第，成为贡士。康熙十二年因病错过殿试。康熙十五年补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。

　　这一时期的纳兰性德发奋苦读，拜徐乾学为师。在名师指导下，他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，深受皇帝赏识，为今后发展奠定基础。他还把自己熟读经史的见闻感悟整理成文，编成四卷《渌水亭杂识》，当中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等等知识，表现出相当广博的学识和爱好

　　纳兰性德成为进士时年仅二十二岁，康熙爱其才，又因纳兰出身显赫，家族与皇室沾亲带故（纳兰的母亲出身爱新觉罗皇族；纳兰的曾祖父金台吉是叶赫部贝勒，其妹孟古格格即是皇太极生母），故被康熙留在身边授三等侍卫，不久后晋升为一等侍卫，多次随康熙出巡。还曾奉旨出使梭龙，考察沙俄侵边情况。

　　寄情诗词

　　作为当朝重臣纳兰明珠的长子，本来注定荣华富贵，繁花著锦。作为皇帝身边的御前侍卫，以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事。随皇帝南巡北狩，游历四方，奉命参与重要的战略侦察，随皇上唱和诗词，译制著述，因称圣意，多次受到恩赏，是人们羡慕的文武兼备的年少英才，帝王器重的随身近臣，前途无量的达官显贵。

　　但作为诗文艺术的奇才，他淡泊名利，在内心深处厌恶官场的庸俗虚伪，虽“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。纳兰一生虽懂骑射好读书，却并不能在一等侍卫的御前职位上挥洒满腔热情。

　　康熙十三年（1674年），纳兰与两广总督卢兴祖之女卢氏成婚。康熙十六年卢氏难产去世，纳兰的悼亡之音由此破空而起，成为《饮水词》中拨地而起的高峰，后人不能超越，连他自己也再难超越。近代学者王国维就给其极高赞扬：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”晚清词人况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。

　　纳兰性德24岁时将词作编选成集，名为《侧帽集》，又著《饮水词》。后人将两部词集增遗补缺，共349首，合为《纳兰词》。传世的《纳兰词》在当时社会就享有盛誉，为文人学士高度评价。时人云，“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知？”可见其词的影响力之大。

　　纳兰性德交友“皆一时俊异，于世所称落落难合者”，这些不肯落俗之人多为江南布衣文人，如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英等。[5]纳兰性德对朋友极为真诚，不仅仗义疏财，而且敬重他们的品格和才华，如同“平原君食客三千”一样，当时许多名士才子都围绕在他身边，使得其住所渌水亭（今宋庆龄故居内恩波亭）因文人骚客雅聚而著名，客观上也促进了康乾盛世的文化繁荣。

　　在上世纪八十年代初，老作家宋词创作了中篇历史小说《金缕曲》，他是以纳兰性德、顾贞观联手营救江南名士吴兆骞生还入关的事迹为主要内容，塑造了一个勇于冲破满汉世俗藩篱，倾心结交汉族友人，守信践诺，慷慨赴义的满族词人形象。用今人的眼光看，这篇小说在运用史料方面虽然不够准确，但依然有吸引人的精彩描写。如小说的开场，写纳兰性德入值归来，“骑着马正穿过街市。虽然是雪天，消息却传得很快，街道两旁许多市民拥挤着，争看马上的纳兰侍卫。更有楼头红袖，频频招手，朝容若投掷下果子来。还有那花枝招展的倚门少妇，向容若飘送着多情的秋波。容若全不理会那些掷下的果子，飞来的媚眼，为了逃脱这种围观，他扬起鞭子在胭脂骏的屁股上猛抽一下，那匹马长嘶一声，飞也似地奔驰起来，四蹄扬起一片雪雾。”熟悉文学典故的读者都知道，老作家的这段描写，是化用了南宋刘义庆《世说新语》和刘孝标《语林》中“抛果盈车”的典故，以表现纳兰性德的魅力，为京城中的女子的倾心爱慕和热烈追捧。

　　现实中的纳兰性德是不是这样的呢？可以说，他是一个典型的高富帅人物。他的师友在诗文辞赋中往往称他是 “天姿超逸 ”（徐乾学语）、“风流俊迈”（翁叔元语）、“亭亭孤标”（韩慕庐语）、“被服儒雅”（张玉书语）。《吉林通志》卷九十四于明珠传中附成德小传，称他“家世贵盛，每一出，车服舆马丽都，所至礼下之，见者疑神仙中人。”正因为有这样的姿容、再加上他的才华和显赫的家庭地位，才被康熙皇帝选为近身侍卫。当他出现在皇家的仪仗队伍中，格外引人注目。高士奇就曾写过一首[贺新凉]《送成容若扈从》：“风吹临晴野、看旌旄、葳蕤百里，仙郎扈驾。一簇红云班队里，个个轻装都冶，应只有、长卿闲雅。”可见纳兰容若身材英武，相貌俊雅，神采出众，魅力四射。因此，有可能会发生心动女子为其抛果的举动。康熙二十三年，纳兰性德随从圣祖仁皇帝南巡，沿途有不少民众在路旁和岸边观瞻。虽然没有出现抛果盈车的场面，但有江南女子在私下里悄悄议论他，争着打听他。在纳兰容若从驾还都后，值其三十初度，姜西溟在其寿宴上书赠六绝句，其中第二首谓：“第以凌云动上都，而今三十殿中趋。佳人南国争相问，问道鬑鬑颇有须？”，即是实录。可知在南巡途中，确有江南佳丽为纳兰性德的魅力所吸引而暗生爱意。