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1. 唐朝十大高僧排名
2. 紫竹林典故
3. 僧人书法家排名
4. 根据材料二指出，“唐朝名僧”是谁

1.都城名士，山林玄僧——支道林

2.取经第一，佛教革新——法显

3.译经大师，三论之祖——鸠摩罗什

4.一世祖师，传奇人物——菩提达摩

5.智者大师，天台创始——智顗

6.饮誉华夏，西游美名——玄奘

7.名扬海外，禅宗六祖——惠能

8.丈量地球，密宗领袖——一行

9.僧界狂人，草书之圣——怀素

10.和尚军师，袈裟谋臣——姚广孝

紫竹林，位于南五台景区海拔1500米处，是南五台最早的皇家寺院之一，也是终南山最悠久的古刹之一。

紫竹林寺内供奉观音、文殊、普贤三位菩萨，圣宗、果初、常明、常慧等名师都曾住持该寺。寺名紫竹林很有渊源，日本临济宗名僧慧萼曾多次入唐，他向南五台山请观音像归回，途径普陀山，为大风所阻，他祈请观音，得到不肯去日本，愿留中国的灵示，于是在普陀山潮音洞前紫竹林建“不肯去观音院”，是为道场开基，香火日盛。故之，著名佛山佛寺，多以紫竹林命之，秦岭终南山南五台紫竹林亦如此。

一是智永大师南朝人，今浙江绍兴人，书圣王義之之七世孙，号永禅师，对后世书法影响深远，他的永字八法，为后世栺书立下典范，所临写的真草千字文影响深远。

二是怀素大师，字藏真，湖南长沙人，唐代著名书法家，以擅长狂草出名，他与张旭的草书是唐代书法高峰的主要标志之一

1、智永和尚

隋朝书法家，传为王羲之第七世孙，世称“永禅师”。在永欣寺学习书法时，有登阁临池三十年不下楼之说，临书《千字文》800本之多，分赠浙东各寺，影响远及海外，尤其是日本书法。其“退笔成冢”为书家美谈，有《归田赋》等留世。智永的“永字八法”，为后世楷书立下典范。

2、怀仁

唐代书法家，弘福寺僧人。长期学书，钟情于王羲之书法研究，书法深得“二王”真谛。曾花二十年将王羲之墨迹临摹集成《大唐三藏圣教序》，此序自然天成，尽得真味。《古今法书苑》载：“文皇制《圣教序》，时都城诸释委弘福寺怀仁集右军行书勒石，累年方就，逸少真迹，咸萃其中。”

3、怀素

中唐名僧，玄奘弟子，以狂草知名，史称“草圣”。怀素与张旭并称“颠张醉素”形成唐代书法双峰并峙的局面，也是中国草书史上两座高峰。人评价其草书“奔逸中有清秀之神，狂放中有淳穆之气”。清戴叔伦曾作诗赞云：“楚僧怀素工草书，古法尽能新有余。神清骨竦意真率，醉来为我挥键笔。”传世书法有《自叙帖》、《苦笋帖》、《小草千文》等帖。

4、道济

明末清初僧人，字石涛，书画双绝，号苦瓜和尚，清湘老人。明靖江王朱亨嘉之子。与弘仁、髡残、朱耷合称“清初四僧”。其书风清健灵秀，趋于山野之趣，具六朝写经体风韵。存世作品有《石涛罗汉百开册页》、《搜尽奇峰打草稿图》、《山水清音图》、《竹石图》等。著有《苦瓜和尚画语录》。

5、八大山人

原名朱耷（1626年—约1705年），谱名统，字刃庵。明末清初画家，中国画一代宗师。擅书法，能诗文，用墨极少。其书章草似索靖，行书似米芾，用笔方圆相兼，结体纵横齐整，含蓄内敛，圆浑醇厚，亦工篆刻。书画皆珍品，人相宝之。

五位僧人书法家对艺术的执着，有着信徒般的虔诚。佛教在影响书法的同时，也借助书法得到了传播，可谓相得益彰。

鉴真。

本题主要考查鉴真东渡日本的相关史实。从材料二中“前后5次东渡，均告失败。第六次东渡终于成功” “唐招提寺”可知这位“唐朝名僧”是指鉴真，从“他在日本除了传布佛教外，还将盛唐的医药知识、建筑艺术、书法绘画等介绍到日本”这句话可知，这位“唐朝名僧”在日本受到尊崇的原因是辛勤不懈地传播唐朝先进文化技术。