早在朝廷更迭频繁的五代十国时期，在后蜀王朝，曾经出现过一位著名的“花蕊夫人”，这位女性嫁给了后蜀主——孟昶，她能在历史的流沙中露出半张小脸儿，已算大为侥幸了。一个弱女子，居然可在身后留名，凭什么呢?无非是权谋、才气、胆识、容貌这些天然禀赋，此外，还有参与历史进程的外在机遇。说白了，就是和重要人物、重大事件，紧紧联系在一起。花蕊夫人之所以被历史记住，全靠她“骨头硬”：一，肩膀硬——挡得住人生风雨、经得起世道变故;二，嘴皮硬——敢和皇帝据理力争、说长道短;三，脖子硬——错了我也不悔过，可上断头台，但绝不低下高贵的头。

　　盛唐一过，大开大合的英雄年代宣告结束。似乎连职业政治家都没劲儿折腾了，昔日李唐庞大的版图，龟裂得这儿一块儿、那儿一块儿。五代十国，连老百姓都活明白了，他们不再关系天下兴亡，不再思考是非功过;而是惯于闷头儿混日子，得过且过。哪里生意最红火呀?当然是娱乐场所。酒肆茶坊，青楼妓院，摆着不散的“流水席”。烛影摇红，照亮了那些男男女女快活的面庞……这个醉醺醺、色迷迷的时代，甚至连那些清高名士、孤傲文人，都变得越来越不正经了。蜀中富裕。这里的诗人词家，个个儿养得细皮嫩肉、脑门发亮，他们挽着美女的粉臂，“吃不求饱的点心，喝不求解渴的茶。”韦庄那一帮落魄才子，寓居蜀地，终日在风花雪月中寻求精神慰藉，他们成批成批地填写“温软香艳”的“花间词”。男人写女人，女人也写男人。“宫人早起笑相呼，不识阶前扫地夫。乞与金钱睁借问，外头还似此间无?”说这番话的，正是以“骨头硬”著称的花蕊夫人。

　　花蕊夫人，并不是谁的注册商标，乍听，既像皇室封号，又像个妓女的“花名”。文史资料当中，提过这个相同姓名的人物，大概有四位：前蜀主——王建，先后娶过两位徐妃。她们原是同胞姐妹，都称“花蕊夫人”。可惜，这俩女人，名声很臭，姐妹俩最擅长纳贿干政、买官鬻爵。据说，前蜀灭国，跟她俩有直接关系。此外，南唐后主李煜身边，也有一位花蕊夫人;很遗憾，这个女子并不太红，跟大周后、小周后一比，就没她什么事儿了。第四位花蕊夫人，即后蜀主孟昶的“慧妃”。她生于蜀中青城，堪称土生土长的“川妹子”。性子很“辣”，可是文笔却格外“甜”。《花蕊夫人宫词》便出自她的手笔，书中所收词作，多达一百余首——真是优质高产啊!就连《全唐诗》这种专业典籍，都给这位“美女词人”腾了一块儿地方。“慧妃”的出身，至今尚无定论。一说，姓费;一说，姓徐。前一种说法，咬定了“慧妃”是青楼歌妓。赶上孟昶满世界选美，才把她拉进了皇宫。后一种说法，则指认后蜀大臣徐国璋作为她生身之父——大家闺秀，自然受过相当严格的正规教育，要不，怎么解释她那支生花妙笔呀?

　　五代十国，妓院也属于风雅去处。那些青楼女子，文化修养普遍较高，“填词”就等于“玩酷”，耍这种“雕虫小技”，类似于彩排流行歌曲。当时，招妓和吃茶、饮酒一样，早已成为公众的生活方式。每一条花街柳巷，都红灯高挂，溢彩流香。一边打扮风姿绰约的美人，一边浆育雏形渐露的文学新体。“乱花渐欲迷人眼”，谁能看清，哪一处是肉欲，哪一点是才情?后蜀主孟昶可不在乎什么大家闺秀，或者烟花歌女。美人一旦睡到自己身边，暧昧的出身就不算个事儿了。常说“英雄莫问出处”，就算当过妓女，又能怎么样呢?只要跟君主意趣相投、相亲相爱地过日子，就行了呗。著名的花蕊夫人进宫，当然属于一个很有天分和造化的诗人、词家，后蜀主孟昶有的是钱，再来一百个“闲人”都养得起。可惜，诗词写得再漂亮，也难免“露怯”，花蕊夫人无论如何也掩藏不住她从里到外的“市井气”、“青楼气”。一句话：俗!后人说她当过青楼歌妓，大概不错。