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1. 三国志，历史真实度
2. 五代为什么没有三国名气大
3. 三国志的真实历史成分有多少
4. 陈寿的三国志可信吗
5. 蜀中无史官？诸葛亮为何不设史官

三国志是陈寿编撰的，裴松之做的注解，历史真实度应该有个百分之80以上，陈寿在蜀国和西晋都做过官，官员修史，他能接受到的一手资料还有史诗肯定比普通人高，而且三国志是二十四史之一，如果三国志不可信，那演义就更不可信了，演义之所以好看，他是进行文学加工和yy加工的。

三国志还是比较真实的。

《三国志》是，二十四史之一，由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期曹魏，蜀汉，东吴的一部纪传体国别史，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。

在这种大环境中，陈寿写的《三国志》，还是非常靠谱的，他也不至于担心像后来那些写历史的人们，动不动就被扣上诽谤朝廷的罪名全家死光光，所以，他记载的历史，也就非常真实。就是因为太过追求真实，导致材料稍微有点不靠谱，陈寿都不写进书里，以至于在陈寿死了以后，当时有人评价《三国志》，还说这本书是严谨有余、精彩不足

主要原因是缺一本书！这本书就叫做《五代演义》！三国为啥出名，就因为一部《三国演义》使三国那些人物耳熟人祥！五代不缺牛逼的人物，不缺勇猛的将军，也不缺英明的君主！我们来看一下我知道的五代人物！

朱温！五代第一位皇帝！灭了大唐！建立后梁！朱温残暴，动辄杀人！重点是好色！好色也就罢了，毕竟是皇帝，女人多的是！关键是这人乱到什么地步？儿媳妇都得入宫侍寝！几个儿子那个想被他看重，就得乖乖送上自己媳妇，朱温照收不误！当然了，最后第三个儿子朱友珪派人把他搞死了！你看把他写进演义里，妥妥的第二个董卓！之后，他的几个儿子，为了皇位你杀我我杀你，很快后梁就被李存勖灭了！后梁将领很出名的就是王彦章，善使铁枪！英勇善战！可惜对手太强，君王太昏聩，宁死不降，死后不久后梁就灭了！

李存勖，很牛逼的存在！继父亲李克用的晋王王位，然后一直与后梁对抗，一直是后梁北方最大的威胁！公元923年四月，在魏州称帝，国号为唐，史称后唐，于同年十二月灭掉后梁，定都于洛阳。之后仅仅三年，就并岐国，灭前蜀，得凤翔、汉中及两川之地，后世人称“五代领域，无盛于此者”！真正有机会统一天下的人，可惜太宠信伶人宦官，结果“及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，苍皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！”身死国灭！真真令人扼腕叹息！这个写进演义里，再加点悲剧色彩，妥妥的感动一大堆人！

然后后晋了，儿皇帝石敬瑭用“幽云十六州”换来了皇位，留下千古骂名。石敬瑭死后，养子石重贵继位，不愿向契丹称臣，结果契丹发兵灭了后晋！石重贵，有骨气，就是能力一般！最后丢了皇位！投降契丹了，好的一点是这货活了61岁，在契丹还过了三十多年呢！

后汉只存在四年有两帝，开国的刘知远就当了一年皇帝，然后后汉隐帝还不消停，猜忌郭威，想杀掉郭威，结果郭威造反了！把后汉隐帝拉下马，自己当皇帝了！

后周，有五代第一明君柴荣！柴荣在位期间，练兵，安民！使后周政治清明、百姓富庶！又南征北战，西败后蜀，南摧南唐，北破契丹，连克二州三关。形势一片大好，马上要统一天下了，结果却突然病死了，仅仅39岁！留下孤儿寡母，很快江山就被赵匡胤夺了！

写五代演义可以这样子来写，开头就说，唐太宗李世民请袁天罡卜算大唐国运，袁天罡说等猪上树的时候，大唐就灭了（寓意朱温篡唐），然后两百多年后朱温篡唐，开始了五代！再重点演绎一下，朱温，李存勖，石敬瑭，柴荣等，中间穿插南方十国的情况，到最后赵匡胤建立大宋为止！很可以呀！

这主要看三个方面；

第一：三国时代只有魏蜀吴三个国家，最后统归于晋，他们之间仅是三国之间的斗争；而五代十国中，先后有较大的梁、唐、晋、汉、周这五个王朝，而且每个王朝仅有一两代帝王，还有哪些小的王朝，总之五代十国十分混乱。

第二：三国之间的斗争很精彩，也有无数英雄人物，各种军事策略，应接不暇，《三国演义》这本书普及了三国知识；而五代十国就是一群军阀相互混战，没什么精彩可言，那个时期的优秀人物也很少。纵使有以五代为背景的著作，国家太多，关系太混乱，找不到主线，很难像《三国演义》一样成为古典名著之一；

第三：三国时期打仗，实力不是唯一指标，曹操以多胜少的官渡之战打败了袁绍；孙刘联军却再次以多胜少的赤壁之战打败了曹操；（出来混，总是要还的），还有各种战役都讲究战术，还有心理博弈，十分扣人心弦；而五代十国就是以唐朝的藩镇割据为起家的根本，这基本上就是“大鱼吃小鱼，小鱼吃小米”的丛林法则，战争也没有太多值得观赏的地方；也不像三国时人才辈出，有个李煜还是文学造诣高。

三国时代是中国历史上最有名的时代，主要是因为四大名著之一的三国演义的深入人心家喻户晓。

何况三国时代的确是中国历史上人才璀璨英雄辈出的时代。

中国第一奸雄曹操作为政治家军事家文学家书法家在中国历史上凤毛麟角。曹操的才华与残暴在中国历史上都是顶尖级的，其他的政治家军事家的文学才能都远远不如曹操。看看那些开国皇帝那些奸雄，找不到一个文学才能能与曹操相提并论的。

中国第一名相诸葛亮，不仅是政治家军事家，而且是中国历史上凤毛麟角的发明家。

中国第一武圣关羽，以忠肝义胆而被历代统治者推崇，成为忠义的代表。

三国第一名将吕布也以有勇无谋的典型与忘恩负义的典型而家喻户晓。

即使被曹操杀害的那些孔融华佗等也都是中国历史上有名的杰出人物。

四岁让梨的孔融，发明五禽戏的神医华佗也都是家喻户晓。

三国的帝王将相都深入人心，不仅刘备曹操孙权诸葛亮关羽张飞赵云马超黄忠魏延周瑜吕蒙陆逊郭嘉荀彧张辽等都家喻户晓。

三国时代有名的绝代佳人也非常多，比如中国古代四大美女之一的貂蝉，让曹操垂涎欲滴的江南美女大乔小乔，让曹操曹丕曹植袁熙等迷恋的绝世美女甄宓，刘备英姿飒爽的娇妻孙尚香，让吕布曹操关羽都非常迷恋的秦宜禄美妻杜秀娘等等。

不仅是五代十国的英雄美女的知名度不如三国，中国历史上其他乱世的英雄美人的知名度也大都不如三国。

五代时代与曹操最像的奸雄是梁太祖朱温，连当代伟人毛主席都评价朱温凶残狡猾过于曹操，但朱温远远没有曹操这样的文学才能。

五代时代的谋士也没有一个比得上发明家诸葛亮的。

五代时期有名的美女比如李存勖的皇后刘玉娘，南唐后主李煜的大周后小周后，后蜀的花蕊夫人等。

归根到底还是三国演义这样经典小说让三国时代变成是中国历史上最有魅力的时代，如果有文学大师描写五代时代的小说，五代时代的知名度也会增加很多。

同样是乱世，同样是连年征战，两个时代却在现代人的眼中出现了两种不同的世界，三国让人看到忠义、智慧、尔虞我诈的计谋，但五代十国却让人无限黑暗毫无希望的感觉。三国的英雄人物到现在仍是人们的英雄，而五代十国的皇帝却没有这么好的待遇了。这是因为在五代做英雄，基本都是英雄末路，而三国皆是群雄逐鹿，魏蜀吴三国皆有人物串联故事。但是五代十国没办法找一个线索人物来串起整个剧情。

比方说晋出帝石重贵，仅仅看第一次北伐和第二次北伐，那是超越柴荣、宋太祖级别的豪杰。在这两次战役中，石重贵第一次出阵就救出高行周、符彦卿等三节度使，这几位赫赫有名的大将都哭诉如果没有石重贵他们几乎不免；接下来在澶州亲自出阵，大战耶律德光，是李存勖大战朱温以来所未见的大场面，最后还带着晋军击退了契丹人。

第二年石重贵力排众议派马全节北伐，自己也出阵澶州为后援，成功收复了遂城、满城、保塞等后世宋人赖之与契丹交战的要塞。耶律德光率领八万大军南下之后，双方交战也是不分胜败，搞得后来编的《辽史》里都不好意思写这一笔。

然并卵……后面的事情大家都懂的。石重贵不知哪根筋搭错了，把禁军全部交给杜重威，然后晋军战败全部投降，张彦泽给契丹带路攻入京城俘虏了石重贵一家。于是，石重贵全家就只能搬到朝阳晋王城去做契丹小领主，把无限的复国希望都寄托在了子孙石越的身上（大雾）。

类似还有朱温因为乱搞男女关系被儿子所杀、李存勖复国不久就被首席大将干哥哥背叛最后还被伶人弑杀、李嗣源被儿子搞政变活活吓死，诸如此类，不一而足。其余人伦惨案、狼行狗性，那更是见得多了。

总结一下五代十国，是一个黑暗时期，没有什么进步和发展，只有衰退。三国虽然人口生产衰退，但是在文学，医疗，军事，兵器，制度，贸易都达到了新的高度。当然了三国也有一定的社会成分在里面，比如罗贯中先生写的《三国演义》，使得三国时期的各种典故让人耳熟能详，津津乐道也算是给三国打了个宣传片吧。说白了，五代十国就是如黑帮打打杀杀，除了杀人还是杀人，没什么好看的。所以喜欢的人不多，并不是乱。日本战国国家更多更乱，为什么有意思，因为如三国，春秋战国，虽然打打杀杀，但是各方面都涌现出进步和进步的人。

这个问题问得好，五代之所以名气没有三国大，在我看来主要有以下这些因素：

1、五代的朝代更替太多，皇帝太多如流星般更替，契丹、沙陀、汉人轮流当皇帝，实际是7朝9姓。自然人民群众记不住，脸就对不上了。

2、其次五代缺乏历史记载，也缺乏群众基础如《三国志平话》、《三国演义》这样雅俗共赏的文艺作品。限制了五代时期一些历史人物、事件的二次传播。比如五代著名的王彦章、十三太保、李存勖、朱全忠、郭威、柴荣、儿皇帝石敬瑭、难得的开明君主后唐庄宗。

3、五代大多是异族，沙陀人，文化水平不高，名字也怪，多养子、雇佣兵，故事也不大精彩呢。

三国(220年-280年)是上承东汉下启西晋的一段历史时期，分为曹魏、蜀汉、东吴三个政权。三国是个人才辈出的时代，无论文官武将具是鲜活得英姿勃发，正因为有了那些鲜活的人物在，所以历史上才有了陈寿的《三国志》和罗贯中的《三国演义》，才有了那么多与三国有关的作品。曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、张飞、赵云、周瑜、司马懿，哪一个人物都那么让人钦佩，哪一个国度都那么令人神往，让人产生恨不生在三国时的想法。

而五代十国(907年-979年 )却是中国历史上的一段大分裂时期，前前后后走马灯似的政权更替，却没有产生几个对社稷、家国特别有影响的人物，到是在文学领域产生了一点点影响，在后蜀诞生了中国一个新的文学体裁——楹联，在后唐出了李景、李煜两位亡国词人……

五代指的是907年唐朝灭亡后依次定都于中原地区的五个朝代，即后梁、后唐、后晋、后汉和后周。公元907年，唐朝灭亡后，朱温建立后梁，定都开封(今河南开封)，五代十国开始。 960年，后周赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，篡后周建立北宋，五代结束。

而在唐末、五代及宋初，中原地区之外存在过许多割据政权，其中前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉等十余个割据政权被《新五代史》及后世史学家统称十国。北宋建立后先后统一了尚存的荆南、武平、后蜀、南汉、南唐、吴越、北汉等政权，基本实现了全国的统一。

五代十国找不到其他有建树有血性可歌可泣的人物，更找不到一个令人向往的国度，让后人无法讴歌，无法书写，只能咏一曲“问君能有几多愁，愉似一江春水向东流”了。

人常说乱世出英雄，三国就是这样的一个时代，而五代十国偏偏没有产生一位应该产生的英雄，到是出了一位割地求荣的石敬唐以及后来黄袍加身的赵匡胤，后人修史也无法修出波澜壮阔来。这就是五代十国无法跟三国相比的原因吧。

真正的比例不清楚，只能简单对比下三国志，真实的约占10%左右,有出处但改头换面的50%左右.夸张的占80%

三国志的真实历史的成分有百分之八十

三国志是陈寿编撰的，裴松之做的注解，历史真实度应该有个百分之80以上，陈寿在蜀国和西晋都做过官，官员修史，他能接受到的一手资料还有史诗肯定比普通人高，而且三国志是二十四史之一，如果三国志不可信，那演义就更不可信了，演义之所以好看，他是进行文学加工和yy加工的。

可信，三国志是陈寿编撰的，裴松之做的注解，历史真实度应该有个百分之80以上，陈寿在蜀国和西晋都做过官，官员修史，他能接受到的一手资料还有史诗肯定比普通人高，而且三国志是二十四史之一，如果三国志不可信，那演义就更不可信了，演义之所以好看，他是进行文学加工和yy加工的。

是的，诸葛亮反对修史，不设史官，所以三国志当中蜀国的历史非常短，不是陈寿无能，是诸葛不置史，这一点在陈寿完成《三国志》后给司马炎的上书中提到过