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1. 印度社会等级如何划分的
2. 求印度民族分布地、宗教分布图
3. 世界最高原峰前十名
4. 印度哪个国家人多

共分为四个等级。

第一等级：波罗门，主要是僧侣及神职人员。

第二等级刹帝利，是由武士丶国王及执政者。

第三等级是吠舍丶商人丶地主丶牧主。等四等级首陀罗，主要从事低贱工作。此外还有部分人为贱民，贱民算不上任何等级。印度种姓制度等级森严而世代相承，根深蒂固，己有二千多年历史。

印度社会等级的划分为四个等级，按种姓（姓氏）分为：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。

还有种姓制度之外的“不可接触者”，不同阶级不通婚，按出身划分。各种资源的分配尤其是教育资源的分配上不同种姓的印度人得到的分配也不同。

婆罗门：组成这个种姓的成员主要是印度的僧侣贵族，他们拥有解释宗教经典和祭祀神明的权利。

刹帝利：他们大部分是有军事贵族和行政贵族组成的，他们拥有征收各种赋税的特权，也就是说，人家生下来靠着这个姓氏就是当官的或者从军的，根本不用去奋斗。

吠舍：他们是印度雅利安人的自由平民阶层，类似于现在的公民，他们从事农业，畜牧业，渔业等等活动，没有政治上的特权，也无法从政，必须以布施和纳税的形式来供养在他们身上的两座大山：婆罗门和刹帝利。总体来说和现在的公民很像了

印度传统将人民分为四个种姓，也就是四个等级:

一为婆罗门，即僧侣和教师;

二是刹帝利，即武士、军人;

三是吠舍，即商人、地主、牧主、放债者;

四是农民，叫首陀罗。

此外还有不配列入种姓的帕里阿，即贱民。贱民永远是卑下的，因为各种种姓间有着严格的界限，永远不能改变，一个人一生中只可能由于受惩罚被逐出种姓，成为贱民，而不可能改变为另一种种姓，而这种惩罚可能是与下级种姓的人通婚，或共餐，或亵渎宗教仪式。

1、在印度，大部分人信仰印度教，印度教把人分为高低尊卑4种不同的种姓，不同种姓之间不能通婚，有的甚至不能在一起吃饭；

2、最高种姓为婆罗门，主要从事文化教育和祭祀；

3、第二种姓为刹帝利，从事行政管理、打仗；

4、第三种姓为吠舍，从事经商活动；

5、最低种姓为首陀罗，从事各种简单的苦力活；

6、除此之外，印度教中还有另外一部分人被称为不可接触者，即贱民，地位最低，被称为第五种姓。

·第一等级婆罗门主要是僧侣贵族（雅利安高价贵族）。作为神权统治，与神进行交流的祭祀们也自然地位崇高。他们主要是从事脑力劳动的，垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权。

·第二个等级是刹帝利是军事贵族和行政贵族（雅利安贵族阶层）。这些人都是掌握着实际权力的，他们受婆罗门的教导和指引，从事着军事、行政等工作，垄断着财富和生产资料。主要目的是为了守护婆罗门。

·第三个等级吠舍，他们是普通的雅利安人，主要是从事一些生产经营性活动，基本都是一些工商业者、手艺人、小地主。他们没有政治地位，或者的目的就是前两个阶层。

·第四个阶层首陀罗，他们主要都是那些被雅利安人征服的土著居民。他们都是无产者，生活在社会底层，一般都是干一些伺候人的职业，佣人、长工、苦力等职业。他们活着的意义就是去服侍以上三个阶层。

除此之外还有就是贱民，他们祖上基本都是那些犯了罪或者是夸种姓通婚者的后代。他们地位甚至不如首陀罗，只能从事一些扫厕所、搬尸体、乞讨等极其低贱的工作和活动来谋生。

印度出过甘地、占西女王之类，所以这民族方面应该不是问题吧。而且和中国相比，印度出身的准牛人在使用起西方国家的教育资源方面应该更有优势。所以即使先天上有所欠缺，后天培养方面还是有保证的。

宗教。基督教曾经勒得欧洲地区喘不过气来，但是稍微经过一点变革，就见解催化出了英国、美国等先后执世界牛耳的国家。现代社会里，宗教不可能是一个人的成长环境的全部，其影响力有限。

政治体制。印度似乎是搞地方自治的，不同的邦可以自己搞政治实验、改革，尝试的多了，得到好结果的可能自然不会太小。

总之，现代国家不比封建时代的国家，其社会环境是在不断变化的。对中国、印度这样还在改革过程中的发展中国家来说，有个几十年的时间什么事情都可能发生吧。

印度有几百个民族和部族，其中印度斯坦族人数最多，约占全国人口46.3%，主要分布在北方邦、旁遮普邦、比哈尔邦、拉贾斯坦邦和中央邦等地；次为泰卢固族主要分布在安得拉邦及相邻各邦；马拉地族分布在马哈拉施特拉邦及相邻邦；泰米尔族在泰米尔纳德邦、安得拉邦、喀拉拉邦；古吉拉特族居住在古吉拉特邦境内；坎纳拉族主要居住在卡纳塔克邦；比哈尔人分布在比哈尔邦境内；拉贾斯坦人主要分布在拉贾斯坦邦境内；旁遮普族在哈里亚那邦和旁遮普邦及印、巴其他地区；孟加拉族在西孟加拉邦、奥里萨邦和比哈尔邦；马拉雅兰人分布在喀拉拉邦境内；奥里亚人主要分布在奥里萨邦；阿萨姆人主要居住在阿萨姆邦等，人口均超过1000万。少于1000万的民族就更多了。不过，现代社会流动性大，各个民族大多数都是混居。

印度教(又称新婆罗门教)信徒占全国人口80%以上。佛教和耆那教13世纪前流 行于印度,后衰落。目前耆那教仅在古吉拉特邦和拉贾斯坦邦有少量信徒。佛教 则仅在东北部有少量流行。锡克教流行于旁遮普邦、哈里亚那邦和德里。伊斯兰教信徒居全国第二位(占人口11%),主要流行于查谟和克什米尔地区,以及阿萨姆 、西孟加拉、喀拉拉和比哈尔等邦。基督教(占人口的3%)流行于那加兰邦和米佐拉姆中央直辖区。还有少数人信奉犹太教和琐罗亚斯德教(即波斯教)。

1、珠穆朗玛峰 海拔高度：8848米

珠穆朗玛峰是地球上最高的山峰，海拔大约8848米。它位于尼泊尔萨加玛塔区与中国西藏之间的边界，是喜马拉雅山脉的一部分。虽然它是最高的山峰，并吸引了许多拥有高超攀登技能的登山者，但它是更容易登山的山之一。

2、乔戈里峰 海拔高度：8611米

排在珠穆朗玛峰之后的是乔戈里峰，它是地球上第二高的山峰。它主要位于巴基斯坦和中国的边界处。乔戈里峰高峰海拔8611米，不仅是喀喇昆仑山脉的最高点，同时也是巴基斯坦的最高点。

3、干城章嘉峰

海拔高度：8586米

干城章嘉峰的海拔高度约为8586米，主要位于尼泊尔与印度锡金邦之间的边界。这座山不仅是印度的最高山，同时也是喜马拉雅山的边界山峰。

4、洛子峰

海拔高度：8516米

洛子峰主要是通过南坳和珠穆朗玛峰相连的，这座山峰的不仅主峰海拔高度很高，约为8516米，同时其他侧峰也不容小觑。

5、马卡鲁

海拔高度：8481米

马卡鲁主要位于珠穆朗玛峰的东南部，在尼泊尔和中国的交接处。这座山峰海拔约为8481米，是世界上第5高的山峰。

6、卓奥友峰

海拔高度：8201米

卓奥友峰海拔8201米，位于中国和尼泊尔交界处，这座山峰在喜马拉雅山的中部，同时景色也是非常壮观秀丽的。

7、道拉吉里

海拔高度：8167米

道拉吉里主要位于尼泊尔中北部，这座山峰的侧峰都是比较高，也是人们经常前往攀登的热点地区。

8、马纳斯鲁

海拔高度：8163米

马纳斯鲁的名字是“精神之山”的意思，这座山位于尼泊尔中西部，海拔为8163米，同时这座山一直被认为是一座日本山。

9、南迦帕尔巴特峰

海拔高度：8126米

南迦帕尔巴特峰是一座比较危险的山峰，很多人都在攀爬的过程中失去生命，这座山也曾在以前被称为“杀手山”，不过现在已经比以前安全很多了。

10、安纳普尔纳峰

海拔高度：8091米 安纳普尔纳峰主要位于尼泊尔中部，海拔约为8091米。最值得注意的是，这座山虽然不是世界上最高的山，但是却是世界上最危险的山，基本上十分之四的人会葬身于此。

世界第一高峰———珠穆朗玛峰（中国-尼泊尔），喜马拉雅山脉的主峰，海拔8844.43米；世界第二高峰———乔戈里峰（中国-巴基斯坦），位于喀喇昆仑山脉。海拔高度8611米，世界第三高峰———干城章嘉峰（尼泊尔-锡金），位于喜马拉雅山脉中段，海拔8586米。

世界第四高峰———洛子峰（中国-尼泊尔）位于珠穆朗玛峰以南3公里处，海拔8516米，世界第五高峰———马卡鲁峰（中国-尼泊尔），地处喜马拉雅山脉中段，海拔8463米。

世界第六高峰———卓奥友峰（中国-尼泊尔），位于喜马拉雅山中部，海拔8201米世界第七高峰———道拉吉利峰（尼泊尔），位于喜马拉雅山脉中段，海拔8172米，世界第八高峰———马纳斯鲁峰（尼泊尔）位于喜马拉雅山脉中段，海拔8156米，世界第九高峰———南迦帕尔巴特峰（巴基斯坦），位于喜马拉雅山脉西段，海拔8125米，世界第十高峰———安纳普尔纳峰（尼泊尔），位于喜马拉雅山脉中段，海拔8091米，

北方邦，人口2.37亿。

北方邦位于印度北部，是印度人口最多的邦，同时也是世界人口最多的省级行政区，人口2.37亿。

北方邦占地面积24万km，比我国湖南省略大，居印度的第四位。

北方邦是印度文化的发祥地之一，而且自然条件优越，，北方邦自古就是人口众多的地区。所以到了近代人口也是逐步增多。

历史上著名的莫卧儿帝国的统治中心阿格拉也坐落在此，留下了数以千计的历史遗迹，如闻名世界的泰姬陵。由于泰姬陵等景区的存在，北方邦是印度最重要的旅游胜地之一，这里吸引着25%前来印度的外国游客。

北方邦在印度的地位有点像陕西和河南在中国的历史文化地位