郎世宁，公元一六八八年出生于米兰。郎世宁在公元一七一五年到达中国，后在中国去世。郎世宁墓现在位于北京城西，在欧洲的传教士的墓地里。

　　郎世宁墓碑

　　郎世宁墓碑的正中用汉字写着“耶稣会士郎公之墓”，墓碑的左侧则是墓志，墓志是用拉丁文撰写而成的。郎世宁墓墓碑上还刻有乾隆皇帝的旨谕，旨谕上的意思为郎世宁从康熙年间开始便在皇宫里担任职务，一直认真尽职，曾获得三品顶戴，现在圣上加封郎世宁为侍郎，并三百两银子用于料理其后事。由这可见，郎世宁是深得皇帝的信任，皇帝更为郎世宁的去世而表示惋惜。

　　在二十世纪初，一位杜康神父在北京平原地区时找寻到了郎世宁的墓碑，他曾这样记载道，“这墓碑保存十分完美，只是墓碑的基座被沙子掩埋，碑文两侧还刻有两条龙纹。”在古代，龙的一切图案是皇家的象征，郎世宁墓上的龙纹也应是在皇帝的授意下所刻上的。从郎世宁墓的墓碑中，后人不难发现乾隆皇帝对于郎世宁去世的惋惜及对郎世宁的怀念。

　　正是因为郎世宁在中国清朝长达五十多年之久，中间还经历了清朝三位皇帝的统治。他的作品更是受到君主的喜爱，其中郎世宁的作品不乏有《八骏图》，《锦春图》等的名作，也正正因为郎世宁的作品深入人心，深得乾隆皇帝的喜爱，这想必也是郎世宁墓碑上有乾隆亲自颁布的旨谕的原因之一了。

　　郎世宁八骏图赏析

　　郎世宁是清朝时期皇帝的御用画师，他一生画的画很多，人物、风景、动物等等他都有所涉及，但留传下来的却只是其中非常少的一部分，更多的都早就已经失传了，而留下来作品中有一副关于动物的名为八骏图的画。

　　郎世宁八骏图

　　郎世宁八骏图的作画时间，大约是在雍正年间，而且这幅画虽然是使用中国传统颜料来作的画，但是在人物、马匹和柳树的细节上用的却是西方注重光影的手法，但正是这些手法的使用，才让这幅画显得栩栩如生、具有立体感，郎世宁八骏图这幅画只看一眼，就能很清楚的看见两棵大树、八匹骏马及两个放牧人。

　　看着画面上偏左方的那棵大树，很自然的就会给人一种高耸入云、距离较远的感觉，而近距离的这棵树，通过它向下弯垂的枝条，明显就可以认出这是一棵年岁不小的柳树，而八匹骏马是用八种不同色彩的颜料画的，其中两匹白马的颜色虽然看似很像，但还是有着细微差别的，左边那匹白中带有一丝暗沉，右边那匹则是白的更为纯净一些，这八匹马的姿势各有不同，会让人越看越觉得真实，两个放牧人虽然看不太清楚表情，但是通过他们的动作也能了解到他们在做什么，一个站在柳树下正向树干上栓绳子，另一个则是在为马匹检查皮毛。

　　郎世宁八骏图是中国传统水墨画和西洋画的完美结合，得到过乾隆皇帝的大力赞赏，目前这幅画在台北故宫博物院被精心保存着。

　　郎世宁是谁

　　郎世宁是一位非常有名的画家，他专门为宫廷中的人物作画，在清朝时期曾经非常的有名气，他的一生经历了从康熙到乾隆三个朝代。他虽然是一个意大利的人，但是却在中国生活了长达五十多年的时间，不论是生活习惯还是绘画方式都在很大程度上受到了中国的影响，关于这个人物的信息在郎世宁简介中有着一些相关的介绍，那么郎世宁简介中是如何介绍这个人物的呢?

　　郎世宁画作

　　郎世宁简介中介绍到他出生在1688年，本来是一个纯正的意大利人，他原来的名字是朱塞佩?伽斯底里奥内，出生在米兰地区，但是在1715年的时候进入了中国，他本来是一个信奉天主教的人，作为一位传教士才会来到清朝，之后因为机缘巧合就进入了皇宫之内，并在宫中创建了如意馆，正式成为一名为大清宫廷服务的专业画师。因为十分擅长绘画和设计的工作，还曾经加入了在圆明园之内设置西洋楼的工作。