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1. 曼谷巴吞旺有哪些景区
2. 少林寺的历史
3. 武昌皇家寺院在什么地方
4. 大报恩寺塔介绍
5. 西游记大相国寺的由来20个字

以下是一些著名的景点：

玉佛寺（Wat Pho）：是曼谷最大的寺庙之一，拥有巨大的佛像和宝塔。

拉差布拉邦寺（Ratchaprarop）：是一座古老的佛教寺庙，拥有美丽的建筑和庭院。

大皇宫（Patiao Ir resulting Tree Museum）：是曼谷的中央宫殿，也是泰国皇室的正式住所。

查鲁哇寺（Chatuchak Weekend Market）：是曼谷最大的周末市场之一，有许多美食和手工艺品。

阿卡拉达宫（Akara Dharmshala）：是一座古老的宫殿，现在用作博物馆，展示了泰国的艺术和文化。

唐人街（Chinatown）：是曼谷华人聚居的地方，有许多中餐馆和商店。

甲米镇（Koh Mak）：是一个古老的水上市场，有许多美食和手工艺品。

曼谷艺术文化中心（The Culture Center of Bangkok）：是一座现代艺术博物馆，展示了泰国和国际艺术家的作品。

曼谷巴吞旺有这些景区

巴吞哇那南寺

(Wat Pathum Wana Ram)位于泰国的首都曼谷之巴吞旺县的拍喃一路(Rama 1 Road)的佛寺，此佛寺由暹罗君主拉玛四世在1857年建筑

曼谷巴吞旺有很多景区，是一个充满活力的旅游城市
巴吞旺作为曼谷的一个行政区，聚集了很多著名的旅游景点，如幸福海滩、芭丽公园、斯堪的纳维亚盘踞和拉蒂卡多市场等
这些景点拥有美丽的自然风光和完整的服务设施，为游客提供了非常好的游玩体验
除了以上景点，曼谷巴吞旺的美食和购物场所也非常具有特色，游客可以在这里尽情品尝异国风情美食和购买特色纪念品

少林寺建于北魏太和十九年（495年），至今已有1500多年的历史。河南嵩山少林寺始建于北魏太和19年（公元495年），是北魏孝文帝为安置印度高僧跋陀而敕建的皇家寺院，后因印度高僧菩提达摩曾在此坐禅修行、传大乘禅法而被称为禅宗祖庭，在中国佛教史和中外文化交流史上地位显要。因其寺产庞大，需要武僧保护，加之僧人修禅的需要，逐渐形成了禅武合一的少林功夫。有着1500多年历史的少林功夫，是中国佛教禅宗文化独特的表现形式之一。据少林寺内流传下来的拳谱记载，少林功夫套路原有708套，其中拳术和器械套路为552套，另外有擒拿、格斗、卸骨、点穴、气功等各类功法156套。现在保存下来的共计545套，其中能够演练的有两百多套，包括二指禅、打山门、童子功，以及少林72绝技中的部分单项功法，如头开钢板、五枪刺身、铁布衫等。自从清康熙5年第28代方丈海宽去世，少林寺便进入群僧无首的状态，此后320多年没有方丈。清代中期后又迭遭兵燹，距今最近的一次是1928年，少林寺被冯系部将石友三一把火烧了44天，灰烟散尽一地废墟。1942年，河南大旱，饿殍遍野，僧人纷纷弃寺而逃，只剩下几名行动不便、无力逃走的老僧，以及被土匪炸瞎了双眼的小沙弥行正。寺里的生计，靠盲僧行正拽着驴尾巴，每天往返一百多里山路，从山南驮煤贩到北山府店一带，赚钱糊口。“文革”中，一百多名红卫兵冲进少林寺，要毁掉佛像、炸毁全部殿堂与碑碣。当时已是少林寺住持的行正和尚，抱住佛像“誓与佛同归于尽”，拼力制止了这场毁寺灭佛的闹剧。被遗忘在角落里的少林寺，自顾尚且不暇，遑论“普渡众生”。十一届三中全会后，寺院交给僧徒自己管理。少林寺有二十多亩山坡地可以耕种，还可以向游客收取门票钱，古寺渐渐恢复了活力。1982年，电影《少林寺》的上映，掀开了少林中兴的序幕。此后“少林热”不断高涨，高峰期内每天游客超过十万人次，不少施主慷慨捐资，重建庙宇。1986年12月，行正法师升座为方丈，这是该寺百年不遇的喜事。1987年，释永信从重病去世的行正方丈手中接过重任，执掌少林，并将自己亲手组建的少林寺武术队改组为武僧团。从1989年起，武僧团应邀出访世界各地，在全球掀起“少林功夫热”。1999年释永信正式就任少林寺方丈。

武汉最古老的皇家寺院---宝通禅寺

宝通禅寺始建于南朝，有1600多年的历史，后经历朝历代多次损毁重建，形成如今从清末保存下来的建筑。寺院历来是皇家寺院，建筑风格和北京故宫非常类似，为武汉四大丛林之一。

大报恩寺位于南京市秦淮区中华门外，是中国历史上最为悠久的佛教寺庙，其前身是东吴赤乌年间（238─250年）建造的建初寺及阿育王塔，是继洛阳白马寺之后中国的第二座寺庙，也是中国南方建立的第一座佛寺，中国的佛教中心，与灵谷寺、天界寺并称为金陵三大寺，下辖百寺。

大报恩寺塔又称琉璃塔，位于江苏南京，是大报恩寺之一部分。

大报恩寺系明成祖朱棣为其生母所建。寺的建造采用皇家规格并使用建筑皇室之材料，宏伟壮观，琉璃塔尤堪称奇。其始建于永乐十年（1412年），宣德六年（1431年）竣工，历时20年。塔高约100m，8面9层，外壁使用白瓷砖，每块砖上有一佛像，每层所用砖块相同，体量逐层递减。塔底层8面拱门之间嵌有白石雕刻的四大天王像，拱门装饰有龙、狮、象、童子等。拱门及塔檐均用五彩琉璃砖瓦修砌装饰。塔刹为铁铸九重相轮，相轮下之须弥铁座镀以黄金。

刹顶冠以黄金宝珠，8条铁链垂拉于塔的8面垂脊之上，以稳定塔刹。铁链及檐角下的风铎总计达152个。塔之琉璃构件共烧制三份，一份用于施工，两份备用，有编号记录其应属位置。塔毁于太平天国时期。明代文人张岱评琉璃塔云：“中国之大古董，永乐之大窑器，则报恩塔是也。报恩塔成于永乐初年，非成祖开国之精神，开国之物力，开国之功令，其胆智才略足以吞吐此塔者，不能成焉。

塔上下金刚佛像千百亿金身。一金身，琉璃砖十数块凑砌成之，其衣折不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽，斗笋合缝，信属鬼工。”

大报恩寺位于南京市秦淮区中华门外，是中国历史上最为悠久、规模最大、规格最高的寺庙，有“中国之大古董，永乐之大窑器”之誉，被称为“天下第一塔”。

大报恩寺是明成祖朱棣为纪念明太祖朱元璋和马皇后而建，明永乐十年（1412年）于建初寺原址重建，历时达19年。

真实的相国寺来历应该是在唐朝延和元年(公元712年），唐睿宗梦 见建国寺里的佛像显圣，又因他登基前曾被封为相王，故将这座建国寺 改名为相国寺，并为这个寺院亲笔题了“大相国寺”四个字的匾额

大相国寺位于河南开封市自由路西段路北，中国著名佛教寺院之一，相传为战国时魏公子信陵君故宅。北齐天保六年（555年）在此创“建国寺”，后遭水火两灾而毁，至今已有一千四百多年历史。唐初，为歙州司马郑景住宅。

相国寺原名建国寺，唐代延和元年（712年），唐睿宗因纪念其由相王登上皇位，赐名大相国寺，这就是大相国寺的由来。唐代的相国寺，虽是初创，但由于是皇帝赐名，故声誉很高。相国寺规模很大，建筑豪华，唐天宝四年（745年），由边思顺负责修建的排云阁是相国寺里最高的建筑物，阁高10米，和当时扬州有名的西灵塔同高，宏伟壮丽。

《西游记》有一个关于大相国寺建寺的传说：一次，唐太宗去阴曹地府观光考察时，借得开封府一个名叫相良的人在阴间存放的金银，才得以生还。返回人间后，唐太宗去找相良还钱，但这个贩卖乌盆瓦器相良却说什么也不肯收这笔钱，唐太宗怕自己失了诚信，只好用这金银在开封建了座寺庙，也就是今天的大相国寺了。唐僧西天取经的故事，就是由此而始。故事虽不可信，但也给大相国寺加重了几笔神话的色彩。

到了北宋，大相国寺进入了香火鼎盛时期。宋太祖、宋太宗都对相国寺进行了大规模的扩建，这里成为了，当时世界上最大的佛教道场。那时，相国寺占地五百四十多亩（相关于今天相国寺的二三十倍），分为六十四个禅院，殿宇高大无比，壮丽绝伦，古人称赞其“大相国寺天下雄”。北宋大相国寺号称 “皇家禅院”，一代代的帝王多次巡幸，皇帝生日时，文武百官要到寺内设道场祝寿，重大节日，祈祷活动也多在寺内举行，新科进士题名刻石于相国寺为北宋惯例。寺院著名的和尚都获得过皇帝赐封号的荣誉。世界上第一个医用人体模型“针灸铜人”也存放在大相国寺的仁济殿中一百多年，供世人瞻仰，于是有了“资圣熏风”汴梁名胜。

相国寺历史悠久。

大相国寺位于河南开封市自由路西段路北，中国著名佛教寺院之一，相传为战国时魏公子信陵君故宅。

北齐天保六年（555年）在此创“建国寺”，后遭水火两灾而毁，至今已有一千四百多年历史。唐初，为歙州司马郑景住宅。

武则天长安元年（701年）慧云和尚寄宿安业寺，发现原郑景宅池内有楼殿幻影，认为此地很有灵气，便募银建寺。

唐中宗神龙二年（706年）慧云到濮州（今山东鄄城北）铸了一尊一丈八尺高的弥勒佛像，于睿宗景云元年（710年）请回开封，翌年，慧云靠募捐购买郑景宅院造寺，在挖基时掘出旧建国寺碑，遂沿用“建国寺”名。

第二年（延和元年），睿宗敕令改名为相国寺，并赐“大相国寺”匾，习称相国寺。昭宗大顺年间（890-891年）被火焚毁，后重修。宋太祖年间（962年）五月又遭火灾，后又重建。

北宋时相国寺为开封最大的佛寺，深得厚遇。自至道元年（995年）开始大规模扩建，到真咸平四年（1001年），用了七年时间才完工。扩建后的相国寺占地545亩，殿阁庄严绚丽，僧房鳞次栉比，花卉满院，被赞为“金碧辉映，云霞失容”。

寺院住持由皇帝册封。相国寺成为皇帝平日观赏、祈祷、寿庆和进行外事活动的重要场所，被誉为“皇家寺”。

不少国外僧人来相国寺进行文化流活动。宋太祖时，印度王子曼殊室利出家为僧，后来到中国，在相国寺居住多年。

宋神宗熙宁七年（1074年），朝鲜的崔思训带了几位画家来寺，将寺内所有壁画临摹回国。

神宗时日本僧人成寻也曾在此居住。宋徽宗时，徽宗将“大相国寺”匾额赠送给朝鲜使者。

另外每年举办五次“相国寺万姓交易”庙会，使该寺成为进行政治、商贸、社交、文化等活动的重要场所。

据《如梦录》载，其址原为战国时期魏国信陵君旧宅。北齐天宝六年始创建国寺，南北朝毁于战火。唐代武则天大兴佛教，名僧慧云于景云二年再创建国寺。

延和元年，睿宗李旦为纪念其由相王登帝，遂将建国寺更名为相国寺，并御书“大相国寺”匾额。

北宋时期屡有增建，全寺占地540亩，辖64个禅院，养僧千余名，共建庭殿楼阁450区，有“金碧辉映，云霞失容”之称，雄伟壮观，名冠神州，被尊为“天下第一名刹”。

后因水患、火灾、兵祸及国都迁移，相国寺逐渐衰落。

元、明、清虽屡加重修，仍时盛时衰。1948年，相国寺得到人民政府的保护和修缮。

新中国成立后，多次修建和扩充，使千年古刹焕然一新、大放光彩。