三国演义把佛教引入到其中，可谓是开辟了一条新的道路，为文章增加了新的素材。虽然有很多后人都追随、模仿这种方式，但是都远远不及罗贯中的三国演义。所以很多东西通过自己的总结、应用更能突出价值，无论旁人怎样模仿都没有那种味道。

金圣叹批三国演义不仅从文章人物出发，还将文章结构、人物塑造方式、题材新颖等方面

结合，深层次地指出三国演义的可读之处，分析了其中蕴含的特点。

金圣叹如何评论西厢记

更多朋友心目中的金圣叹是一个淡薄名利的爱国志士，在明朝覆灭之后，决心归隐山林，不愿意为清朝统治者服务；在历史发展的潮流中，金圣叹更是作为一名文学评判家而出名，在清朝初期，散文小说开始流行，《西厢记》就是其中之一，对于这种新的文学体裁大众百姓和一些老夫子还是无法接受，当时社会对《西厢记》的评论较多，更多都是贬低之词，金圣叹西厢记的评论在当时名震一时，为《西厢记》的传播起到重要作用。

西厢记图

《西厢记》是清朝早期作品，清朝是很多小说盛行的时期，作为一名有声望的文学评论家，金圣叹在顺治十三年对当时出名小说《西厢记》进行点评，金圣叹西厢记的评论让很多文人雅士开始接受《西厢记》，认为书中女子追求向往的爱情是人性理念，反而批判一些世俗腐朽之人，在当时受到很多学者的称赞，即使是皇帝也是对其颇为赏识，多次邀请其为官，金圣叹依旧决心归隐。

金圣叹西厢记二者有着很大的关联，如果不是金圣叹对于该书的评论，《西厢记》很难获得如此声望，不仅仅是《西厢记》，当时社会上的诸多小说都被其评论剑伤，作为明末起初声名远播的金圣叹对《水浒传》以及其他文学均有点评；金圣叹一生未踏入仕途，虽然一直心想光复华夏，赶走满清统治者，最终还是没有如愿，但是金圣叹不屈的气节确实值得赞扬。

金圣叹怎么评论红楼梦

我们都知道红楼梦是一本清代的小说，同时它也是中国四大名著之一，可见其价值之高。其实红楼梦的成就与金圣叹脱离不开，因为曹雪芹在红楼梦一书中，吸取了一些金圣叹的思想精华。

曹雪芹雕像

曹雪芹的红楼梦所选取的题材较为新颖、别致，描写的技巧用的很到位，内容环环相扣，同时这本书通过一个家族的兴衰成败演绎了一个朝代的兴亡。所以每当人们看这本书的时候，总觉得看到的不仅仅是表面上的东西，而是那贴合实际的历史，这也是这本书的高超之处。

对于红楼梦的成就少不了金圣叹，他说过对文学的创作不能只看到一件事，也不能简单地叙述一件事情。创作的重点要放在文章本身，要用新鲜的素材，新颖的方式去塑造文章本身，而曹雪芹也从这些话中受到了启发。

同时金圣叹还指出要成功地描述一件事情，要有高超的描写技巧，注重细微的变化。让人们读起来不觉得干涩，而是让人越读越想读，越读越觉得有滋味。其实在红楼梦中，曹雪芹就很好地演绎了这一点，以细节就取得了胜利。

从文章结构来说，曹雪芹也受到了金圣叹的启发。金圣叹认为一本书的结构将内容整体贯穿起来，它们既体现了各自的作用，又彼此依附在一起，构成一个完整的作品。而在红楼梦中哪怕那小小的一个人物都有其存在的意义，因为这也是结构中的一部分。

不得不承认的是金圣叹对文学作品的一些点评，以及他本人对创作的看法，对红楼梦有很大的影响。

金圣叹评价宋江

在水浒传中，施耐庵详细地描述了108位好汉，他们每个人都有自己鲜明的性格特点。同时金圣叹批水浒中也对人物做了清晰的梳理、点评。