当时,王汗确实帮了铁木真很多。可是,随着铁木真部落一天天壮大,王汗的心里也不得劲儿了。而此时的铁木真已经底气十足,与王汗大军打了一仗,并且将王汗部落打得落花流水。王汗在逃跑过程中被其他部落抓住,取了性命。到这个时候,铁木真在草原上真正地强大起来。
最后,他又打败了最大的一个部落——乃蛮部落,统一了整个蒙古草原。此时,铁木真才被称为成吉思汗。我们今天看铁木真的上位经历,射死亲弟弟,解决了安达,攻打义父,不管谁对谁错,这个过程充满着残忍。其实,《射雕英雄传》已经对成吉思汗的行为给予了一定批判。
成吉思汗到老的时候还在征讨四方,并且试图派兵攻打大宋。郭靖作为宋人,指责他:“大汗,你建立的功业前所未有,从帝国这边跑到那头,马跑下来得累死,跑不到头,但是我问你,人死了葬多大地方?”成吉思汗鞭子一挥,“就这么大吧。”“你死后就葬这么大地方,这不就等于广厦千间,夜眠不过三尺吗?你杀了这么多人,占了那么多地方,有什么意义呢?”当时,成吉思汗鞭子一挥,打了郭靖一下。
接着,小说写道:当天晚上,成吉思汗在帐中病逝,病逝之前,嘴里还不停叨咕,英雄!英雄!郭靖质疑他,你杀了那么多人,天底下孤儿寡母那么多,你这样算不算英雄?所以,在小说里,成吉思汗对自己是不是英雄也产生了怀疑。
其实,这是金庸人文主义思想的表现。我们说“伟大”这个词,绝不是指道德上的胜利者。“伟大”是指你建功立业的影响力和你占有资源的广阔程度,这谓之“伟大”。所以,毫无疑问,成吉思汗是中国历史上一位伟大的英雄。在那样的历史环境中,无论是跟札木合还是跟王汗的斗争,如果他稍微心慈手软,掉脑袋的就不是札木合,不是王汗,而是他铁木真。所以,在残酷的斗争过程中,是讲不得私人感情的。通过成吉思汗,我们看出了“大英雄不拘小节”。
对于历史事件和人物,如果你用道德的标准评判,可能有好多历史都会发生天翻地覆的变化。所以,评判标准真的是让每一个解读历史的人都值得深思的问题。
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