唐代文学家柳宗元生平简介 大文豪柳宗元墓在哪里(2)

  这首《渔翁》以“渔翁”形象为创作主线,其中加入了渔翁生活和劳作环境,突出了渔翁辛劳的生活。诗句之中,诗人用了世间的先后顺序,呈现出渔翁一天的作息,从夜间到清晨,时辰的变化也带来了渔翁工作的变化。柳宗元将写景和叙事融为一体,既体现出了生活生活节奏,又突出了生活的乐趣。“烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这两句是全诗篇的点睛之笔,仿佛诗人用画笔描绘出了一幅大自然水墨画。雾气朦胧的清晨,一位渔翁撑船在江面缓缓滑行,山水在水雾的装饰下,越发若隐若现,仿佛置身于人间仙境。随后,作者笔锋一转,借上联的景,抒发了自己苦中作乐的感情。

  柳宗元种树郭橐驼传原文翻译赏析

  《种树郭橐驼传》是柳宗元一篇叙事文章,以种树的郭橐驼作为故事主角,讲述他能够使树木长得高大而茂盛的方法,借以种树衍生出治理国家的道理。《种树郭橐驼传》是柳宗元写于长安为官时期,在他们实行“永贞新政”的前两年。

  

《种树郭橐驼传》插画


  当时,柳宗元担任监察御史,需要当各个地方检察吏治,体察民情。柳宗元巡查期间,发现官吏扰民这一现象尤为突出,影响了百姓正常生产生活。柳宗元根据这一现象写下这篇文章,开启了“永贞革新”的先声。

  长安城西的郭橐驼是一位种植花草,培育树木的专家。城内的花草树木都是郭橐驼所种植的,因此,郭橐驼在长安城有很高的名声。长安城中有以种植树木和养殖花草为生的商人,都想雇佣郭橐驼。任何花草树木只要经由郭橐驼之手,都能长得茂盛高大。有人前来询问郭橐驼种植花草树木的秘诀,郭橐驼说,自己种植树木没有什么技巧,只是按照树木本身的习性而来,不会刻意多栽培。植物也有它的生长习性和生长规律,只要遵循它的习性,不要拔苗助长,树木都会长得高大旺盛。种树和做官治民一样,百姓们在田地里耕种时,官吏们不断地在一旁督促,不停地催促百姓织布、收种。一会儿宣布集合,一会儿又要解散,百姓为了应付小吏们,根本就无暇顾及种植。

  柳宗元借以种树郭橐驼的故事反映百姓们改革吏治的渴望。

  唐朝诗人柳宗元的主张有哪些

  在文学上,柳宗元发动了古文运动,以倡导自己在文学上的主张。当时,唐代科举考试的内容为多为骈体文。学子们为了追求华丽的语言,常常咬文嚼字卖弄文采,常常忽略了文章最本质的内容。随后,俩人在文学上发起了一场古文运动,柳宗元和韩愈都是古文运动倡导者。

  

柳宗元雕塑


  这次古文运动和欧洲文艺复兴运动的性质十分相似,都是一次文学史上的进步。在“复古”的口号下,文学革命爆发,主要内容就是对儒学的复兴。

  先秦时代和汉朝的文章,最大的特点就是质朴真实。作者可以自由发挥自己的文采,不受句式和体裁限制。在文章中,可以读出先秦时代和汉朝的文化风俗和社会背景。通过散文,可以反映出人民的疾苦和现实生活。散文发展至六朝时,人们渐渐从文章内容转移到了对词藻的要求。而后,骈体文应运而生,骈文讲究对仗、对偶、文章要有音律和典故。作者们常常为了文采的华美而绞尽脑汁,忽略了文章的内容。学子们深受骈体文的影响,内容千篇一律,形式十分僵硬而单一。除此之外,散文常常华而不实,没有内容填充,读起来朗朗上口但是经不起仔细推敲。柳宗元和韩愈认识到骈体文的弊端,俩人在文学上一拍即合,准备发起一场古文运动,提倡形式和内容的多样性。

  柳宗元高举复古大旗,在社会广泛提倡儒学复兴,得到了大批拥护者。

  唐宋八大家之一柳宗元的诗有哪些