都是被俘虏,为什么明英宗的待遇比宋钦宗宋徽宗好那么多?

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  同样是作为皇帝被敌国俘虏,为什么明英宗的待遇比宋钦宗宋徽宗好那么多?明英宗在蒙古被优待,而宋钦宗宋徽宗在女金国却备受折磨,这是因为组织、集体、国家的实力,是个人的重要后盾,哪怕这个“个人”远离祖国,深入敌后。

  明英宗被蒙古人掳去,宋徽宗、宋钦宗也被女真人掳去,这是一样的。不一样的是,“土木堡之变”是明朝的偶然失败,而“靖康之变”却代表着宋朝政府的全面溃败。

  “土木堡之变”,本来是明英宗朱祁镇带兵亲征也先。明军由于指挥的失当惨败。但也先挟余势进攻北京,却被于谦领导的军民打败。也就是说,明军强、也先弱,这个整体的力量对比,并没有因为“土木堡之变”的偶然失败而改变。

  而“靖康之变”呢,皇帝、皇子、皇后、嫔妃公主、大臣宗室、乃至东京城中的富户、妓女、技术工作都被掳走,东京被洗劫一空。

  不光京城被打破,整个北方地区全线失守。除了留在敌后打游击的少数军队,其他部队跟着赵构全线南迁。双方在秦岭淮河一线达成了新的平衡。从前的东京汴梁,长期蹂躏在金人的铁蹄之下。

  一边把“迎回二圣”挂在嘴上,一边在行动上卑躬屈膝,赵构只以做半壁江山的皇帝为满足。他不敢,也不想对金反击,只想着磕头送钱,以保住自己的现有地盘。

  被也先掳去的明英宗朱祁镇,有整个明朝作后盾,蒙古人想欺负他,也不得不考虑考虑:有没有不良后果。

  被金国掳去的徽钦二宗,背后却是一个软弱、退缩的南宋,根本不敢跟金国叫板。不欺负徽钦二宗,又欺负谁?

  顺便说一句:朱祁钰不希望朱祁镇回国,赵构也不希望徽钦二帝回南。但,个人的意志并不能改变国家实力。如果朱祁镇死了,朱祁钰一边心中暗喜,一边仍有可能以“复仇”为名,发动对也先的战争。而宋徽宗死了,宋钦宗也死了,赵构却毫无动静。

  强大的祖国,才是个人的最强背景。

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