战国时期思想家列子是什么学派的

  列子是战国时期著名的思想家和文学家,是除老子、庄子外,道家的又一代表人物。道家是在先秦时期创立的,道家思想始于老子,他收集先人的智慧,通过不断探索,总结并逐步形成了“无为”等相关的道家理论,标志着道家学派的初步形成。

  

列子雕像


  列子雕像

  这些思想对我国的哲学、宗教、科学、技术、文学等产生深远的影响。道家的代表人物还有黄帝、太公、关尹子、文子、列子、管子等等,他们以“道”为核心,主张道法自然,具有朴素的辩证法思想。

  老子的《道德经》是道家思想形成的标志,其他道家著作还有《老子》、《庄子》、《黄帝内经》、《列子》、《管子》、《关尹子》、《吕氏春秋》等。除上述几个外,道家的著作多到数不胜数,还有很多经典之作,为我国道家文化的精髓。

  道家以道为本原,政治上主张无为而治。因每个时期对“道”理解的不同,在几千年的发展史上,又分为很多学派,每个学派都是根据当时特殊的历史背景产生的,都有独特的风格与特点。据《汉书.艺文志》记载道家学派多达37家,著作有上千本,但在秦国和汉代时遭到破坏,很多已消失。道家现存学派有:老庄之学、黄老之学、杨朱之学、道教之学、新道家等,虽然它们都是从老子拓展出来的,但各有特色,不可混谈。

  列子的故事

  《列子》中收录了许多列子的故事,例如列子好游、子列子穷、列子学射等,通过这些事迹体现了列子高尚的情操和独特的心态,向我们展示了一个淡泊名利、贫贱不移、宠辱不惊的列子,是我们学习的榜样,可以使我们提高自身的修养。

  

列子御风飞行雕像


  列子御风飞行雕像

  故事一:列子生活贫困,容貌因为饥饿变了颜色。有人就对郑国子阳说:“列御寇是有思想的道学人士,居住在您的国家里竟会如此穷困,您难道是不喜欢贤达之人吗?”子阳马上让官吏给列子送粮。列子出来接见使者,拜谢后拒绝接受,使者只好离去。列子回屋后,他的妻子捶着胸口说:“我听说做有道有学问的人的妻儿都能得到安逸快乐。如今我们挨饿,君主让人给你送粮食,你却拒绝,难道挨饿是我们的命吗?”列子笑着对她说:“君主不是自己知晓我的,只是因为别人的话才给我送粮食的。等到哪天他要施罪于我时,又会因为别人的话来治我的罪,这就是我不接受的原因。”后来,百姓们果然趁难杀了子阳。

  故事二:列子学射箭,已经射中了,就去向关尹子请教。关尹子说:“你知道你为什么能射中吗?”列子回答说:“不知。”关尹子说:“还不行。”列子回去继续学习,过了三年,将自己学射箭的情况告诉关尹子。关尹子说:“你知道你为什么能射中吗?”列子回答说:“我知道了。”关尹子说:“那好,一定要记住这其中的道理,不要轻易地荒废了。不仅射箭是这样,治理国家和修身做人也都是这个道理。

  故事三:列子自称跟壶丘子学习了九年,学会御风飞行。在每年春季,列子都会乘风飞行。列子在飞行时感受到身体和灵魂的交融,心神凝聚,五官和肉体都不复存在,不知不觉便飘起,只听见风从耳边呼呼作响。

  列子名言

  《列子》一书中,记录了许多列子的言行,列子的思想都是通过这本书向世人传达的。通过认真分析列子的言行,可以传授人以智慧,教化人以德行。

  

列子像


  列子像

  “愚公移山”的故事大家都知道,这个典故来自于《列子·汤问》,告诫人们做任何事都应持之以恒,有毅力,不怕困难。同样来自这篇文章的名言还有“余音绕梁俪,三日不绝”,这句话被用来形容人的歌声高亢激昂,优美动听。“天生万物,唯人为贵这句”,来自《列子·天瑞》,这句话的意思是大自然能生万物,可万物中人是最宝贵的。“得时者昌,失时者亡”来自《列子·说服》,用以告诫人们做事情要掌握时机,认清事物的的本质,否则会带来不好的结果。来自说服的还有“形枉则影曲,形直则影正”,来告诫人们要有原则,有修养,从而端正自己的行为。同样的“圣人不察存亡而察其所以然”也来自这里。