目录导航：

1. 蒙古人的祖先是牛吗
2. 我国少数民族的神话，故事
3. 蒙古族的祖先
4. 蒙古创世神话
5. 蒙古起源故事
6. 我国少数民族神话故事

不是牛。

蒙古人的祖先有两种；起源于东胡室韦，另外一种说法是匈奴是蒙古人的祖先。

现代的主要观点认为；蒙古人起源于东胡的室韦，这种说法来源于宋朝学者洪皓，东胡据说是伏羲后裔北迁和胡人融合之后产生的称谓，《史记》中的描述就简单多了：“在匈奴东，故曰东胡”，出现在公元前五世纪，并逐渐强盛，后来被匈奴击退，演化为乌桓和鲜卑，后来鲜卑的一支部落移居到呼伦贝尔地区，被称为室韦，室韦这一支部落就被突厥人称为达怛（鞑靼），后来达怛一词有作为对室韦所有部落的一总称，在之后才逐渐被蒙古一词代替，《旧唐书》的记载是蒙兀室韦，所以蒙古人起源于东胡室韦是现在主要的一种对于蒙古人起源的可靠看法。

不是。

其实，关于蒙古族的起源问题，即蒙古人的祖先究竟是谁，史学界一直没有定论，关东胡、突厥、匈奴、吐蕃等多种说法，主流说法是起源于东胡。

东胡其实算不上一个民族，而是众多少数民族部落的统称。因中国古代称北方少数民族为“胡”，其又处于匈奴的东面，故称为“东胡”。东胡历史悠久，至少在中国战国时代就已十分活跃。

不是

按照蒙古人自己书写的历史蒙古秘史中记载蒙古人的祖先不是牛，而是一只苍狼和一只白鹿是结合而生下的人。所以蒙古人奉苍狼与白鹿为祖先，当然，这只是一个神话传说，但却反映了一定的历史真相，蒙古人最早可能是由两个部落组合而成，一个部落以苍狼为图腾，一个部落以白鹿为图腾。

阿尔格齐巧辩汗：

从前蒙古族有个专横跋扈的汗，一天，吩咐大臣道：“你出张告示，将能言善辩的人都召进宫来，谁回答问题合我的心意，我就提拔他当法官。”大臣发了告示，聪明的阿尔格齐等被召来了。

汗发问道：“依我看，狼是不会吃羊的。你们说我这话对不对呀？”一个能言善辩的人答道：“是的，狼见了羊产生怜悯之心的时候，是不吃羊的。”汗说：“我说的是狼并不吃羊。而照你说的，狼仍然是吃羊的，”于是将他撵了出去，另一个嘴巴乖巧的人回答说：“狼在肚子吃饱了的时候．就不吃羊。”汗说：“你的意思还是狼要吃羊。”也把那人撵了出去。

最后，阿尔格齐从容不迫地答道：“汗啊，我的主上！您执掌着我们百姓的生杀大权，在您管辖的地方，您是说一不二的人。既然如此，我想，就是狼也得遵照你的旨意，不敢吃羊的。”

骄傲的汗大喜，宣布道：“阿尔格齐回答问题完全合乎我的心意，现在任命他为法官。”不过，汗想刁难阿尔格齐一下，他命人将一张桌面鼓起的石桌抬到阿尔格齐面前，用一只底部是球形的碗向他献茶。随后，他又亲手给阿尔格齐递去鼻烟壶。

对汗王亲手递给的鼻烟壶，不接是不行的；要接，就得把球形底碗放在鼓起的桌面上，这样碗就会滚落下来，惹得大臣们发笑，那也是失礼的；而如果一只手端着茶碗，只用另一只手去接汗王的鼻烟壶，那就会犯对汗王不恭之罪。面对这种刁难，阿尔格齐不慌不忙。

他取下右手腕上的念珠，绕成三圈放在石桌上当碗座，将球形底碗稳稳地放在上面，然后双手恭恭敬敬地接过了汗王递过来的鼻烟壶，舒畅地吸了起来，众大臣见状，都十分钦佩阿尔格齐的聪明机智。

蒙古人的祖先是柔然人。

柔然，是公元四世纪后期至六世纪中叶，在蒙古草原上继匈奴、鲜卑等之后崛起的部落制汗国，最高统治部落（可汗郁久闾氏本部）为鲜卑别部的一支。

当时中原正经历东晋十六国后期、南北朝纷争对峙。四世纪后期至六世纪三十年代中期，柔然与北魏和南朝形成了长期的并立。

柔然主要游牧范围大体为今蒙古国全境、俄罗斯联邦贝加尔湖地区，西面可达阿尔泰山西麓，东面至额尔古纳河西岸地区，核心区在今蒙古国，有时汗国向西势力可达古代西域即今中亚和中国新疆，向南势力可达中国内蒙古自治区北部一带。

答案是；蒙古人的祖先既有匈奴人，也有突厥人。

蒙古国属典型的大陆性气候，常年平均气温为1.56℃。冬季最低气温可至-50℃，夏季戈壁地区最高气温达40℃以上[1]。蒙古国是世界上国土面积第19大的国家，也是仅次于哈萨克斯坦的世界第二大内陆国家，是世界上人口密度最小的国家。

蒙古人最辉煌的年代，就是由成吉思汗创造的横跨亚洲与欧洲的蒙古帝国时代。在成吉思汗铁木真之前，蒙古部落都是如分散的石子一样洒落在蒙古草原。可是，由于成吉思汗诞生之后，统一了蒙古部落，并且使蒙古部落也成为具有强大战斗力与凝聚力的民族，然后由于强大凝聚力，也开始了征伐亚洲与欧洲世界的旅程。

蒙古族的起源是在额尔古纳河流域。

据《史记》记载，蒙古部最初只包括捏古斯和乞颜两个氏族，他们被其他突厥部落打败后只剩下两男两女，他们逃到了额尔古涅昆(额尔古纳河畔山岭)一带居住下来，公元8世纪，由于人口的不断增长，不得不外迁徙，这时已分出了70个分支了，这70个分支被称为"迭儿勒勤蒙古"。

蒙古民族的真正族源的问题上，现、当代多数学者认为蒙古族出自东胡。东胡，是包括同一族源、操有不同方言、各有名号的大小部落的总称。据司马迁《史记》记载:"在匈奴东，故曰东胡。"公元前5至前3世纪，东胡各部还处于原始氏族社会发展阶段，各部落过着"俗随水草，居无常处"的生活。4世纪中叶，鲜卑人的一支，自号"契丹"，生活在潢水和老哈河流域一带。居于兴安岭以西(今呼伦贝尔地区)的鲜卑人的一支，称为"室韦"。

在突厥文史料中，称室韦为"达怛"(鞑靼)。公元732年在斡尔浑河右岸建立的《阙特勒碑》文中，记有三十姓达怛。三十姓达怛可能是紧邻突厥的一个强大的室韦部落或部落联盟的名称，突厥人用这一名字称呼所有的室韦部落。

后来，达怛又成为蒙古诸部的总称。因为"他们在远古的大部分时间内，就是大部分部落和地区的征服者和统治者，伟大、强盛和充分受尊敬""由于(他们)极其伟大和受尊敬的地位，其他突厥部落，尽管种类和名称各不相同，也逐渐以他们的名字著称，全都被称为鞑靼"(拉施特《史集》卷1第1册)。由于蒙古部的强大，"达怛"一名逐渐又被"蒙古"所代替。

现在主要的观点是蒙古人起源于东胡室韦，另外一种说法是匈奴是蒙古人的祖先。蒙古人起源于东胡的室韦，这种说法来源于宋朝学者洪皓，东胡据说是伏羲后裔北迁和胡人融合之后产生的称谓，《史记》中的描述就简单多了：“在匈奴东，故曰东胡”，出现在公元前五世纪，并逐渐强盛，后来被匈奴击退，演化为乌桓和鲜卑，后来鲜卑的一支部落移居到呼伦贝尔地区，被称为室韦，室韦这一支部落就被突厥人称为达怛（鞑靼），后来达怛一词有作为对室韦所有部落的一总称，在之后才逐渐被蒙古一词代替，《旧唐书》的记载是蒙兀室韦，所以蒙古人起源于东胡室韦是现在主要的一种对于蒙古人起源的看法

1、蒙古人的祖先既有匈奴人，也有突厥人。

2、东胡被匈奴的冒顿单于击败后，退居乌桓山和鲜卑山，分为乌桓和鲜卑二族。乌桓在被曹操征伐之后衰落，鲜卑一族崛起，在西晋晋武帝时代，鲜卑主要分为段部、慕容部、拓跋部、乞伏部、柔然部等。其中柔然与北魏拓跋氏多次交战。柔然被突厥系民族击败后，分为南北两支。柔然的南支逃到辽河上游，成为契丹人的宗源之一。北支逃到雅布洛诺夫山脉以东、外兴安岭以南的地区，是蒙兀室韦的祖先之一。

蒙古族虽未留下神话传说的专书文集，但从蒙古历史典籍一鳞半爪的记载中，从古老萨满教的传说、祈祷词及丰富的民间口头创作中，仍可探索到他们所经历的原始文化发展的每一个历史阶段。

图腾崇拜，是蒙古先民解释氏族来源、维系氏族团结的宗教祭仪，而且随着各氏族、部族地域环境及社会生活的不同，所崇拜的对象也各式各样。据初步掌握的资料所知，蒙古人在远古有苍狼、白鹿、熊、芒牛、天鹅、海青(鹰)以及树木等的自然现象崇拜，这是神话的萌芽期。氏族社会进入母权制时期，妇女具有崇高地位，于是出现了生殖崇拜。远古的蒙古人称大地为"斡特克"，与萨满祭词中的"额秃根"一词同义，都是"大地"、"母"、"母神"、"地神"之义遗留在蒙古文献中被今人所知。蒙古学家道尔吉·班扎罗夫对萨满教"斡脱坚·额客"的"斡脱坚"(即"斡特克")作出解释说："蒙古人的神话里，把地也作为代表某种自然力神……蒙古人从还能记忆的年代开始便崇拜女神爱土艮(斡脱坚的又一种音译)，很可能同崇拜天同时开始的。"所以萨满教一直流传着九十九腾格里(天神)和七十七斡脱坚·额客的传统说法。母权制繁荣时期，即野蛮低级阶段，家庭婚姻形态由群婚伙婚制进入对偶婚制，于是仅仅局限于本氏族内的那种狭小天地的婚姻关系被冲破，从而由氏族发展为部落联盟，生活范围扩大了，视野亦为之开阔，想象力也丰富发展起来。

蒙古族有丰富的潜水神话，并且与阿尔泰神话有密切的关系。

布里亚特蒙古人的潜水神话中讲道：原初，世界混沌一片，在黑暗中创造神额和·布尔罕(母亲神)飘浮在空中。额和·布尔罕决定分离天地，就最初创造了野鸭。野鸭潜入水底，找来了泥土。创造神用这块泥土创造了大地乌尔根。

又在其上创造了植物和动物。用太阳创造了善良的女神曼津·固尔姆，用月亮创造了邪恶的第二女神玛亚斯·哈喇。从善良的女神诞生了西方的天神，从邪恶的女神诞生了东方的天神。

有关蒙古族起源，流传最广的便是“苍狼白鹿”的传说。

《蒙古秘史》载：蒙古族的始祖是孛儿帖赤那和割埃马兰勒。这两个名字是蒙古语，翻译成汉语分别是“苍色的狼”与“惨白色的鹿”。

也许人们看了这个传说觉得是旷古奇闻，难以理解，其实这反映的是一个以狼为图腾的部落（或氏族）与一个以鹿为图腾的部落（或氏族）相互通婚，繁衍出蒙古族，这几类于契丹人的青牛白马的传说。

“图腾”是原始社会氏族部落的标志，含有祖宗崇拜的意思。

也有的专家认为，“孛儿帖赤那”与“割埃马兰勒”是始祖传说中的两个人名。其汉译成了“苍色的狼”与“惨白色的鹿”，但并不是“狼”与“鹿”相配繁衍出蒙古族，这正如汉族人名中“马龙”、“赵雅凤”，也不是自然的“龙”与“凤”，而是两位部落首领的名字而已。

蒙古起源的故事有很多版本，以下是其中一种。

据说在很久以前，有一位叫做布干汗的族长，他的后代世世代代保持着勇敢和忠诚的传统。

直到有一天，一名马头琴手到访他的营地，他的音乐如此美妙，以至于布干汗觉得他的心灵得以解放。

他请马头琴手留下来与他的人民一起生活，直到有一天，这位马头琴手通过音乐与其他部落建立了友好的关系。

布干汗与其他人民决定将他们的部落统一起来，建立一个新的国家。

因为这位马头琴手在这个过程中起了很大的作用，他被选为国家的领袖，这就是蒙古国的起源故事。

起源故事有很多种，其中最古老的一个是将世界的创造归功于一个佛教神灵Lama。在时间的开始，只有水，Lama从天上降下来，手持一根铁棒，开始搅动水面1。

另一个蒙古起源故事是关于1206年，当铁木真，也就是成吉思汗，被选为蒙古帝国的创始人。他统一了蒙古高原上的各个部落，包括说蒙古语和突厥语的部落。他的帝国从东亚到欧洲，成为历史上最大的连续帝国 。

中国是一个多民族国家，拥有丰富多样的少数民族神话故事。例如，藏族有关于神圣的雪山、神兽和神仙的传说；蒙古族有关于英勇的战士和草原精灵的故事；彝族有关于神秘的山神和水神的传说；壮族有关于勇敢的英雄和神奇的龙的神话。这些故事传承了民族文化和智慧，讲述了人与自然、人与神灵之间的关系，展示了少数民族的独特信仰和价值观。这些神话故事不仅丰富了中国文化，也为我们提供了了解和尊重不同民族的重要途径。