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1. 《西游记》中，唐僧师徒为什么必须经历“九九八十一难”
2. 为什么西游记中唐僧换了三次
3. 《西游记》里面唐僧3个徒弟为什么各自要叫悟空,悟能,悟净啊

八十一难。古人对于九这个极数有很深的情感，比如皇帝叫九五至尊，蓝天叫九霄，许诺叫一言九鼎……这类的词语还有很多，数不清。九九八十一难只是他的一个口号，这中间的故事才是我们所要看的。

什么光怪陆离的金角、银角兄弟，下油锅的羊精，九九八十一难的核心是反应了当权者腐败，无能，以及错综交织的党派斗争，如果你们看过明朝史的话，就可以知道当时社会环境简直比唐僧的九九八十一难还要妖魔鬼怪。

《西游记》中，唐僧师徒经历的“九九八十一”难，是他们取经路途必须遭遇的各种磨难。按照佛门说法，九九八十一才是圆满的数字。

在原著中，如来已经把真经赐给了唐僧，并打发他们回东土，听了观音的建议，为了让取经的总的用时符合藏数，共计五千零四十日，又派遣八大金刚迅速送唐僧一行回去，八日之内往返。

这个时候，护驾的神仙来向观音汇报，缴法旨，观音看了灾难的记录，发现还差一次，磨难的总次数才能达到圆满，观音连忙命令揭谛赶上金刚，制造人为的磨难，凑满总数。

看起来像是额外生事，但数字的圆满，在佛教中有一定意义。

佛语有云:“九九归一、终成正果”，这应该就是书中观音所引的依据。

菩萨将难簿目过了一遍，急传声道：“佛门中‘九九’归真，圣僧受过八十难，还少一难，不得完成此数。”

在中国传统文化中，数字都有独特的含义，在佛教中也是如此，为了圆满，实现象征的意义，额外制造磨难也有道理。

并且，之前的一些磨难，也是菩萨的有意考验，比如四圣显化，黎山老母、观音、普贤和文殊一起变化，考验师徒四人的心志。是特意的测试，不能通过，也是一场磨难，比如八戒的遭遇。

说起记录下来的灾难有八十难，但仔细看来，有不少有凑数的味道，比如“夜被火烧第十难，失却袈裟十一难 ”，“黄风怪阻十三难 请求灵吉十四难”，“流沙难渡十五难 收得沙僧十六难”，“五庄观中十八难，难活人参十九难”都是在同一个事件中发生，但是被分别记作了两次磨难。

“黑松林失散二十一难，宝象国捎书二十二难，金銮殿变虎二十三难 ”都是因为黄袍怪带来的磨难，甚至被记作了三次磨难。

为了符合佛教中的说法，“九九归一“，有意的把唐僧取经的磨难次数增加为八十一次，不是非常合理，看上去有一些瑕疵，却一点也不影响《西游记》作为经典名著的文学魅力。

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从小妈妈就给我讲《西游记》的故事。《西游记》这本书我已看过多遍，然而每遍我都读得兴致勃勃，津津有味。为什么呢？因为是一本非常好的书，非常有教育意义故事讲的是师徒四人西天取经的事孙悟空忠心耿耿保护师傅，一路降妖除怪，在三打白骨精中孙悟空三次谗言赶走了大师兄孙悟空。

猪八戒三打白骨精那段中显得贪吃、贪睡还错怪大师兄孙悟空。我觉得这种看法是错误的，猪八戒是肉眼，看不出事非真相。而错认为大师兄孙悟空非常不满。

沙和尚为人老实厚道一路上任劳任怨，从没有一句怨言，做事认真，保护师傅唐僧一心不二，是大师兄孙悟空的好帮手。

唐僧是一个肉眼凡胎的人，不分事非真相老是听猪八戒的阐言错怪大师兄孙悟空。

今后我要做像大师兄孙悟空那样忠心耿耿的人，还要做像沙和尚那样老实厚道，任劳任怨、做事认真的人，不做猪八戒那样贪吃、贪睡、不分事非真相的人。不做唐僧那样总听信别人谗言，错怪好人的人。

正所谓九九归真，只有经历九九八十一难才能修成正果，感觉人也一样要经历磨练，九在中国文化中有其特殊的含义。

“九”是帝王将相的称谓，阴阳五行学中9又是最大的阳数，所以天分九层，九层就是最高处。凡数指其极者，皆得称之为九，因 从"九"为数之 极而引出人生之限，故"明九"或"暗九"均为人之"坎"，所以又九九八十一难只说，表示极限。

事实上，唐僧师徒当初西天取经时，如来佛祖只定了八十难，唐僧师徒取得真经时，观音发现不合“九九归一”的定数，于是又追加了一难。师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。

唐僧师徒又返回雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经，返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷，至今《佛本行经》不全。

九在中国文化中有其特殊的含义。

“九”是帝王将相的称谓，阴阳五行学中9又是最大的阳数，所以天分九层，九层就是最高处。凡数指其极者，皆得称之为九，因 从"九"为数之 极而引出人生之限，故"明九"或"暗九"均为人之"坎"，所以又九九八十一难只说，表示极限。

事实上，唐僧师徒当初西天取经时，如来佛祖只定了八十难，唐僧师徒取得真经时，观音发现不合“九九归一”的定数，于是又追加了一难。师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。

唐僧师徒又返回雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经，返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷，至今《佛本行经》不全。

老版西游记中，唐僧的演员之所以换了三次，原因如下，第一位演员汪岳，他因为在拍了两集之后要去拍一部电影，所以就放弃了西游记电视剧唐僧的扮演，之后换成了徐少华，但是徐少华在拍了几集之后又要决定去上大学，所以也放弃了该角色，继续出演，最终换成了迟重瑞，成为了第三任唐僧的扮演者

“悟空”是对皈依佛的暗示；

“悟能”是对皈依法的暗示；

“悟净”是对皈依僧的暗示。

皈依佛就要“悟”空，进行“空”的实践，但是人的思想被各种无名烦恼所占据，像猴子一样一刻也不能安静。它头上的紧箍咒，也叫“定心真言”，唐僧念了一路，一直到西天才得以消失。孙悟空的“大圣”本领，则是人的智慧本心的象征。

皈依法就要持戒。“悟能”的另外一个名字叫“八戒”。没有戒律就没有佛法，佛法能寓于持戒之中。守戒即是悟能。小说把“悟能”设计成猪，代表人的愚味无知和贪欲。

悟净是僧人的形象，净是悟空、悟能的结果。佛说：“随其心净，即佛土净。”

取径的三个师兄弟，名字中都有个悟字。“悟”代表三个猴猪怪在西天路上的觉悟和成长。

一

悟空的名字与两位师弟不同，不是唐僧起的，是最初学艺时它的授业恩师菩提老祖起的。菩提很早就看出他灵性而沉稳不足。

兄弟三?怪其实最有功利心的是悟空。它万里学艺，大闹天宫和地府都是因为不满于现状和野心。它的猴生也起伏最大，从落草为寇的山大王，到公务员到逍遥王，它成功逆转，又从猴生巅峰瞬间沦为阶下囚，并受尽磨难。

所以，菩提认为，它更应该“悟空”，看穿一切，四大皆空。?

二

八戒是最无“能”的猪，论精灵能干，它不如猴哥，论塌实肯干，它不如师弟，打架总是败多胜少。

它又似乎是最“能”的猪，它能言善辩、性恪鲜明、笑料百出，会三十六变，医术颇高，精通采阴补阴和推拿术，还曾救过大师兄的命。手中的九齿钉耙比如意金箍棒的名气还大。无论是从取经过程中的实用角度还是《西游记》的艺术角度，它都是不可或缺的猪物。

它是“能”的矛盾综合体，所以，最需要悟“能”。

三

沙和尚是取经路上除了唐僧唯一的人形，却杀戮最重，皈依前他杀人如麻，曾九次杀死唐僧之前的取经人并生吃，他自已都说:“樵子逢吾命不存，渔翁见我身皆丧。来来往往吃人多，翻翻复复伤生瘴”。

余国藩说他是“一个改过自新的食人者”，所以他的成长在于“忏悔”。

在佛教教义和老辈传说中，杀人多者，手上粘满了血，会不“净”，眼前全是死者的怨魂，也会不“净”。所以沙僧取经路上中最重要的修行是去“脏”悟“净”。

事实证明，沙悟净也是悔悟最彻底的一个。

西天路上只开过一次杀戒。

很高兴为你解答 首先是悟空 ，祖师门中有十二个字，分派起名，到猴王乃第十辈之小徒矣。那十二个字乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到猴王，正当‘悟’字。祖师便为猴王起就个法名，叫做‘孙悟空’。明代《后西游记》载：老大圣姓孙名悟空，取经时有个通俗之号叫做行者，又自称齐天大圣，成佛后为“斗战胜佛”。然后是悟能 ，对于“悟能”这个猪八戒的法名，人们多有误解，认为“悟能”同“无能”，意指猪八戒是个无能的人，其实不然。唐僧取名必有深意，就如同猴子的“悟空”，要是能够放下执着，返璞归真，悟到佛家的空境界，是对猴子来说一个难得的修行。给猴子取法名“悟空”也是希望时时地提醒猴子要去参悟空的境界，悟能 能指的是法术、特异功能等等的能力，是希望猪八戒能够参悟一切的法术，本来按照猪八戒的能力，是应该能够达到七十二变的最高境界的，毕竟他原是天蓬元帅这么一个大官。但是因为猪八戒总是欲望多过能力自身，只是达到了三十六变的境界。

猪八戒的法名，是唐僧对猪八戒寄予的厚望，带有一份激励的心思，可惜猪八戒始终戒不了玩心戒不掉色心，最终唐僧、孙悟空都成了佛，沙和尚也成了金身罗汉，猪八戒却只有一个净坛使者可以当当。最后是悟净 净者不染也得净者能得三昧。只有真正的达到自性清净，才可以入三摩地，静能生慧。空中生万物，真空妙有。有一丝一念的思虑，想法，都不是空，不是静，你有了清净的实体这个承载万物的因，就会感召到这个宇宙中任何一个角落，所有极微小的动作，都会在你的脑海里显现，这就是大觉悟。这才是真净。最后沙和尚 成就了金身罗汉。

感谢??

1、为什么将唐僧大徒弟命名为悟空？

小说里首先塑造悟空前半生是个大闹天宫，大闹地府，大闹水晶宫，不断追求，干过一番大事业，搞得那个世界不得安宁造反起家的人。最后被如来佛的法制教育改造五百年后，使他觉悟。以前所做均是草寇行动，不能成大器。因此他拜唐僧为师。并保师父一起去西天取经，寻找人生和处世的经验。此后他爱憎分明，不杀无辜。不畏强暴，从不计个人恩怨、不谋私利，除妖捉怪，为保唐僧去西天取经成功，吃尽了千辛万苦，也锻炼改造自己，终于功成名就，流芳百世。作者原意是，只要走正确的人生道路，献身改革、献身社会、献身人类事业，才能流芳百世、只有看淡人生，才能觉悟。人，生没有带来，死也不能带走，何必为争名夺利绞尽脑汁呢？成功成名又如何呢？觉悟出了一切都是空，只有这样做，才能一心为公，不犯错误，才能受人尊敬，人生才有建树和乐趣。因此悟空人生观是个空。

2、猪八戒为什么叫悟能？

猪八戒在他成功之前成名之后，他没有任何抱负。他的人生观，就是吃喝玩乐这个根源，没有这些，人生就没有任何意义，因此他的觉悟是悟能。

所以作者把有这种人生观的人写成猪，因此只有猪，才具有这种享受，是了睡，睡了吃。还要无事生非，用猪鞭挞这种人不求进步习性。也是最恰当不过了。是猪就要八戒。从而达到劝化教育改造这种人。

3、沙僧为什么叫悟净？

取法号为悟净，塑造他与两个师兄有截然不同的人生观，沙僧认为，人的一生不能忙忙碌碌且碌碌无为，一辈子不能光吃喝玩乐，寻花问柳也不行，都要吃苦，又有风险性。他是人生观，是人。最好六根清净，一尘不染，净就没有烦恼，净就是福。

我是这样理解的，从两个层面来解释，为什么要这么叫！

首先，他们的名字中的悟从哪里来？

关于这一点，原著里有清楚的论述，连名带姓都有出处。

“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓‘孙’罢。”这是姓孙的由来！老祖不希望自己的徒弟是个禽兽，所以把兽字去掉，以形命姓，信手拈来！

那么我们再来看名字：“我门中有十二个字，分派起名，乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’字。”“与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”为什么“悟”的必然是“空”，祖师没有细说，大圣也不细问，只一连说了三个“好”字。其实在后面为什么叫“空”，书中是这样写的，“鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。”空，代表万法皆不可得、不可执着。应该和后面孙悟空的经历有关，意思是说要他摆脱顽劣的本性，走向更高的境界。

这就是“孙悟空”的由来，到了后面，“悟能”和“悟净”都是观音菩萨所起，为什么这么起，作者应该是考虑到既然“悟空”在前，那么做为佛门弟子，自然要讲个辈分，那么“悟”字辈就这样定了下来。

了解了”孙悟空“的名字，“猪悟能”的名字由来也基本一样，姓”猪“也是以形得名，但作者不知是故意还是遗忘了，没有把“猪”的兽字边去掉，反倒是八戒自己取名“朱刚烈”倒也雄赳赳，气昂昂。猪应该还有一层意思，代表了人的一些贪婪、自私的本性。《西游记》中猪八戒受了菩萨戒行，断了五荤三厌，唐僧因此给他起了个别号，叫做“八戒”。但其实，以他的性格，应该是很难做到的，故做到“八戒”即“能”。

沙僧下凡后因为在流沙河为妖，以河为姓，所以姓“沙”。后来得蒙观音菩萨点化，为他取了法名“悟净”。唐僧见他落发后的模样颇有和尚之风，因此给他取了别名“沙和尚”，简称“沙僧”。这也跟沙僧后来的表现所印证，一直任劳任怨，沉默寡言。

佛教中“空能静”三字的含意，空能净，空，四大皆空，尘世一切抛下舍去放下，活的自在，活的洒脱，一心向自在。能，能爱一切众生，能接受一切众生，能容一切众生，能度一切众生，能舍得、能放下，能容宇宙万物，容者乃大。净，首先自身干净，六根清净。心里无任何邪念，内心纯净，净乃静，修自己修内心修清净。