李世民，唐朝第二位皇帝，其在位23年。是世界上公认的杰出的军事家，为唐朝的创建立下了汗马功劳，公元626年李世民发动玄武门之变，杀死太子李建成和四弟李元吉。逼迫父亲李渊退位而登基。

　　李世民为帝之后，善于听取群臣的意见，以文治天下，以武开疆拓土。开始了辉煌的贞观之治。他以文治昭昭、武功赫赫而永载史册，成为一代圣君。那么，在毛泽东眼里的李世民是一个什么样的人物呢?

　　毛泽东对李世民的评价：

　　在军事才能上：“自古能军无出李世民之右者，其次则朱元璋耳。”

　　作为马上打天下的君主，李世民武略之高自不待言。有一本传世的《唐李问对》，便是他同大将军李靖讨论兵法的理论著作，被宋人列为《武经七书》之一。毛泽东对李世民的军事指挥艺术和在军事理论上的建树，也推崇有加。他在冯梦龙的《智囊》里读到李世民每观敌阵，则知其强弱，常以吾弱当其强，强当其弱诸语时，随即批注：所谓以弱当强，就是以少数兵力佯攻敌诸路大军。所谓以强当弱，就是集中绝对优势兵力，以五六倍于敌一路之兵力，四面包围，聚而歼之。自古能军无出李世民之右者。这个评价是很高的。

　　在政治能力上：李恪英物，李治朽物，知子莫若父。然卒听长孙无忌之言，可谓聪明一世，懵懂一时。

　　毛泽东评说李世民是“聪明一世，懵懂一时”，这是在读欧阳修等所著的《新唐书·李恪传》时写的批语。这句批语指出了唐太宗李世民在立皇储问题上的失误。李治、李恪都是李世民的儿子，他们的优缺点、长短处，李世民自己是清楚的。李恪善骑射，有文才武略。“其母隋炀帝女，地亲望高，中外所向。”李世民很喜欢文武双全、“英果类我”的李恪，并有意识地加以培养、教导，封为远地藩王，让其历练成长。李世民经常对左右说：“吾于恪岂不欲常见之?

　　但今早有定分，使外作藩屏，吾百岁后，庶兄弟无危亡忧。”可见对他的期望之高。李治则为人软弱，缺乏主见，少雄主才略，恐难以重任。这一点，唐太宗看得清楚，于是打算废李治立李恪为太子，将来继承皇位。但因李治的舅舅长孙无忌为其外甥争位，只得放弃了改立计划，仍以李治为太子。殊不知留下后患。李治即位，即唐高宗，封武则天为皇后。李治不理朝政，致使武则天专权，宫中并称“二圣”。李治死后，武则天又连废中宗、睿宗两个皇帝，自称“圣神皇帝”还改唐国号为周。

　　武则天在争夺政权的过程中大肆翦除异己，打击政敌，并滥杀一些被她所疑的大臣。唐初的元老重臣如长孙无忌、褚遂良、于志宁、裴炎及程务挺等人，少数被贬逐，多数则被诛杀;李氏皇室及宗室诸王相继被杀戮殆尽;另有“海内名士”36家，也因谋反的罪名而被族诛。

　　武则天以女主的身份号令天下，执政前本无自己的心腹，执政后多疑臣民不忠于己，遂任用索元礼、周兴及来俊臣等酷吏广事罗织，严刑逼供，奖励告密，滥杀无辜。造成这种局面的祸根，当在“朽物”李治。假使当初立李恪为太子，就不会出现李治称帝、则天乱唐的局面。所以，毛泽东认为当初唐太宗李世民明明知道李治不及李恪，而没下决心改立太子，是“聪明一世，懵懂一时”，深为这一英主的失误而惋惜。