民间音乐家阿炳原名叫什么

阿炳原名其实叫华彦钧，生于1893年8月17日，是中国著名的民间艺术家。他所创作的《二泉映月》《听松》《昭君出塞》等等，在国际上也是有些名气的。很多人都是因为《二泉映月》才开始对阿炳有所了解的。

瞎子阿炳

阿炳的父亲是雷尊殿当家道士华清和，母亲是一个大家族一位中下等人家的寡妇吴氏，即使阿炳的父母亲相爱，可是在当时寡妇嫁人是会被人嚼舌根的。大概是这个原因，阿炳生下来并没有以“华”这个姓来取名字，华清和按照五行算法，从生辰八字中算出阿炳五行中缺火，就从“南方丙丁火”中取了“丙和火”，自此以后，阿炳的小名就被叫开了。阿炳三岁时，张天师到无锡来巡视，应了华清和的请求，给阿炳取了名字，叫“华彦均”，这也就是阿炳原名，只是大家叫阿炳已然成为习惯，所以一直阿炳阿炳的叫着，就连后来阿炳因为梅毒侵害双眼失明，成为街头艺人，大家也都叫他“瞎子阿炳”，阿炳听着也乐呵。再然后就没有人在乎阿炳原名到底叫什么了。阿炳从小对音乐的天赋让父亲华清和感到很欣慰，华清和将阿炳送入私塾读了三年书之后，就自己手把手的交阿炳各种乐器，阿炳也是个聪明的孩子，总是能很快的就学会华清和所教的乐器，特别擅长二胡和琵琶的演奏。

阿炳这一生是个曲折的一生，从前途少年变成堕落少年，再到双眼失明，之后成为街头艺人。阿炳成为了“瞎子阿炳”，逝世后阿炳的墓碑上依旧刻着阿炳原名和阿炳两个名称。

音乐家阿炳怎么死的

阿炳，原名华彦钧，是一位优秀的民间艺术家，他一生创作了二百七十多首民间乐曲。而现存的几首有名的曲子想必大家都有所耳闻，例如：《二泉映月》《昭君出塞》《大浪淘沙》等。那么，阿炳怎么死的呢？这样以为著名的艺术家到底是在什么情况下死的？

阿炳雕像

阿炳，出生于1893年8月17日，只可惜在阿炳3岁时母亲逝世，后来就由同族的婶母抚养。一开始，阿炳在私塾读了三年书，后来又跟着父亲学习各种乐器，到了12岁时，阿炳已经能演奏多种乐器，而且经常参加诵经、奏乐等活动，十八岁时被无锡道教音乐界称为演奏能手。直到21岁的阿炳，在华清和去世之前才知道，原来自己并不是孤儿，那个被自己成为师傅的华清和就是自己的生身父亲。而之后的阿炳，也就是华彦钧成为新任当家道士，放任自流，吃喝嫖赌样样精通，甚至是吸食鸦片。阿炳这样荒唐的活着，结果眼睛因为梅毒的侵害，彻底瞎了，完全没有办法继续控制道观，于是流落街头的阿炳，就交由族人安排的寡妇董彩娣照顾，深陷绝望中的阿炳竟然又有了希望，每日在街头说唱时事，就这样我们熟知的“瞎子阿炳”诞生了。

在创作了各种名曲后，阿炳选择了自尽。据阿炳的妻子回忆，1950年12月4日那天阿炳想要弹弹曲儿，只可惜蒙上的蛇皮竟然被老鼠啃破了，大冬天的竟然有老鼠，恐怕这是老天不想让他继续弹曲儿了，瞎想一番后，烟瘾又犯了，又饿又冷的阿炳，内心脆弱不堪，一时没想开就抽出腰间的腰带，上吊自杀了，这就是阿炳怎么死的。

阿炳的作品有哪些

阿炳从小就有着极高的音乐天赋，跟着父亲学习各种乐器，其中二胡与琵琶最为擅长。在阿炳22岁时，华清和逝世，而阿炳也跟坏学坏，交友不慎，不仅仅嫖娼甚至是吸食鸦片。之后34岁的阿炳也因梅毒侵害导致失明，在那段时期，阿炳的作品一首接着一首，成为绝唱。

瞎子阿炳

阿炳的作品最为有名气的当属《二泉映月》，而这首曲子也成为现代学习二胡的必学曲目之一，这首《二泉映月》是阿炳从30年代开始一直进行反复雕琢完成的一首经典曲目。曲子不仅仅有着音乐的优美性，还有着对生活、对感情的深刻性。我们似乎可以在《二泉映月》中感受到生活的艰辛，似乎可以听到阿炳向众人诉说不平。也可能就是因为这样，现在电视节目上每当遇到什么悲惨的场景时，总是喜欢放这首《二泉映月》来烘托气氛。1939年阿炳创作了《听松》，自此阿炳的作品中出现了一种饱含爱国情怀的曲调。阿炳根据岳飞的故事创作了这首曲子，不仅表达了对民族英雄岳飞的敬佩，还表达了自己不愿做亡国奴的爱国情怀。《听松》用许多一环扣一环的急切音，一气呵成，甚至让人感觉到“横扫千军”的气势，二胡通常是演奏不出这样声势浩大的气魄的，可见《听松》是有多么的与众不同。

阿炳的作品一共有二百七十多首，很多已经成为绝唱，虽然阿炳的为人不是特别好，但这与他在音乐上的造诣无关，阿炳的作品还是值得我们学习和欣赏的。

阿炳故居在什么地方

阿炳故居依旧保持着原有的模样，立在江苏省无锡旧城区的中心地段。大家都知道，阿炳原本就是在雷尊殿道馆“一和山房”出生，阿炳故居自然就是这道观，阿炳生在这里。死在这里，就连那些名曲的创作也通通都在这里，阿炳故居承载着阿炳的一生。

阿炳故居

晚年的阿炳穷困潦倒，没有什么经济来源，作为一个街头艺人也经不起贫困与饥饿的折磨，后来就只能住在道馆最东面的意见小平房里，而这件平房是一个硬山顶，大约20平米，里面的小阁楼依旧保持着原样。从破旧的房门进去，本就不大的小房间变得更加拥挤，却充满着真情，那墙上挂满了照片和一些著名人士对他的留言或者是对他的评价，不仅仅对曲子，对阿炳这个人也是如此。再接着往下走，有三个高架子，从上面拿下耳机就可以听到阿炳的名曲，最后是一间卧室，那是阿炳睡觉的地方，上面的摆设都没有动过，依旧是那个毫无生气的蚊帐，一床破烂的被子，一张就着床摆放的简易小桌子还有一个掉漆的衣柜，柜子上还放着两个破旧的小箱子以及一些衣服。除了我们所看到的这些，就再也没有其他的物件了。一代著名的民间艺术家阿炳，晚年生活竟是这样既简单又简陋，饱受生活压迫的他却依旧保持着对时事清醒地认知。

2006年5月，阿炳故居被列入国家级重点文物保护单位。

阿炳墓在现在什么地方

1950年12月4日，一代民间艺术家就此辞世，葬于“一和山房”道士墓，只可惜文化大革命期间遭到破坏。1979年5月，著名的书画家韩可圆先生在一家农户的猪圈里发现阿炳的墓碑，后来进行冲洗之后便交给无锡市博物馆，之后1953年在锡惠公园内设置了一座阿炳纪念碑。

阿炳墓

阿炳，原名其实叫华彦钧，8岁随着父亲华清和道长当小道士，后又读了三年私塾，跟着父亲学习二胡、琵琶等乐器，17岁时就可以正式的参加演出，被世人誉为“演奏能手小天师”。后父亲华清和去世，阿炳继为道士，后来也是因为交友不慎，不仅染上嫖娼还吸食鸦片，34岁时眼睛失明，只能走上街头卖艺，“瞎子阿炳”就这样诞生了。在这段时期内阿炳创作了大量的经典名曲《二泉映月》《听松》《昭君出塞》等等。

1950年12月4日，阿炳逝世，葬于“一和山房”道士墓，后因文革遭到毁坏，新的阿炳墓，占地742平米，由墓墙和翼墙组成，像一个音乐台，阿炳墓前立着瞎子阿炳的铜像，阿炳墓的东南方向有一个类似道士斜卧的天然石，令人遐想。

阿炳墓虽遭到破坏，但好在找到了原墓碑，现在就收藏于无锡博物馆内，有兴趣的伙伴们可以前去参观。

民间音乐家阿炳图片大全

一代民间艺术家阿炳算得上是最具国际影响力的无锡人之一，在无锡的市中心商业区，矗立着一尊阿炳的雕像。而真实的阿炳到底长什么样子？阿炳也仅仅只有一张照片流传下来，我们可以通过这张阿炳图片看到最真实的阿炳。

阿炳图片

阿炳图片极为珍贵，这是现存的唯一一张，通过档案局、公安局一起合作整理资料才发现的。图片上的阿炳头上戴着一个黑色礼帽，留着一撮胡子，面容十分憔悴。不过阿炳图片上最具有亮点的应该是他的墨镜，这副墨镜很明显的一高一低，左镜高出右镜很多。这张阿炳图片其实是当初无锡国民身份证底册登记所存的，上面注明了阿炳夫妻二人住处在“图书馆三十四号”同时也注明了阿炳的职业是演奏，而之后又发现1951年新建的户口登记簿上，显示阿炳职业是道士，且失盲。

阿炳的形象似乎就是阿炳图片上的那样，面容清瘦，贫困潦倒，这样一个被生活所压迫的民间艺术家，终于忍受不住内心的脆弱，选择上吊自杀离开人世。虽然阿炳离开了，但是之后在全国各个大街小巷上，总会时不时的出现一个“瞎子阿炳”，这也就是后来我们称为民间行为艺术家，而他们的那身服装打扮几乎都是按照阿炳图片上那样，最大程度还原最真实的阿炳，拉着二胡曲《二泉映月》，让大家一起感受阿炳为音乐带来的推动作用，感受阿炳在音乐世界里的力量。