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1. 凤冠霞帔绿色和红色区别
2. 为什么古代正妻穿绿色
3. 宋朝婚嫁礼仪和服饰
4. 衣裳，衣和裳各代表什么
5. 为什么古代总说红墙绿瓦
6. 古代冬天穿的裙子描写

凤冠霞帔红绿区别主要包括：

1、象征意义不同：绿色是气质以及高贵的象征；而红色并没有明显的象征，它主要是吉庆的寓意。

3、时间不同：绿色出现的时间相对比较早，它在明朝之前就已经出现；而红色是明朝之后才流行起来的。

4、适用人群不同：绿色是中国古代时期，贵族女子出嫁的时候，所穿的衣物；而红色则没有具体的规定，其适用的人群更加广泛。

5、流行程度不同：绿色在现在很少被用；而红色一直被人们沿用到现在。

这是因为在当时，穿绿色嫁衣不仅仅是礼仪，还是地位，如果嫁给身份地位一般的，女方就会穿红色的，

因为在古代,只有显贵、正妻才能穿绿色的嫁衣,如果嫁给身份地位相对一般的家庭,女方过门时就会穿红色,如兰嫁给了文炎敬,他本是一个穷秀才,后来才考中探花,那如兰出阁时,只能穿红色。

中国传统绿色嫁衣在古代可是有讲究的。

华夏婚礼起源于三千多年前的周代，那时候的礼服是以玄黑和纁红为主，而这种色调一直延续到隋唐之前，在隋唐时期，婚服继承了前朝的庄重神圣开启了后世的喜庆，也就是男服绯红，女服青绿，红男绿女就是这时候开始的，代表的是地位。到了唐代，婚服的画风就开始变化，新娘以蓝绿色为基调的钿钗礼衣，也就是身穿青色的深衣并佩戴以金银或者琉璃这些材质制作的钿钗；新郎身穿大红色的绛纱袍。至于红色嫁衣，到了明清，红色成为了主流，正式有了喜庆的寓意，红色礼服在明朝开始盛行，直到现在。在剧中，明兰所处的是宋代，因为宋朝承接唐制，所以宋朝也是“红男绿女”。

而在古代，绿色代表的是尊贵，只有正室才能穿绿色的喜服

宋朝的礼仪制度大多遵循隋唐五代时期的旧制，以及古代的《仪礼》《礼记》等，婚姻之礼也不例外，也是遵循古礼，即以“六礼”为主。

“六礼”的顺序为何是“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”这样呢，有什么讲究呢?在《礼记方氏注》中给出了答案，即：

夫采择自我，而名氏在彼，故首之以纳币，而次之以问名，此资人谋以达之也。谋既达矣，则宜贵鬼谋以决之，故又次之以纳吉焉。人谋鬼谋皆协从矣，然后纳币以征之，请日以期之，故其序如

唐宋时期，新郎穿红色喜服代表着在家中尊贵的地位，新娘穿青绿色的嫁衣代表着优雅贤淑，这样的婚服穿搭在宋代很流行。男服绯红，女服青绿，所谓红男绿女也来源于此。

“衣”一般指上衣，“裳”一般指下衣，就是所谓的“上衣下裳”。

在诗经中有“东方未明，颠倒衣裳”，“绿兮衣兮，绿衣黄裳”。

到了汉代的时候，人们在正规场合一般会穿深衣，深衣就把衣和裳连接了起来。

古代人的衣服分为衣和裳两部分，衣主要是指外衣，就是最外面的那件，而裳代表的是带有下摆的内衣，更接近于现代的裙子一类，一般古代人先穿裳，再穿衣。

衣，就是人们上身的着装，裳（chang)是人们遮蔽下体的衣裙补充一点,裳也就类似于现代的裙子.古人的裤子是开裆裤,也就是两条裤腿,所以要在裤子外面穿裙子,一般还要有一个蔽膝.

从严格的意义上来说是有区别的，衣服，现在泛指我们身上穿的服装。而“裳”实际指的“下衣”，是指古代男子穿的类似于裙子的服装。而根据现代人的口语习惯，衣服和衣裳已经没有太大的区别了。

“衣”字在古代代表上衣，裳代表下衣，衣裳代表全身。除了统指身上穿的衣服外，还有广义和狭义的含义。狭义的衣专指上衣，广义的衣包括一切蔽体的东西。

原因：

在古代红黄绿被视为尊贵的色彩，无论是帝王一族还是佛门净地都大多以这几种色彩对建筑进行装饰。

而黄色在五行学说里代表中央方位土，更是被皇家誉为代表皇室血统的色彩。由宋朝开始至明清两代，皇室都以修建琉璃色瓦片来建筑房屋，其他亲王郡王只能用次等的绿色或者暗红色来盖顶。

红色（暗红）意为庄重，严谨是一种喜庆庄严的色彩。自周代开帝王建筑便有红砖黄瓦系列帝王系建筑。

绿色，浑然天成大道自然，自宋朝一试也被帝王们列入帝王建筑色彩范畴，而寺庙代表佛国世界，也属于尊贵之列，所以由封建帝王一概统一采取红砖绿瓦形式建筑。

只见这女子着了一身深蓝色的织锦长裙,裙裾上绣着一支在雪中绽放的傲梅;一条白色的织锦腰带束在了腰间,更是凸显出了她拿纤细柔弱的腰身;乌黑的秀发被编成了一条长长的马尾,末了仅用一根蓝色的发带系了个小巧的蝴蝶结,虽然看上去十分简洁,但却显得清新素雅且雅尔不俗。

一身水绿色的印花锦缎旗袍,围着红狐围脖,脚上蹬着同色的皮靴,外罩件银白色的兔毛风衣,头上简单的挽了个发髻,簪着支八宝菊钗,犹如朵浮云冉冉飘现。