司马迁与屈原不同的是，司马迁是一个并没有多少实权的史官，但他对历史却是十分了解，他能忍辱负重的活下来完成史记，可以看出他的人生观与价值观同屈原有着很大不同。没有民族大义负担的司马迁更能够做好自己的本分工作，全身心完成《史记》。如果他选择死亡，后世将没有《史记》，司马迁也不会流芳千古。但司马迁终究是看透了很多事情，明白自己活着的价值，他要给后人展示一个完整的历史。

司马迁屈原虽然有着不同的命运结局，但两人都是后人传颂的对象，也将永远值得后人敬仰与怀念。

司马迁为什么受宫刑的原因

汉武帝统治时期吏法非常的严酷，加之汉武帝生性残酷，因此在统治上也多用严刑惩罚犯错之人。严刑拷打必多冤狱，就连司马迁这样的清官也没能幸免。

司马迁雕像

司马迁之所以被处以宫刑，用今天的话说就是太耿直。当时李陵因为被单于围困而导致弹尽粮绝，无奈之下只好投降匈奴，成为了战俘。汉武帝为此大怒，墙头草般的群臣也来不及继续恭维李陵，转而纷纷进言对李陵表示不耻。汉武帝问想听太史令司马迁的意见，司马迁却耿直地说，李陵向来是个勤谨奉上，宽仁待下，忠君爱国的好将士，怎么可能说投降就投降，他可能心里还想着，哪日能够回归朝廷，再为国尽忠。司马迁说的违逆了汉武帝的意思，于是汉武帝就把司马迁打入了铁牢。

后来，汉武帝派公孙敖去匈奴接李陵，公孙敖无功而返，怕汉武帝怪罪，公孙敖诬告李陵正在匈奴练兵，要奉单于之命进攻长安。汉武帝信以为真，盛怒之下下令杀死了李陵一家妻儿老小，为李陵说话的司马迁也因此受到了牵连，按律当斩。但是汉朝当时可以以宫刑代替死刑，司马迁心中还有宏伟的理想，背上还有祖辈们的遗愿，因此司马迁选择了接受宫刑，保住了性命。

也正是司马迁这个选择，后世才得以看见《史记》这部经典的巨著，司马迁忍辱负重，承受了常人无法想象的痛苦，完成了这部著作，是中国人之幸。

司马迁与班固是什么关系

司马迁和班固都是汉朝著名的史学家，司马迁所处的时代是西汉，而班固所处的时代是东汉。而且司马家族和班氏一族都是史学家族，两个家族都是世代为史官，为史学的发展做出了重要的贡献。

司马迁墓前的石雕

司马迁作为西汉最伟大的史学家，著有传世名著《史记》，《史记》在中国历史上的地位就不再赘述。这部倾注了司马迁毕生心血的作品，是中国纪传体史学的奠基之作，也是中国传记文学的开端之作，对后世的小说、戏曲等许多文学作品的创作都有非常深远的影响。《史记》当中最难能可贵的是它的韵味与魅力，因其独特的文学魅力也被鲁迅先生称作是“无韵之离骚”。

而班固作为东汉著名的史学家，也是继司马迁之后又一位伟大的史学家，他所著的《汉书》也被收入了“二十四史”。《汉书》也是继《史记》之后又一部非常重要的史书，并于《史记》、《后汉书》、《三国志》并称“前四史”。不同于《史记》的是，《汉书》不是一本通史而是一部断代史，记录的就是西汉一代的历史，因此是班固创造了断代史，而且后代的官方“正史”都沿袭了这种体裁。

班固在《汉书》中，专门为司马迁写了一篇传记，可见班固对这位伟大的史学家的尊敬。我们也能想象，班固在写司马迁传的时候，这两位跨越几百年的伟大的史学家，会不会在某个时空中也能够有一次交流。

历史之父司马迁写史记的背景

司马迁写史记的背景要从司马迁父亲开始谈起，司马迁的父亲也是汉朝的太史，名叫司马谈。汉武帝元封元年的时候，本应该参加汉武帝在泰山举行的封禅大典的司马谈因为病重只留在了周南，也就是今天的洛阳一带。司马迁参加完封禅大典之后来到了洛阳，看到了奄奄一息的老父亲。