白彦虎杀了多少汉人呢

白彦虎是又叫白素，出生于陕西泾阳地区的一个富裕家庭，他是属于回族居民，信奉伊斯兰教。他是一个有勇有谋、智勇双全的人。在同治年间，他多次带领回族居民反抗清政府的统治，并且大量屠杀汉族人民，使得清政府面领着巨大的忧患。白彦虎在造反失败后，逃亡到沙俄。那么，白彦虎杀了多少汉人？

白彦虎

白彦虎是一个英勇善战的人，他足智多谋，多次给清军造成很大的创伤。在1862年到1866年间，西方帝国主义开展第二次的鸦片战争，国内清政府展开镇压太平天国运动，所以，当时的清政府内外交困，根本就无暇顾及西北地区。而此时西北地区的回族人民趁清政府处于焦头烂额之际，发动武装暴乱，开展所谓的圣战，白彦虎也参加了西北地区的起义运动，并且从中脱颖而出，得到大家的拥护，大家推选为十八大营副帅之一。

西北地区的起义如熊熊烈火，一发不可收拾，给当地的居民的安危造成巨大的威胁。1870年，清政府开展围剿运动，派遣朝廷大将左宗棠收复西北地区。在左宗棠的围击之下，白彦虎率领他的军队撤回甘肃，并且鼓动当地的居民参加所谓的圣战。白彦虎在撤至甘肃的途中，沿途屠杀汉族居民，整个的屠杀过程极其的残忍，让2000多万的汉族人民无辜丧生。此外，白彦虎在转战西宁的途中，联合当地的回族、撒拉族和其他穆斯林叛军继续屠杀当地的汉族百姓。白彦虎无情的对手无缚鸡之力的汉族人民进行屠杀，成为他一生的污点。

清朝白彦虎的后代还想复仇吗

白彦虎是陕西地区的泾阳人士，他在清朝同治年间曾经引发了回乱，并且在甘肃以及陕西等地区对汉人进行了大型的屠杀，还故意破坏了黄帝陵，后来左宗棠带领士兵前去镇压，终于将他的势力打压住，之后白彦虎带领剩余的回人逃到了新疆地区，开始和俄国人狼狈为奸，最终还是让左宗棠打败了，而白彦虎后代从此就成为了东干人，那么白彦虎后代还想复仇吗？

白彦虎图片

其实关于白彦虎后代还想复仇吗这个问题在历史上并没有明确的记载，但是根据相关的资料可以了解到他们的一些作为和经历。在白彦虎和残余势力进入沙俄之后，就被沙俄政府看管起来，清政府并没有忘记他们，一方面用重金悬赏的形式寻找，另一方面也曾经多次和沙俄政府交涉，希望他们可以让白彦虎回到清朝，但是却都没有成功，最终白彦虎在1882年的时候离开了人世。

在白彦虎临死之前，曾经和自己的后代说过，他非常想念他的家乡，如果他的后人能够回到家乡中，那么一定要用力地叩响西安的城门，这样他就可以一起回到家乡之中。在此之后他所带走的众人经过了上百年的繁衍，已经变成了拥有数十万人口的东干人，但是他们却一直思念着家乡，他们的祖先也是回族人，自然也属于中国，在2012年的时候白彦虎的后人曾经回国来寻找亲人。从这种种的记载中至少可以看出至今为止他的后人是没有想过复仇的。

白彦虎要掘黄帝陵怎么回事

黄帝陵号称中华第一陵，是中华民族始祖轩辕的陵寝，可以说是中华民族的象征，历史上黄帝陵也受过多次损毁。但是白彦虎要掘黄帝陵这个历史事件是不是真的呢?还是历史捏造的呢?

白彦虎

白彦虎是清末陕甘回民之乱的首领之一，他的主要活动范围在陕西地区，他也是一个备受争议的人物。说他备受争议是在于一方面他作为作为回族首领反清的起义，反对民族压迫的举动确实值得我们尊敬，同时他带领残部穿过新疆出境，历尽艰难险阻这种顽强不屈的意志也值得我们学习。

其实，他备受争议其中一个原因就是历史记载白彦虎要掘黄帝陵，黄帝陵是中华民族的象征，当然不允许亵渎。那么事实究竟是怎样呢?通过研究我们会发现，祭祀黄帝陵是从民国开始兴盛的，原因是孙中山为了推行三民主义，追求民族平等，之前并不重视对黄帝陵的祭祀。

我们可以发现白彦虎要掘黄帝陵的说法是从清朝开始传下来的，那时候都没有黄帝陵的概念，而且作为满族的清王朝也不会将黄帝陵作为民族的象征。所以我们思考过我们会发现，这个说法其实是为了迎合当时镇压回民起义的借口。

历史上确实是有白彦虎掘墓的记载，但是掘的不是黄帝陵，满清贵族和蒙古王公的陵墓，所以说白彦虎要掘黄帝陵的说法实际上是禁不住推敲的，可以说是纯属胡说，只是当政捏造出来抹黑的借口。

白彦虎生平简介是什么

白彦虎生平简介，白彦虎又叫做“穆罕默德阿尤布”、“白素”，出于于陕西泾阳县。白彦虎是清朝回族叛变之首，他与新疆阿古柏联合抗击清政府，企图蚕食整个中国。白彦虎是一个极其凶残的人，他曾经在甘肃和陕西两地策划一场血腥的大屠杀，很多汉民在这场大屠杀中丧生。

白彦虎

19世纪60年代的中国面临着内忧外患的困苦，当时太平天国运动气势凶猛，威胁着清政府的统治。在太平天国运动的推动下，西北地区掀起的一场反清起义，清政府用尽全力，把这场起义镇压下去。白彦虎在这场起义中涌现，成为西北反清的主要领导人物。1862年，白彦虎参加了回族民族揭竿起义运动，在战斗中白彦虎逐渐的确定他的领导地位。1864年，白彦虎率领回族民众打败清政府的军队。1866年，白彦虎由于在多次起义中足智多谋，善于用兵，得到大家的支持，被大家推举为“十八大元帅之一”。

清政府即使是在内外交困的情况下，也没有放弃对白彦虎的围剿。在左宗棠多年的追击之下，白彦虎无路可退，逃亡沙俄。白彦虎在起义中作恶多端，煽动回族人民起义抗清。从1862年至1877年期间，白彦虎率领回族人民与中央政府军队作战，并且屠杀了2000多万汉民。白彦虎的起义是清朝以来最大规模的、伤害最大的，也是穆斯林宗教极端化的体现。在历史上，人们对白彦虎的褒贬不一，这个要根据当时的历史情况的评判。以上就是白彦虎生平简介。

白彦虎杀嫂的故事

也许“武松杀嫂”的故事我们曾经听过，也认为武松这种做法有情有义，是值得赞赏的。但是白彦虎杀嫂的故事也许很多人不知道，白彦虎在陕甘宁地区战败之后，为了带领残部存活下来，逃避清兵的追杀，便率部挺近新疆内部意图前往中亚与境外反清势力回合。

白彦虎杀嫂

在路途过程中，由于当地生态环境极其恶劣，队伍中伤残病员人数居多，士兵大多士气低落。到了新疆与吐鲁番之间的驻地时，正准备安营扎寨起火做饭。但是由于路途艰辛，白彦虎的亲嫂开始埋怨这种苦行僧般的生活，埋怨白彦虎不知道要将其带往何处，一边生活做饭一边发牢骚。

白彦虎听闻之后盛怒之下杀了亲嫂。这件事在军中引起巨大震动，之前其兄已经在行进的路程中中弹身亡，这次又亲手杀了自己的亲嫂白彦虎杀嫂之后好几天没有吃喝。他的目的不是真的因为亲嫂的抱怨，而是为了稳住军心。

在当时的气候条件下，最重要的是就是生存，但是要生存就要有坚强的求生的信念和欲望。他亲嫂的举动无疑是对军心的扰乱，甚至比当时恶劣的气候条件更残酷。

最终稳定了军心，让所有人都视死如归，坚定求生的欲望，不至于落得全军覆没的下场。从道德伦理来讲，白彦虎这种行为是违背伦理道德的，应该谴责，但是在当时的环境条件下，必须要作出能够稳住军心的姿态，否则他最终也不可能活着出去，所以应该客观来看待白彦虎杀嫂这件事情。

如何评价白彦虎呢

在辛亥革命时期，孙中山对于白彦虎给予了很高的评价，说他是反清斗士，是民族英雄。李维汉也评价白彦虎是百折不回的民族英雄，是西北解放运动的领袖。但是也有人评价他是杀人狂魔，中华民族的叛徒。我们暂且不评价谁对谁错。

白彦虎