目录导航：

1. 为什么说纣王是最后一代人王
2. 为什么纣王死后人族不行了
3. 商朝的王是人皇是什么时候的说法
4. 什么时候王不能指天子
5. 人皇为什么能与天帝平等

回答如下：据史书记载，纣王是商朝的最后一位君王。商朝是中国历史上的一个朝代，约公元前16世纪至公元前11世纪，历时约500年。在商朝晚期，由于君臣腐败、民不聊生，社会矛盾尖锐，内忧外患，导致了商朝的灭亡。

而纣王则是商朝末期的最后一位君王，他统治的时期充满了荒淫、残暴和奢华，没有得到人民的支持和拥护，最终被周武王打败，商朝也因此走向了灭亡。因此人们常常说纣王是最后一代人王，指的是商朝的君王。

封神以后人皇降格为天子，神灵再不干涉人间之事。

就我国的神话传说来看，人皇的地位与天帝对等，他们各司其职，一个司掌人间事，一个司掌天界事，井水不犯河水。然而，在商朝建国以后，人类克服了种种天灾走向兴盛，天界则因没有新鲜血液补充人才凋零。神灵为了兴盛天界，特设下封神榜。

不过，不论是帝辛亵渎女娲招致祸端，还是诸神设下封神榜，这些都只是旁敲侧击的手段，亦或是天界进行的诱导。只有以人道的力量才能推翻人皇，所以，在整个封神战役的过程中，真神都只是起到了诱导的作用。

毕竟，九九人皇的地位与天帝对等，天神根本没资格操纵其气运。商纣王在摘星楼自焚之后，人间界已大不相同。姬发自称天子，降格为九五之尊，主动抛弃了人皇的身份。从这以后，人间皇帝的地位便永远低天帝一筹，再也无法与天道抗衡了。

关于商朝的王被称为人皇的说法，没有被历史学界广泛接受或确切的官方记录。商朝是中国历史上的一个重要朝代，大约存在于公元前16世纪至公元前11世纪。商朝的君主被称为商王，一些历史文献和传说中可能有一些关于商王的称谓，但“人皇”并不是其中之一。

历史上，中国文化中有一位被尊称为“人皇”的传说人物，即黄帝，他被认为是中华民族的共同祖先。然而，黄帝与商朝的时代并不重叠，商朝出现在黄帝之后。

需要注意的是，中国历史中有许多传说和神话，其中涉及了各种关于统治者的称号和尊号。但是，对于正式的历史记录，我们应该依靠历史学家和专家们的研究和共识。关于商朝的王被称为人皇的说法，目前并没有得到广泛认可。

商朝的王是人皇是夏商周时候的说法。

人皇之时，分治九州乃是上古大九州，亦即全球。《淮南子·地形训》载“何谓九州?东南神州曰农土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰并土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北泲州曰成土，东北薄州曰隐土，正东阳州曰申土。”

商朝的王是人皇的说法最早出现在先秦时期，但这一说法并不准确。人皇一般指三皇之一，是传说中的人类始祖伏羲的称号。在古代中国的神话传说中，伏羲、女娲、神农是三皇，他们被视为人类的始祖。而在商朝的实际历史中，商朝的王并没有被称为人皇。

商朝的王被称为“帝”，如商汤、武丁、武乙等。在商朝的甲骨文中，“帝”字多用来指称商朝的天神或祖先神，而非人类始祖。商朝的王被认为是天的儿子，拥有神权，掌握着人民的生命、财富和土地。

总之，商朝的王并非被称为人皇，而是被称为“帝”。在古代中国的神话传说中，人皇是指传说中的人类始祖伏羲的称号，这一说法并不准确。

商朝的王被称为“天子”，而非“人皇”。商朝是中国历史上的第一个有文字记载的朝代，大约存在于公元前16世纪到公元前11世纪。商朝的天子是政治和宗教的领袖，被认为是天命的象征，具有至高无上的权威。商朝天子的地位类似于君主，但在中国历史上，使用“人皇”一词通常指的是秦始皇，他是中国历史上第一个皇帝，统一了中国。所以，“人皇”一词与商朝的天子没有直接关联。

商朝的王是人皇，是中国古代文献《史记》的一种记载方式。《史记》是由汉代史学家司马迁所撰写，收集整理了中国自公元前3000年至西汉朝之间的历史纪录，是中国古代史学著作的重要组成部分。

《史记》记载，“黄帝一统天下，封领山川，制定礼法，史官赋号，称造物之臣为‘皇帝’。其后炎、舜、禹等各有天下，因世而号之。汤、武、周公、成王称‘王’。至商朝创立，至纣王之后，一统者复出，号曰人皇。”可见，根据《史记》的记载，人皇的称号是在商朝时期出现的，但并没有确切的时间节点。同时，也需要指出，这一说法只是在史书中被提及，其真实性由于缺乏实物考证，难以确定。

关于商朝的王是否被称为“人皇”，并没有确凿的历史记载或共识。

商朝是中国历史上的第一个有文字记载的王朝，其历史可追溯到公元前16世纪至公元前11世纪。商朝的统治者被称为“王”，但具体是否有被称为“人皇”的说法，历史学界并没有一致的观点。

在中国历史上，对于统治者的尊称有很多不同的称谓，如“皇帝”、“天子”、“王”等。在商朝时期，统治者被尊称为“王”，并且商朝的君主制度相对较为简单，没有明确的皇帝制度。

关于“人皇”的说法，可能是后来的文献或传说中出现的称谓，但在历史记载中并没有明确的提及。因此，将商朝的王称为“人皇”的说法，可能是后世对商朝统治者的尊称进行的一种演绎或想象。

需要注意的是，历史研究是一个不断发展和演变的领域，新的考古发现和研究成果可能会对我们对历史的认识产生影响。因此，对于商朝王的尊称，我们需要根据当前的历史证据和学术共识来进行理解。

1. 在现代社会，王不能指天子。
2. 这是因为在现代社会，国家政权已经转变为共和制度或君主立宪制度，天子的地位已经不存在，权力已经被分散到不同的机构和个人手中。
3. 在现代社会，国家的最高权力通常由国家元首或总统担任，而不再由一个王或皇帝来担任。
因此，王不能指天子的概念已经过时，不再适用于现代社会。

因为人皇掌管的是人界，天帝掌管的是天界，职位上他们是平等的

人皇的地位与天帝对等，他们各司其职，一个司掌人间事，一个司掌天界事，井水不犯河水。然而，在商朝建国以后，人类克服了种种天灾走向兴盛，天界则因没有新鲜血液补充人才凋零。神灵为了兴盛天界，特设下封神榜。

人皇内人道之下的第一尊位，天帝天道之下的第一尊位，人道，天道，地道，正所为人法道，地法道，天法道，三道并行，天地自然接在三道之内，大道之下天道，地道，人道三道循环运转如此反复，人道，地道，天道，三者齐平，道法自然，所以人道，天道齐平，人道于天道之下的人皇和天帝也平等。