说到四大名著，大家最熟悉的应该就是《西游记》了!这适合全年龄人阅读的经典著作，可谓经久不衰。只要是和这部小说挂钩的影视剧，拍的好，会让众人开口称赞，就算拍的不好，吐槽之处遍地都是，也能引起大家新一轮的讨论话题。总之和《西游记》挂钩的，总是伴随着热门、hot等字眼。

　　这部小说是古代长篇浪漫主义小说的高峰，它的光辉不仅只在我国流传，《西游记》在世界文学史上，也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》曾经评价《西游记》为“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”，《法国大百科全书》也说它：“全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。”从19世纪开始，它被翻译为日、英、法、德、俄、等十来种文字流行于世，可谓经久不衰，声名远播。它虽然没有《红楼梦》那样，衍生出一个火热的研究学派，也不像《三国演义》那样，有理有据，贴近史实，更不像《水浒传》那样读起来让人热血沸腾，义气冲天。但它用它的神化、奇异、玄幻受到全年龄层的人们的喜爱，只要你是中国人就不可能不知道《西游记》。

　　那么作为这部小说的创作者，吴承恩是个什么样的人?有着什么样的故事呢?

　　吴承恩，明代杰出小说家，字汝忠，号射阳山人，家境清贫。吴承恩从小的时候就表现的比同年人聪明机智，喜好读书。《淮安府志》中对他的记载是“性敏而多慧，博极群书，为文下笔立成。”特别指出了他博览群书，做文章不用思考，下笔写文，一蹴而就。但是，如此一个博览群书，文笔极好的人，在科举上却挫折连连，到了中年才补了一个贡生。他一生生活贫苦，长期靠卖文补贴家用，后来还因为家中实在贫苦做了长兴县丞。不过，他这个官也没有当多久，就因为实在看不惯官场的黑暗，辞官而去，最终在贫苦中死去。

　　吴承恩小的时候就极喜欢志怪小说，野史和民间传说，看他的《西游记》就知道，想象颇丰。由书及人，就可以知道，吴承恩应该是一个对生活富有想象的人，这样的人是不适合比世俗生活还要现实黑暗的官场的。所以，他在仕途上没有成就，而是以文学作品流传于世。

　　吴承恩的妻子叫叶雨莲，是当时户部尚书叶琪的曾孙女。两人感情甚笃，吴承恩经常客居他乡，与妻子分隔两地，于是写了许多怀念其妻子的诗句。《临江仙》：“是他离别苦，相见亦悲啼。此事有无君莫问，古今多少分离。与君开抱且衔杯，其间怀恨处，唯我最能知。”情深感人。两人有一个儿子，名叫凤毛。凤毛自幼聪颖，富有才华，可惜英年早逝，在吴承恩57岁时去世，五代单传的吴家从此后继无人。后来吴承恩将姐姐的孙子邱度带在身边教导。吴承恩许多的书籍诗歌，都是邱度整理刊刻的。

　　至于说吴承恩是易经大师，则是因为吴承恩的《西游记》中有许多设定，带有心学色彩，考虑了全年龄段的人的喜好。在人物塑造上采用人、神、兽三位一体的塑造方法描写出孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。而在一路上，佛、道、儒家各部人物一一登台，从不厚此薄彼，融合了三家的思想内容。更难得的是在神话色彩极浓的故事中还融入了世俗人情，真正做到了兼容百家。不过他是无意还是有意造成这样的结局的，那就不得而知了。