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1. 伯罗奔尼撒战争史的历史观点
2. 希腊有文字记载的历史是从什么著作开始的
3. 古希腊神话的内容、特点、影响与地位
4. 古希腊神话的发展史是什么
5. 一张图看懂希腊历史
6. 为什么希腊神话故事会成为名著
7. 如何清晰梳理古希腊，罗马史

伯罗奔尼撒战争中，交战的双方都是非正义的。在争夺霸权的这场较量中，斯巴达能够获胜，只不过因为其内部矛盾比之雅典相对小些、简单些罢了。雅典人对自己的同盟者压榨过甚，也为他们自己埋下了祸根。斯巴达人用解放他们的口号，轻而易举地就争得了许多支持者。

伯罗奔尼撒战争给希腊世界带来了空前的破坏。当敌人还在德凯利亚时，所有的雅典人不是在城墙上，就是在各个岗位上，站在武器的旁边。阿提卡农村的被占领、财产被掠夺、人力大批丧失，是雅典势力衰落的主要原因之一。

伯罗奔尼撒战争是对希腊历史有重要影响的一次战争，它是希腊民主政治由盛至衰的转折点。

经济发展对于城邦国家建立的意义，以及经济补给对于一场战争胜负成败的影响。历史的发展离不开经济因素的作用。

希腊有文字记载的历史是从什么荷马史诗开始的。

《荷马史诗》相传是由古希腊诗人荷马创作，也是《伊利亚特》和《奥德赛》两部长篇史诗的统称。

《伊利亚特》叙述的是希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊，以联军统帅阿伽门农和勇将阿基琉斯的争吵为切入，集中地描写了战争最后几十天发生的事件。围城的最后一年，阿伽门农与阿波罗祭司的矛盾招致军中瘟疫，在为此召开的会议上阿喀琉斯与阿伽门农争吵愤其辱己尊严，拒绝再为联军出战。此后经过诸多激烈交战，希腊方一度陷入不利，阿喀琉斯的好友(或兼爱人)代其出战战死，以此为契阿喀琉斯重返战场，并与特洛伊王子赫克托尔决斗，取得胜利。接着阿喀琉斯为挚友举行了葬礼。在特洛伊国王普里阿摩斯的哀求下赫克托尔的尸体被赎回，也举行了葬礼。

《奥德赛》叙述伊萨卡国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事。它集中描写的只是这十年中最后一年零几十天的事情。奥德修斯因得罪了海神，受神只捉弄，在海上漂流了十年，到处遭难，最后受诸神怜悯始得归家。当奥德修斯流落异域时，伊萨卡及邻国的权贵们欺其妻弱子幼。向其妻珀涅罗珀求婚，迫她改嫁，珀涅罗珀用尽了各种方法拖延。最后奥德修斯扮成乞丐归家，与其子杀尽求婚者，恢复了他在伊萨卡的权力。

《荷马史诗》具有文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。

古希腊有文字记载的历史，始于荷马时代，也叫英雄时代，指的是公元前11世纪至公元前9世纪，这一时期的古代希腊处于原始社会末期。在希腊半岛的雅典居住着4个希腊人的部落，他们以血缘关系为纽带形成了一定的社会秩序。

这4个部落包括12个胞族，都拥有各自单独的聚居地。各部落由血缘关系划分，要想获得公民资格，必须加入兄弟会，而且要依靠与氏族的特殊关系，从这一点上来看，血缘无疑是划分各部落的重要标准

希腊神话，以口头文学的形式在各部落流传了几百年。它并不是一部完整的作品，而是散见在荷马史诗、赫希俄德的《神谱》以及奴隶制古典时期的文学、历史和哲学等著作中。现在通常所见的希腊神话故事集都是后人根据古籍整理编写的。

有点长:

在古希腊神话体系中，世界最初的形态和中国神话体系一样，混沌，黑暗。

在这个不可描述的世界中，诞生了一位不可描述的神——卡俄斯。他的形态是一个空间，模糊而不可描述。关于卡俄斯的性别，众说纷纭。

卡俄斯通过 Asexual reproduction生下大地女神盖亚、爱情男神厄洛斯、黑暗和黑夜女神厄瑞玻斯和尼克斯。神之家族从此香火鼎盛。

盖亚再次通过Asexual reproduction生下天神乌拉诺斯、夜空繁星、高山、月亮和海洋。天神乌拉诺斯既是该亚的儿子又是她的丈夫，同她生下六个男巨人(俄刻阿诺斯、科俄斯、许珀里翁、克洛诺斯、克赖伊俄斯和伊阿珀托斯)和六个女巨人(提斯、福柏、忒伊亚、瑞亚、摩涅莫绪涅和忒弥斯)。

而黑暗和黑夜女神则分别生下太空神以太和光明神。黑夜女神后来又成为死神、睡神、苍老神和苦恼神的母亲。

后来这些巨人部分选择和自己的兄弟姐妹结婚，产物如下:三千个海洋女神以及一切水源和河流、赫利俄斯(首位太阳神)、塞勒涅(第二位月神)和厄俄斯(光之女神)。科俄斯同自己的姐姐首位月神菲碧结合，生下黑夜女神尼克斯、勒托、阿尔忒瑞亚。

勒托后来同宙斯(后面会提到)生下第二位太阳神阿波罗、第三位月亮女神阿尔忒弥斯；阿尔忒瑞亚后来生下第四位月神赫卡忒。

也有一部分选择同别的异性结婚，产物入下:繁星、风、阿特拉斯(擎天神)、普罗米修斯、厄庇墨透斯、九位文艺女神(统称为缪斯，以上为亲兄弟姐妹)、哈迪斯、宙斯、波塞冬 赫拉、德墨忒尔、(以上为亲兄弟姐妹)和三个库克罗普斯巨人。

乌拉诺斯和克洛诺斯在位时期

乌拉诺斯却仇视自己的儿子，甚至想迫使孩子重新挤入母腹，盖亚十分愤恨，唆使最小的儿子克洛诺斯(宙斯父亲)用镰刀把父亲切斩致残。父亲受了刀伤，鲜血四溅，从飞溅的血液中产生了复仇女神。复仇女神在大地上游荡，她们密切注视着人间一切违反自然秩序的越轨行为，除此以外，她们还在地府执掌惩罚。乌拉诺斯的血中还生出了巨人、梣树女仙等。

克洛诺斯登上王位。

他把自己的父亲的部分器官割下，扔进海里。很久很久之后，器官在海里逐渐变成泡沫，被海水冲上岸，变成了爱情女神阿佛洛狄忒。

乌拉诺斯在临死前语言克洛诺斯会死在自己孩子的手里，克洛诺斯畏惧预言，把妻子瑞亚生下的孩子全部吞下肚。然而瑞亚用狸猫换太子的方法救下了其中的儿子宙斯。宙斯吮吸山羊阿尔泰玛亚的羊奶长大。他长大后逼迫父亲吐出其他兄弟姐妹，并号召他们反抗父亲。

提坦神立即分为两派：俄刻阿诺斯、忒弥斯和摩涅莫绪涅支持宙斯，其他的提坦神都站在克洛诺斯一边。宙斯听从地母该亚的建议，解放了库克普罗斯人和赫卡同舍埃伦。

宙斯在确立世界新秩序前，还经历了一系列的斗争和考验。首先对他发难的是该亚的儿子堤丰。当年，该亚在为儿子们遭受失败而十分愤怒生下这位妖儿。宙斯与之展开了艰苦的斗争。最后，他用闪电把妖怪送入塔耳塔洛斯地狱。据另一则传说，宙斯端起火山挨得纳朝堤丰投掷过去，山石震动激烈，直到今天还在喷吐火焰。

宙斯在位时期

宙斯登上王位后，迎娶了姐妹赫拉并封为姻缘女神，把兄弟哈迪斯封为冥王、波塞冬封为海王，姐妹赫斯提亚封为灶台女神、德墨忒尔封为农业女神。

宙斯和赫拉的孩子有火神赫菲斯托斯、战神瑞阿斯、临盆女神厄勒梯亚、青春女神赫柏、不和女神厄里斯。

宙斯终日沉溺与同凡人女子或者卑微的仙女幽会，产物有:战争女神雅典娜、太阳神阿波罗、月亮女神阿尔忒弥斯、酒神尔迪尼索斯等等。

古希腊神话是原始氏族社会的精神产物，是古希腊人集体创造的，也是西方世界最早的文学形式，大约产生于公元前8世纪以前。它在希腊原始初民长期口口相传的基础上形成基本规模，后在荷马、赫西俄德等人的作品中得到充分反映。它产生和反映的地理位置是西起希腊半岛，东至小亚细亚半岛，南到克里特岛的广大爱琴海地区。希腊神话是一个广阔浩繁的系统，支脉派系庞杂，传说故事众多，并不完全一致。但它具有明显的家族色彩，包孕着一条血缘的纽带，存在一个基本脉络，大体可分为神的故事和英雄传说两大部分。

希腊神话中的神祗像人一样，有情欲，有善恶，有计谋，互有血缘关系，都是人格化了的形象。如天父宙斯就经常下界追逐引诱凡间女子，而他的妻子赫拉则如同一个妒忌心极强的女人一样迫害她的情敌。但神祗和人的区别也很明显：长生不老，可随意变形，各具特殊本领和巨大威力，其好恶态度对下界人类的生杀祸福起着决定作用。其中地位最显赫的神是居住在奥林匹斯山上的十二个主神。

英雄传说中的英雄都是神和人所生的后代，是半神半人的，具有过人的才能和非凡的毅力。英雄传说以不同的家族为中心形成许多系统，主要包括赫拉克利特的传说，忒修斯的传说，伊阿宋的传说等等。

希腊神话是在漫长的历史时期内逐渐形成的，神的性格和职责以及故事情节都有发展变化。可以说古希腊神话是整个西方文学的源头，后世几乎所有的作家都曾从古老的神话中汲取养分。

公元前3000年，希腊地区发展出高度的爱琴文明，前1500年，古希腊人利安人进攻希腊，进而吸收迈锡尼文明，前1200年，多利安人将其摧毁，原居克里特岛的希腊人为了躲避多利安人的侵袭，分别迁往阿提加半岛、小亚细亚等地。

亚历山大去世后，帝国分裂成三大王国，古罗马共和国则先后吞并三大王国，希腊也成为罗马的一部分。后来罗马帝国分裂为东西罗马帝国。东罗马帝国以拜占庭为中心，孕育出东方色彩的拜占庭文化。1453年，奥斯曼帝国攻陷君士坦丁堡，灭亡拜占庭帝国，之后，希腊进入奥斯曼土耳其帝国统治时期。直到1832年，希腊才正式宣布独立。

第一次世界大战时，希腊与同盟国交战，获得爱琴海地区的部分领土。到了第二次世界大战时，德、意两国轮番侵略，希腊虽有反击，终究抵挡不住德军的攻势，曾一度遭到德军占领。二战后，希腊则开始国家的新建设，1967年，则发生政变，实权落入军人手中，1974年，希腊政治又做了一次大变革，军人政府改为民选政府，召开国民会议，废除王制，成立新的共和政体。

古希腊，当时是古代欧洲的政治中心。整个希腊象征着人类的文明,至少在当时的欧洲，希腊人称自己为文明种族。而其他的，都归类为没文化的蛮族。

所以理所当然，在希腊诞生的神话故事，就被当作全世界的神话来赞颂。因此只要希腊人接受这些古希腊学者根据古代的传闻和不真实的历史故事编写出的神话，那么它就一定会文明世界。

而希腊神话之所以这么受追捧，除了当时历史主流文化都是以夸大的纪实(即是神话历史）以外，我个人猜测主要还是当时人们都是愿意相信世界上确实是有神的。迷信就是当时的传统和主流。而且学者们创造出了如此数量繁多结构细腻的神话体系，也确实是古今罕有。所以希腊神话的出名，是历史潮流，是必须的。

开玩笑的话，就这么跟你说吧

因为别的地方的神话体系没有希腊神话这么精彩。所以它出名。

古希腊:希罗多德《历史》，修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》，色诺芬《希腊史》，《长征记》，罗马:李维《建城以来罗马史》，阿庇安《罗马史》，塔西陀《历史》，《编年史》，吉本《罗马帝国衰亡史》，凯撒《高卢战记》，《内战记》，还有一个苏联人写的《古代罗马史》，自罗马建城写到西罗马帝国灭亡。另外还有《罗马十二帝王传》和普鲁塔克《希腊罗马名人传》。这些书都是比较著名的，可以试试。先前在图书馆翻看过商务印书馆的节本《罗马帝国衰亡史》，觉得有些枯燥，没有一定基础的慎读此书。