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- 犹太人真面目
- 资本制度起源
- 欧洲著名三大哲学家
犹太人在人类历史上可谓是「别具一格」，不少人将他们称之为「智商最高的民族」，但其独特性还体现在他们的命途多舛上。
过早失去国家
犹太人的建国史充满了传奇色彩。扫罗承摩西和约书亚之志而称王，其军事才能帮助他打败了诸多的异族。大卫王击倒巨人歌利亚而名声大噪，并最终取代了扫罗，深刻地改变了犹太人国家的历史。
大卫杀死歌利亚
但很快，犹太人的辉煌便难以维系了，他们的国家分裂为两个政权。北方的那个政权叫「以色列」，其内部的斗争和政权的腐化给了亚述王萨尔贡二世以可乘之机，最终于公元前722年灭国。
南方的国家叫「犹大」，虽然经济发达不如北方的兄弟，但占据着有利防守地形的他们存活的更为长久。不过，他们也只是在埃及和新巴比伦王国之间的夹缝中生存罢了。
公元前586年，新巴比伦国王尼布甲尼撒二世攻入耶路撒冷，刺瞎犹太人国王齐德启亚的双眼，并将其臣民被掠至巴比伦，史称「巴比伦之囚」。
巴比伦之囚
这次打击对于犹太人是致命的，他们遭遇了空前的民族危机，为他们日后的流浪生涯埋下了伏笔。波斯居鲁士大帝曾帮助犹太人返回故土，但他们也仅仅是在波斯君主庇护下的可怜虫而已，后来的事实也证明了这一点。
亚历山大和继业者们纷纷登场，迦南之地成了枭雄们的战场。继业者们对犹太人有少许的宽容，但后来的罗马人就没有那么友好了。
从古犹大国于公元前586年被新巴比伦帝国灭亡，到现代以色列国建立的二千多年中， 犹太人一直是个丧失主权的民族 , 特别是犹太人两次反抗罗马的起义均被镇压以来，使得犹太人不仅失去主权，而且失去家园，成为一个浪迹天涯的民族。
犹太人与罗马之争
在世界任何地方，无论他们到达得多早，生活得多久，作出的贡献是多大，他们永远被看成外乡人。
宗教信仰
犹太人创造了人类历史上最早的「一神教」，他们对此非常骄傲，其他一切信仰他们都不放在眼中。耶和华是犹太教信仰中的神，犹太民族认为上帝启示过他们并许下誓约，认定他们是上帝选中的子民。
这种排外思想自然而然的受到了其他一神教的鄙夷，尤其是从犹太教中脱胎的基督教。基督徒在早期也曾受到罗马帝国的迫害，但其具备犹太教所不具备的优势。
君士坦丁大帝
随着罗马帝国陷入危局，君士坦丁大帝将基督教的地位大幅度提升；在狄奥多西大帝时期，基督教更是成为了罗马帝国的国教。哪怕罗马帝国身死，基督教在罗马教会的推动下依旧是茁壮成长，慢慢地成为了欧洲大陆的主流信仰。
由于「师从」犹太教，基督教在排斥其他信仰这一点上更是有过之而无不及。基督徒将耶稣死亡的原因从罗马人身上转移到了犹太人身上，各种邪恶的罪名都给了犹太民族。
在长期的反犹教育下，基督徒们屠杀犹太人愈发的成了家常便饭。罗马教会对于屠杀犹太人更是采取默许的态度，这也直接助长了屠杀犹太人事件的发生几率。
在欧洲历史上的十字军时期，屠杀犹太人几乎成了基督徒们的必修课程，让人想起斯巴达人每逢出征都要先向「希洛特」宣战一般。这场声势浩大的东征运动本是以「解放」耶路撒冷为目标，但犹太人却成了第一批受害者。
经济因素
犹太人经商赚钱的能力是全世界公认的。当年移民至欧洲的犹太人中，部分人从事高利贷行业。高利贷本来被基督教禁止，但犹太人的债主不只是王公贵族，连主教、枢机主教，甚至教宗本人也从犹太银行家借钱。
生活在欧洲的犹太人要缴纳比基督徒更高的赋税，但他们却靠高利贷和其他只有他们能做的行业而生活得很好，不免遭到全社会嫉妒。一般情况下，犹太人被驱逐后，财产会被巧取豪夺；但是，欧洲人又会允许犹太人「有条件的返回住地」，前提是他们缴纳一笔「居住权购置费」。
犹太人在经济上的实力更引起了欧洲商人和手工业行会的不满，他们非常支持打击犹太民族的政策，这样一来就可以减轻他们自己的压力。
英国国王爱德华一世
1290年，英格兰君主爱德华一世曾大规模驱逐于对犹太人。
犹太人的高利贷得罪了王室、贵族和教会，爱德华曾试图迫使这些「异端」改宗，但最终失败了。他也想图将犹太人的经济活动引向手工业等领域，但这遭到了国内经营者们的强力反对，失去财路的部分犹太人由此走向了抢劫的道路，造成了社会的不安定。
国王忍不可忍，加之社会各领域需要他来平衡，犹太人便不可避免的成为了牺牲品。1290年的航船将犹太人送出了英伦三岛，直到克伦威尔时期，犹太民族才被允许返回英国。
克伦威尔
民族主义
除了上述因素以外，近代兴起的民族主义也对犹太人造成了很大的伤害。欧洲人的民族主义最早可以追溯到英法百年战争时期。
近代之际，民族主义变得愈发强大，各个国家充分利用民族主义，以推动自身国家的独立、革命亦或是改革。当纳粹取得德国政权后，整个德国认为「凡尔赛—华盛顿」体系是对他们的一种羞辱，这也导致了德国民族主义经历了一种变态发展。
希特勒宣称雅利安人才是世界上最为优秀的民族，而犹太人的「反常」使得本就不具有理性色彩的纳粹主义愈发癫狂，由此而对犹太人展开疯狂的迫害和屠杀。
纳粹屠杀犹太人
纳粹政权疯狂的的政治迫害、恐怖的集中营、大范围的屠杀，令整个犹太民族遭受了空前的灾难。难怪诸如爱因斯坦等天才会远渡美国避难，纳粹集团的极端政策就是作茧自缚。
与穆斯林交恶
二战后，犹太人在西方国家同意下回到了曾经的故土建立国家，但这为长期定居于中东地区的穆斯林们所不容。
犹太复国主义
相较于基督徒，穆斯林通过「米勒特制」等方式实施某种程度上的宗教宽容，只要犹太人不反对穆斯林、按时纳税，他们就可以坚持自己的信仰。
自古以来，中东就是战乱频发之地，二战结束也没能改变这一点。仗着美国等西方国家支持和自身的强大，多次中东战争中，以色列都能取胜。但以阿双方均难以完全消灭对方。
持续的战争给双方带来了巨大的损失，人民生活难以得到安全的保障，这种状态短期内难有根本改变。
作为人类文明的一朵奇葩，犹太人为人类文明做出了不可磨灭的贡献，但其历史上的悲惨命运也令人叹息。
如今，曾流离失所两千年的犹太人已经建国几十年，现在他们面临的挑战主要是——如何与周围伊斯兰国家相处，如何走出「上帝选中的子民」的幻觉，如何更加开放融入世界。
犹太民族的真面目是虚假人设在国内，各种成功学的毒鸡汤泛滥，其中不乏围绕犹太人这个话题展开的各种励志、经商毒鸡汤：犹太人喜欢读书、有经商头脑、聪明有智慧、百折不挠等等，在很多人的观念里，犹太民族的高尚人设已经深入人心。
资本制度起源资本主义生产关系的产生和资本主义生产方式的形成：
同以往其他社会的更替一样，资本主义社会代替封建社会，也是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾发展的必然结果，也经历了长期的过程。
(一)资本主义生产关系的产生 资本主义萌芽于14世纪末15世纪初在地中海沿岸的一些城市出现，其途径有两个：一是从小商品经济分化出来；二是从商人和高利贷者转化而成。
(二)资本的原始积累 资本主义生产关系产生之后，其成长是一个缓慢的过程。15世纪末美洲和通往印度航道的新发现，世界市场的迅速扩大，要求商品生产以更大的规模和更快的速度发展，这一任务只能靠资本主义社会化大生产来实现。新兴资产阶级便开始进行资本的原始积累，利用暴力手段为资本主义的迅速发展创造条件。 所谓资本原始积累，就是生产者与生产资料相分离，货币资本迅速集中于少数人手中的历史过程。
在西欧，资本原始积累开始于15世纪后30年，经过16世纪的高潮，一直延续到19世纪初才告结束。资本原始积累主要是通过两个途径进行的：一是用暴力手段剥夺农民的土地；二是用暴力手段掠夺货币财富。资本原始积累的事实表明，资产阶级的发家史就是一部罪恶的掠夺史，正如马克思所说：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”
(三)资本主义生产方式的形成 资本主义生产关系产生之后不断发展和成熟，反过来又促进了生产力的进一步发展。生产力和生产关系的进一步发展，对上层建筑的彻底变革提出了强烈要求，这就是：在政治上完成资产阶级革命，用资产阶级政权取代封建地主阶级的政权。在地主阶级同农民的矛盾极端尖锐，封建统治已被农民战争严重动摇的情况下，新兴资产阶级利用广大农民和其他城乡劳动者的力量，通过暴力手段，展开夺权斗争。
17世纪中期和18世纪后半期，英、法等国先后进行了资产阶级革命，经过复辟和反复辟的长期斗争，建立了资产阶级的政治统治，进而在资产阶级政权的帮助下，实现了产业革命，机器大工业代替了工场手工业，促进了社会生产力和资本主义生产关系的空前大发展，最终建立起资本主义生产方式。
欧洲著名三大哲学家1.柏拉图（前427－前347）
古希腊哲学家、思想家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。柏拉图建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系，其哲学的本体论被称为“客观唯心主义”，是西方客观唯心主义的奠基人，其哲学思想对世界影响很大。著有《理想国》、《法律篇》、《巴门尼德篇》、《会饮篇》、《智者篇》、《斐多篇》、《泰阿泰德篇》、《蒂迈欧篇》等。
柏拉图发展了毕达哥拉斯关于宇宙和谐的思想，指出天体运动的轨道是圆形。他把天文学和几何学结合起来，为后来建立地心说打下了基础。他还把宇宙和人体进行类比，推演出关于宇宙性质和结构的见解，也推演出关于人体生理的见解。他的天地大宇宙和人体小宇宙思想一直流行到中世纪末期，对生物学发展产生了深远影响。他还在其著作中，第一次记载了大西洋城的传说。
柏拉图还是一个教育家，是第一个指出教育的伟大政治意义，提出公共的学前教育思想及其内容，确定了心理构成的基本部分，规定了在当时看来广泛的学科范围，指出每门学科对于发展抽象思维的意义，主张女子应与男子受完全平等的教育。
柏拉图是苏格拉底的学生，亚里士多德是柏拉图的学生，三人对古希腊以及后来的西方思想和文明有深远的影响。
柏拉图的理念论，被1949年后的中华人民共和国官方认为是唯心主义的。但他对西方哲学的启蒙作用被普遍认可，也因为他卓越的人格而备受尊重。
2．亚里士多德（前384－前322）
古希腊哲学家、思想家、逻辑学家和科学家。马克思称他是古希腊哲学家中“最博学的人物”。 现存亚里士多德著作主要有《范畴》、《解释》、《前分析》、《后分析》、《论辩》、《智者的驳辩》，总称《工具论》，主要涉及逻辑问题；《形而上学》，主要涉及抽象的一般理论问题；《物理学》、《论天》、《论生灭》、《论灵魂》，主要涉及自然哲学问题；《尼各马可伦理学》、《大伦理学》、《欧德谟伦理学》，主要涉及伦理问题。此外还有《政治学》、《诗学》、《修辞学》及其他有关生物、经济等方面的著作。
亚里斯多德总结了泰利斯以来古希腊哲学发展的成果，首次将哲学和其他科学区别开来，开创了逻辑学、伦理学、政治学和生物学等学科的独立研究，其学术思想对西方文化的发展产生了巨大的影响，现代西方以至世界各地哲学中有许多词汇都导源于亚里士多德。
由于亚里士多德在哲学上的混乱、庞杂，所以他的影响是多方面的，甚至是矛盾的。在肯定亚里士多德对人类文化的巨大贡献的同时，也深刻地揭露了他在哲学上的混乱和动摇。在肯定亚里士多德对人类文化的巨大贡献的同时，也深刻地揭露了他在哲学上的混乱和动摇。
3．托马斯·阿奎那（1226－1274）
意大利神学家、经院哲学家。托马斯主义是经院哲学的最高成果，也是中世纪神学与哲学的最大、最全面的体系。代表作为《反异教大全》、《神学大全》。《神学大全》被认为是基督教的百科全书。
13世纪欧洲封建社会进入繁荣时期，社会出现一些难以解答的经济问题。阿奎那根据宗教教义与亚里士多德的有关学说，提出处理经济关系的基本原则应当是分配的公正与交换的公正。他把财富分成两种，即自然财富和人为财富。认为自然经济是一国幸福的基础，金银财富作为人为财富，不应成为国家和个人追求的目标。个人拥有的财富只要与其身分相称，就算实现了分配的公正。对于以获取金银为目的的经商行为，他认为是可耻的，但同时认为那些为了维持生计、赡济穷人和办公共福利的人，做点生意是可以的。对高利贷基本持反对态度。认为，偿还借款只是延期支付，时间属于上帝，债主无权取息；根据罗马法，货币属于所有权与使用权不可分的物品，出借货币取息不合法。阿奎那的经济思想在欧洲统治达两个世纪。他把亚里士多德哲学运用于神学领域，创造了巨大的经院哲学和神学体系，在伦理学、逻辑学、政治学、形而上学和认识论等方面都作出了重要的贡献。
在宗教哲学方面，他提出了著名的证明上帝存在的五种论证，对后世有重大影响。其哲学和神学体系于1879年被教皇利奥十三世定为天主教官方学说，后世称之为托马斯主义。1323年被追谥为圣徒，1567年被命名为教义师，并被称为“普世教会博士”。
欧洲著名的三大哲学家包括柏拉图、亚里士多德和尼采。柏拉图（公元前428-347），是古希腊著名哲学家，被誉为“古希腊哲学之父”，在伦理学、政治学、艺术学方面做出了重要贡献，他的哲学思想对后代产生了深远的影响。
亚里士多德（公元前384-322），是古希腊著名的哲学家，他的哲学思想在当时产生了极大的影响，被誉为“古希腊哲学之王”。尼采（1844-1900），是德国著名的哲学家，代表作有《超越现实的道德》、《无神论者的歌谣》等，他的哲学思想在新时期的哲学思想中发挥了重要作用。
柏拉图，古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。另有其创造或发展的概念包括:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。
苏格拉底，古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为'古希腊三贤'，更被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。
亚里士多德(Aristotle公元前384~前322)，古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。
苏格拉底（公元前469——前399）Socrates 古希腊唯心主义哲学家
柏拉图（公元前427-前347年）Platon 生于雅典一个名门奴隶主家庭，古希腊客观唯心主义哲学家，是苏格拉底的学生，亚里士多德的老师
亚里士多德(公元前384～前322) Aristoteles 古希腊唯心主义哲学家、逻辑学家、科学家