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1. 清朝是汉人统治的吗
2. 为什么称中国清朝为满清
3. 清朝为什么还要用汉人
4. 为什么清朝自称满人
5. 满族为什么叫旗人
6. 清朝皇帝是不是都是满人呢

1616年，建州女真首领努尔哈赤建立后金。1636年，汉满蒙三族共呈劝进表，皇太极称帝，改国号为大清。1644年，驻守山海关的明将吴三桂降清，多尔衮率领清兵入关。入关后20年时间里，平定大顺、大西、南明等政权。后又平定三藩之乱、统一台湾，完成全国统一。所以清朝不是汉人统治的，是由满族统治的。

在古代的大一统王朝中，有两个朝代是少数民族统治汉人的，一个是元朝，由蒙古人统治，另一个就清朝，由满族人统治。元朝就不多说了，蒙古人在统治汉人时期实施暴政，怕汉人造反，没收了汉人一切能做武器的铁器，但是在不到一百年的时间里，北元政权还是被汉人给推翻了！

到了清朝，满族人取代了汉人统治了中国，他们吸取了蒙古人的教训，想用“剃发易服”的方式来同化汉人，但对于汉人来说“易服”还能勉强接受，但“剃发”却遭到了汉人的抵制，因为在当时汉人的思维中，“生体发肤受之父母”头发是不能随便剃的，剃了头发等于就是不孝之子，所以很多汉人进行反抗。在这种情况下，满人为了让汉人屈服制造了“扬州十日”，“嘉定三屠”等惨案，而这些惨案在汉人中影响是非常大的！

当然，清廷还将满人和汉人按等级进行了区分，满人身份最高，蒙古人次之，汉人最低，满蒙之间可以通婚，满汉之间则不准许通婚。还有就是，清廷的法律对满人是十分优待的，比方说:如果一个满人杀了一个汉人，清廷可能会包庇满人，但是如果一个汉人杀了满人，清廷是绝对不会包容的，等待这个汉人的就只有死路一条，这些作为汉人的老百姓当然都得知道！

清廷对满人的福利还远不止这些，清廷对满族旗人都实行“包养”制度，也就是不要求他们工作，定期给他们钱用，当时的百姓都称之为“铁杆庄稼”，而这种待遇汉人老百姓只能是看看！

还有，清朝时期，反抗清廷的农民起义军不断，从最初的“天地会”到后来的“白莲教”，再从“太平天国”到清末的“义和团”，这些反抗清廷的组织，从清兵入关一直到清朝灭从来都没有间断过，而这些组织的成员都是汉人老百姓，他们之所以要反抗清廷，是因为他们知道自己是汉人，这个国家应该由汉人来统治！

综合上述，在封建等级制度森严的清朝，汉人百姓是知道自己身份的，因为他们一直被欺压着！

因为中国的清朝是当时的满族人建立的，因此被称为满清。

努尔哈赤建立独立于明朝之外的政权，最开始叫后金。意味着这个新政权与大几百年前的金朝有承接关系。但随着后金招揽的各方人才越来越多，其中包含著名的汉臣范文程等人。这就有了历史旧账，因为金宋长期敌对的关系。后金统治者为了避免刺激，就换国号为清，因为是满族统治，就成为大家口中的满清。

清朝（1636年—1912年），是中国历史上最后一个封建王朝，共传十二帝，统治者为满洲爱新觉罗氏。从清太祖爱新觉罗·努尔哈赤建立后金起，总计296年。从清太宗爱新觉罗·皇太极改国号为清朝起，国祚276年。从清兵入关，建立全国性政权算起为268年。满族是中国的少数名族之一，皇太极改国号位清，由于是满族统治汉人以及其它民族，所以称为满清。

虽然说清朝和元朝都是少数民族所建立的王朝,所以就有了蒙元和满清之称。

但是平常来说，说蒙元的人远比说满清的人少

如果不按这种说法的话,我尝试问了很多人,他们给我的答复都是因为清朝是我国最后一个封建王朝，由于近代的闭关锁国等政策，导致被列强侵略而产生的屈辱历史

所以，他们给我的答复偏向于满清误国等等，虽然这是事实，但我觉得在现代生活中，56个民族的观念已经是必须所要明白的了，一直强调清朝是满清的话，可能会有些侮辱的意思（当然也有可能是我自己想多了)....

清朝一直是满族统治的皇朝，但在后期大量重用汉族大臣。

清朝一直是满族统治的皇朝，一直以来，清朝的朝堂上差不多都是满族的官员们，虽然中间也有一些重用汉族官员的例子，但总体上还是满臣当国。但是到了清朝后期的时候，情况就完全不一样了，从太平天国以后开始，清朝的朝廷便大量的重用汉臣。

太平天国的趋势之快非常大的影响了清朝的根基，严重的打击了清朝的统治。这个时候的清朝除了自己内部的形势严峻以外，还面临着西方国家的屡次侵犯，在这样危险的情况之下，清朝就不得不展开了一些自救的活动，主要就是大量的重用汉臣，最后就形成了汉臣当国的情形。可是在国家危难的时候，清朝为什么非要重用汉臣而不是和自己一个民族的满臣来拯救国家呢？

首先，汉臣的整体水平是要高于满臣的，清朝入关以后，沿用了不少明朝的制度，虽然是这样的，但是这些官员当中都是有一个满族人，一个汉族人的，所以在数量上是相当的。

但是地位可就差别的很明显了，一般情况下，满族的官员是用来吩咐命令的，而汉族的官员则是实实在在办事的。所以，汉族官员的地位是要比满族的官员地位低的。

再加上当时的汉人数量远远的多于满族人的数量，汉人竞争官职的激烈程度也要比满族的激烈许多，这样一来的话，只有足够优秀的汉人才会被选中，所以尽管汉族官员的地位要地下一些，但是个人的业务能力是要比同样等级的满族官员要优秀许多的。所以，在后期的清朝，将一些权力适当的交给汉臣是一个非常可取的办法，这样才会想出更好的应对的办法。

清朝的统治者能够稳稳的坐拥江山，其中是少不了汉人的一大半的功劳的。虽然在朝堂之上，还是满族的官员把握整体趋势，但是在离皇宫距离远的一些地方，他们怎么能够把自己的手伸的那么远呢，当然还是汉人说了算的，毕竟中原是汉人的天下。一般这些人都是没有通过科举的一些能人异士，所以一般的老百姓们也就对他们比较尊敬。他们就成了底层群众当中的一股比较明朗的势力，清朝为了稳固自己的江山，也就必须重用这样的阶层，最好的方法就是让他们看到希望，能够更多的体现自身的价值。对于这部分人来说，这个可能是对他们最大的诱惑了，所以就是不少民间的厉害人士纷纷的投入到了保卫国家的活动当中，有的人对镇压太平天国和抵抗外国侵略做出了不少的贡献。

满人不会称自己为鞑子，他们一般自称“在旗”、“旗人”、“满人”、“满洲人”，而不蔑称自己。

同样在过去满洲人也用“蛮”来称呼汉人，也是蔑称，所以有的满人称袁崇焕叫袁蛮子，但入关后实行满汉一体的政策，无论是对汉人还是对满人都没有蔑称。

直到近代，孙中山先生为了达到革命目的才称满人为“鞑虏”，但他清楚地认识到中华民族的衰落是封建制度衰落造成的，并非是满人造成的，所以他在“新三民主义”的“民族”中强调了中华民族的构成（满、蒙、汉、藏、维），并且称满洲为“满”而非“鞑子”、“鞑虏”。

什么是旗人 什么是满人？

1，旗人是1591年努尔哈赤统一了建州诸部，后建立八旗制度，八旗中的人对自己的简称；旗人战时作战，平时生产。八旗打破了原来分裂的局面，使得努尔哈赤直接掌管八旗，当时的旗人拥有一定的地位；

2，满人即满族人，中国北方少数民族。满族历史悠久，满族历史据推测最早可以追述到7000年前的肃慎新开流文化和茶啊冲文化时期。 肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、渤海、女真，是现代满族一脉相承的祖先。黑水靺鞨是满族的直系祖先，后发展为女真。满族是惟一在中国历史上曾两度建立过中原王朝的少数民族。

扩展资料：

旗人组织形式：

八旗制度为三级组织，即牛录─甲喇─旗。牛录是八旗制的基础。牛录为满语，是女真人传统的狩猎组织。据《满洲实录》卷3所载：“满洲人出猎开围之际，各出一箭，十人中立一总领，属九人而行，各照方向，不许错乱。此总领呼为牛录额真（原注：华言大箭，厄真，华言主也）。”因此，“牛录”的派生意思，则是指大箭持有者自愿结合的十人围猎群体。

牛录额真即为这个十人群体推举的头领。努尔哈赤起兵初期，牛录人数不十分固定，辛丑年（公元1601年）厘定为300人。每牛录设牛录额真一人统领之。下设代子二人、协助牛录额真管理所治人户、田宅、兵籍等事。代子之下设章京四人，职司文书、粮饷等事。天聪八年皇太极将章京的满文名定为“拨什库”。甲喇是牛录之上、旗之下的一级组织。定五牛录为一甲喇。

甲喇行则一路，止则一处，战则攻一地。旗（固山），是八旗制度中的最高组织形式。下辖五甲喇。努尔哈赤时期，设固山额真一人统领之，下设两个梅勒额真副之。原来女真各部之主皆称贝勒，八旗建立后，贝勒分主旗贝勒和不主旗贝勒。主旗贝勒，满语称为和硕贝勒，和硕为“四方四角”之意。和硕贝勒意为一方之主，即为一旗之主。努尔哈赤时期主旗的和硕贝勒如下表：

八旗制是清代兵民合一的社会组织制度，由清太祖努尔哈赤在女真人牛录制基础上建立。明朝万历二十九年（1501）始建四旗，后增四旗。定300人为一牛录，五牛录为一甲喇，五甲喇为一固山（固山即“旗”）满族人按八旗制分隶各旗，平时生产，战时从征。初建时，不仅在军事上发挥重要作用，而且具有行政和生产职能。满人入关后，仍习惯称旗人。清朝的八旗分别为正黄，镶黄，正红，镶红，正白，镶白，正蓝，镶蓝。八旗制度并不仅仅存在满族中，在蒙古族和汉族中也存在蒙八旗和汉八旗，用以加强清政府的统治力量

一、清朝的皇帝无一例外，都是满族人。因为清朝是由满族人爱新觉罗氏建立的，所以皇位只有传给满族的爱新觉罗氏。

二、清朝的第一皇帝是太祖高皇帝爱新觉罗.努尔哈赤，最后一个皇帝是逊帝王爱新觉罗.溥仪。

三、清朝，是我国历史上最后一封建王朝，一共有十个皇帝，从1644年到1912年，共享国268年。在康熙雍正和乾隆时期，清朝进入全盛时期，鸦片战争后，走向没落，直到 1911年，辛亥革命爆发，清朝统治瓦解，1912年2月12日，北洋军阀袁世凯逼清末帝溥仪逊位，隆裕太后接受优待条件，清帝颁布了退位诏书，清朝从此结束。

四、满族，前身是女真族，明朝时期分为建州、海西、东海三部。其中建州女真艰难壮大起来，于1616年，由努尔哈赤统一女真各部，1635年，皇太极改族名为“满族”（满洲族）。