杨朱学派是战国时期道家的一个学派，杨朱是战国时期的魏国人，又名阳子居。杨朱本来是一个隐士，所以对于他的生平还有他的著作等，后世都无法一一探知。　　

　　但是杨朱创立的学派却向后世客观的阐述了杨朱本人的发展意义，这对后世许多学派的发展都有重要的启示意义，就算是到了今天，我们还是可以用杨朱学派的观点来对生活中的许多事情进行阐述。在杨朱学派中杨朱是创始人，之后的告子，子华子，还有詹子都是杨朱学派的发展者之一。

　　当时因为墨子提出了他的拥有极端道德主义的墨家思想，墨家思想中对道德的要求已经超出了人的极限，所以杨朱就站出来反对墨子了。杨朱认为做人就要“保性全真，不以物累形”。意思就是要提倡每个人都按照自己的本性来生活，不能被外物所累，要在生活中不断加强自我认识，从而达到认识自我的目的。这就如同老子对宗教提出质疑一样，杨朱开始对道德的起源产生了质疑，也提出了自己的反思。

　　杨朱认为，人性的道德只是外物，人性本来就和水一样，是至清至纯的，但是加上土，水就变得浑浊了。所以道德就像是强加在人身上的习惯风俗，这一个观点可以说是最早的从心理角度出发的，发现了达尔文演化现象的先秦思想家。但是因为汉朝独尊儒术的政策，所以杨朱学派也就和墨家思想一样，消失在了两汉之时。