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1. 中世纪阶级结构
2. 封邦建国与封建社会有什么区别
3. 采邑制和分封制有什么区别
4. 中世纪欧洲哪个国家最强
5. 采邑分封制是封建欧洲的什么制度
6. 欧洲封建农业经济对欧洲文明有什么作用

欧洲中世纪社会的等级观念源于日耳曼人的习惯法和基督教相关教义。等级划分的依据是三类主要的社会活动，即农业生产，战争和基督教传教。

其阶级结构是在田野中劳作的农民，负责照看世人灵魂并为此祈祷的神职人员，管理事务和参战的贵族。

教士阶层作为西欧中世纪基督教会的主体构成人员，以其较高的社会地位和重要的社会职能成为封建社会中一个特殊的社会等级。他们一方面是中世纪西欧意识形态领域与社会伦理道德范畴的掌控者；另一方面，他们凭借享有的各种特权与应尽的封建义务积极地参与世俗事务，成为推动社会发展的巨大力量。教士阶层的形成与世俗社会的变迁、基督教的发展密不可分。

基督教教徒社会身份的变化促成了以主教制为中心的教职教阶制度的发展和一整套教规礼仪的形成。中世纪早期，墨洛温王朝统治者克洛维将保存大土地占有制与皈依基督教作为稳定统治的施政措施，基督教会的组织机构与等级制度得以延续，并在以采邑制为基础的封建社会中，通过查理大帝推行的政教联盟政策，得到进一步的强化。

教阶制与封建等级制度的融合导致教会世俗化程度加深，担任高级教职的封建贵族逐渐成为教会贵族，在国家事务中发挥着至关重要的作用。罗马教会因寻求政治庇护亦成为各派势力争权夺势的工具，教会高级神职的委任权被牢牢控制在世俗力量的手中。法兰克王国时期的政教联盟政策是西欧中世纪政教二元政治体系的发端，教、俗力量的不断增长必然导致彼此间的制约和斗争。11世纪罗马教会改革，引发了教俗双方关于基督教世界最高权力的争论。“主教授职权之争”掀起了西欧教士阶层社会结构变动的一场革命，一批支持改革的修道士、法学家与神学家进入教会，与教会中的世俗力量代表相抗争，教士阶层成为政教之争的阵地。教皇与世俗权力之间的过多纠缠严重损害了教皇的道德威望，罗马教会的世俗腐化与党派纷争加剧了民众的不信任感，14-15世纪西欧社会变迁经历了社会宗教意识的变化。

伴随新民族主义的出现，西欧各地区均出现了世俗势力日渐集中的趋势。众多学者著书立说，弘扬民族主义精神，严厉抨击罗马教会的宗教特权。各地区教会逐渐成为推动民族国家形成的重要政治力量，教士阶层亦成为王权的拥护者。中世纪中晚期，市场和货币在西欧经济中逐渐发挥主导作用，货币地租的推广致使庄园经济日渐瓦解，个人获得了对土地更大的支配权。社会分工的不断深化、不同地区之间的联系愈益密切，这些引起了原有社会结构的改变，形成了以社会分工为基础的社会群体，利益联盟取代了个人之间的直接联系。这些变化必然要改变社会内部的政治关系，各种形式的等级会议在西欧各地区相继出现，中小贵族、城市市民与中产阶级等阶层人士获得了参政议政的权利。他们同时也将自身的要求诉诸于宗教形式，通过担任教职、合理应用宗教理论为本阶层的利益进行辩护。

西欧中世纪的教士阶层植根在社会机制的发展之中，其社会结构呈现出的变化特点是社会经济发展的结果，反映了西欧中世纪整体社会阶层的发展变迁，体现了各社会等级的历史影响力，为研究西欧中世纪社会状况与宗教思想提供了一个全新的视角。

现今史学界所谓的封建社会是从

唯物史观的两个关系角度定义的

这个词在西方的历史学家的理论

中用来指欧洲中世纪的那种社会

形态，中国人研究历史时发现欧

洲的封建社会与中国的封建社会

（就是我们现在历史书上的封建

社会）在经济基础上相似（地主

土地所有制即封建土地所有制）

所以就将欧洲的封建一词翻译了

过来称中国的封建社会为封建社

会，为什么会这样吗？秦朝没有

分封啊？其实在西方的词汇里描

述中世纪的社会形态用的是西欧

采邑制的意思，而采邑制与中国

的分封制（封邦建国的形式）在

形式上都是封建（封国土，建诸

侯）所以封建社会从字面意思上

看像是在描述西周但是又非西周

的社会形态。我们作为社会主义

的接班人要用马克思的观点研究

历史不能狭义地理解封建社会（

中国的）而是要透过现象看本质

牢牢的把握中国封建社会的根本

特征：地主土地所有制。从两个

关系的角度理解中国的封建社会

。

中国封建社会的基本特点：①在

经济上，私人土地所有制占主导

地位；②在政治文化上，实行高

度中央集权专制制度；③在文化

上，以儒家思想为核心；④在社

会结构上，是族权与政权相结合

的宗法等级制度。不能将封邦建

国这种狭义地描述分封式的制度

形态与封建社会的一整套体系构

架相混淆。

封邦建国是古代帝王把爵位、土地分赐亲戚或功臣，使之在各该区域内建立邦国，目的还是巩固王权。

封建社会是指一个特定的历史时期，是时间概念。而且封邦建国是这个时期的一种制度，二者的区别是显而易见的，概念已经完全不同了。

通过分封制，加强了周天子对地方的统治。周朝开发边远地区，扩大统治区域，并逐步构织出遍布全国的交通网络，形成对周王室众星捧月般的政治格局，打破了夏商时期众邦国林立的状态。周成为一个延续数百年的强国。

含义： 封邦建国即"封土建国"，简称"封建"。即天子把自已直接管辖的王畿以外的土地，分封给诸侯，并授予他们爵位，诸侯再分封贵族，诸侯和贵族在自己的领地上有相当的自主权。分封的目的是让他们建立封国和军队，保卫中央，收买人心。 封邦建国是一种社会制度。由共主或中央王朝给王室成员、王族和功臣分封领地，属于政治制度范畴。狭义封建制指分封制，而广义封建制度，也就是常说的封建社会。武王灭纣后，论功行赏，大封功臣昆弟，作为周王室的屏藩。姜太公为首功，被封在齐，以营丘为。周初封邦建国，前后共有71个，其中姬姓之国占去53个，中原地区有康叔等，东方有太公望和伯禽，河东地区有唐叔，北方有召公长子，南方有"汉阳诸姬"和周文王两个伯父。 背景： "封建"一辞，最早见于春秋时富辰之说:"周公吊二叔之不咸，固封建亲戚，以藩屏周。"，"封建制度"中"封建"的原始含义，即"封"土而"建"国，"封"之本义起始于"丰"字，在甲骨文与金文中，其字形状如"植树于土堆"，故"封"是"疆界""田界"之意。"建"乃由"封"而来，"建"字可见于金文，指"建国立法";古文献中之"封建"即"分封制"。 "封建"，简单言之是指王者以爵土分封诸侯，而使之建国于封建的区域。这是上古时代战胜的部族对于战败的土地和人口施行的一种统治方式。所谓封建，自应有部族战争以来已有雏形。封建制正式起源时间尚有争议，有人主张始于西周。封建制度的产生和发展经历了一个漫长的过程，起源时间已经难以考证。根据史记记载，黄帝时代，"诸侯咸来宾从"、"诸侯咸尊轩辕为天子"、黄帝"置左右大监，监于万国"，这是早期的封建制度。五帝三代时期不断发展，到周朝时封建制度的完善程度达到顶峰。柳翼谋谓:"自唐、虞至周皆封建时代，帝王与诸侯分而治之"，即从尧、舜经夏、商到周朝，采用的都是封建制度。 汉语对古代中国的中原王朝，所封之地称为"诸侯"("诸侯国"、"封国"或"王国")，统治诸侯(王国)的君主称为"诸侯王"、"君"或"国君"，也使用"国王"的称谓。同时，汉语对欧洲从中世纪起的君主制国家也称为"王国"，君主称为"国王"，尽管两者有所不同，但从纯粹的土地分封来看两者都是一致的。 西周施行分封制，建立藩屏，拱卫周畿，所谓"普天之下，莫非王土"。这一政治策略的实施，在东亚大陆形成了覆盖广大地域的青铜文化交流网。这一文化交流网络的扩展，构成以周王朝为代表的中国青铜文明的进一步拓展，乃至秦汉版图形成的前提。 周室鉴于当时诸侯之众而又各据要津，后世必为共主之患，乃著兴灭国，继绝世之名义，封建诸侯，分封周姓和功臣到各要地，利用各地原来的氏族部落建立国家，势力始自上达下，周天子正式成为天下共主，周朝的封建规模正式完成。传说中圣王的后裔和商的遗民以及立功的将士，让他们在地方作"诸侯"，分区管理，辅佐周王，被封的"诸侯"在"封国"内继续分封，通过这种逐级分封，下级对上级承担缴纳贡物，军事保卫，服从命令等义务。 为了控制广阔的新征服区，周初沿用商的分封制，把王族、功臣以及先代的贵族分封到各地做诸侯，建立诸侯国。先后分封的有鲁、齐、燕、卫、宋、晋、虢等71个诸侯国。 影响： 封建制度是适应当时社会经济发展程度的社会政治制度。中国封建社会在经济上较早确立地主-自耕农土地所有制，而这种体制具有较多的自由，劳动者同生产资料结合成男耕女织的生产单位--农户，农户有较灵活、自由的自主支配和自主经营权。因而农民有比较高的生产积极性。 其次，中国的封建制度在政治上较早确立中央集权的专制政体，维护了国家的"大一统"，有利于社会的安定和发展。再次，中国的封建制度在文化上较早确立实用理性体系，使中国没有陷入宗教迷狂和神学独断论的歧途。中国之所以创造了世界上最辉煌的封建文明，正得益于此。 同时，也应看到，由于中国封建制度的长期积淀和影响，小农业与家庭手工业结合的自然经济难以解体，宗族制对人身的拘束，礼教思想、宗法观念对人心的束缚等等，都使中国的前资本主义社会进展迂缓，商品经济、市民阶层难以获得充分发育，致使中国社会的发展始终在原有的轨道内缓步运行。

封建社会的概念要广，封邦建国带有分封制的色彩。不同国家，不同朝代，不同民族，不同文化传统，都不一样。比如说欧洲的中世纪的封建社会和中国古代封建社会，两个国家的风格就不同。向中国，政治层面是君主专制，中央集权，官僚制度。经济方面是封建落后的小农经济。

文化方面，传统儒家文化，愚民政策。封邦建国，不光是在封建社会有在奴隶社会也有。狭义理解就是西周的分封制。不同国家也不不一样。比如，欧洲的采邑制和中国的分封制。

采邑制和分封制在制度设立的初衷、爵位继承制度等方面存在差异。

（1）制度设立的初衷不一样：

西周分封制建立的根本目的是维护周天子的统治。欧洲分封制建立的根本目的是出于战争的需要，不断扩充自己属下的封臣（附庸制），并向他们封赐一块土地作为采邑（采邑制），以保证他们的生活和提供服军役时的马匹及武器装备。

（2）爵位继承制度的差异：

西周分封制配合了宗法制的施行，明确了诸侯爵位继承采取嫡长子继承制，但是非嫡长子的诸侯子孙降一级获得一块封地，地位不至于一下从诸侯子孙变成平民；

欧洲也是采取了类似的长子继承制，但是欧洲部分国家强调的是长子的绝对继承权，非长子的诸侯子孙除了去军队或者修道院就只能当平民。

（3）效忠关系存在差异：

西周分封制确定了周天子天下共主的地位，是天下所有诸侯的效忠对象；欧洲分封制里面，诸侯只对自己的直接上级有效忠关系，并不会跨级效忠国王。

欧洲大陆历史上自古罗马帝国以后，出现了三个最强的中央集权国家，第一个是西班牙—奥地利联合王朝；第二个是法国；第三个是德国。

中世纪时期最强的国家是哈布斯堡联合帝国，它兴起于13世纪瑞士的阿勒河一带的鹰堡，后来通过战争取得了维也纳这个当时欧洲大陆心脏城市后，开始在中欧和德意志一带称霸，而后借助罗马教皇和东欧各国的力量成功抵御了土耳其对欧洲的入侵，因此获得了匈牙利和巴尔干地区，开始在南欧和东欧产生影响。

15世纪哈布斯堡王朝与西班牙的伊萨贝拉女王后代联姻，又取得了西班牙和意大利的领土。同时由于西班牙此时已经开始向外殖民，向内称霸欧洲，连同荷兰比利时和卢森堡等西欧地区也划入了帝国版图

16世纪西班牙取得美洲殖民地获得大量的财富，从此哈布斯堡联合王朝开始了长达150年的统一欧洲的争霸战，这150年也是奥地利——西班牙联合王朝最为鼎盛的时期，大陆上没有任何一个国家能与之匹敌。这个王朝帝国除了法国和英国，还有莫斯科公国（后来的俄罗斯）没有征服以外，势力遍及全欧洲，同时还统治着美洲广大地域

哈布斯堡联合王朝最终由于土耳其和英法以及德意志，北欧诸国的内外夹击下输掉了这场百年战争，1650年双方正式签订条约，标志法国取得联合帝国开始主宰欧洲，西班牙彻底衰落沦为2流国家，奥地利则勉强保有一等大国地位，但也再没能重新主导欧洲。

法兰克王国 5 世纪末～10世纪末由早期日耳曼人法兰克人在西欧建立的封建王国。法兰克人是日耳曼人最强大的的一支部落，3世纪南迁进入高卢（今法国南部）东北，定居于莱茵河下游地区，法兰克人主要有萨利克与里普阿尔两大部族，处于原始氏族部落社会阶段。随着罗马帝国的衰落，法兰克人逐步渗入高卢东北部。481 年，克洛维继任萨利克部落酋长后，开始全力向高卢扩张，消灭了法兰克其他酋长势力 。486 年击溃西罗马在高卢的残余势力，占领高卢大部分地区，建立了墨洛温王朝，以巴黎为首都。部落贵族与亲兵成为封建主，一般法兰克人则成为农村公社中的自由农民。当地的高卢-罗马贵族、罗马教会、隶农、奴隶与散居的自由农民依然存在，与法兰克人逐渐融合。496年496年东征莱茵河中上游阿勒曼尼亚（今属德国），496年法兰克统治阶层皈依了基督教，得到高卢-罗马人的大力支持。507至510年，南征西哥特，占领阿奎丹（今法国西南部），六世纪后，先后征服易北河以西图林根（今属德国）和勃艮第，合并普罗旺斯和加斯科尼（今法国西南部），成为西欧最强大的国家。以后封建贵族势力发展，王权日益微弱，751年，宫相丕平（矮子）篡夺王位。墨洛温王朝灭亡，开始加洛林王朝的统治。丕平之子查理在位时更大规模向外扩张，公元800年查理加冕称帝，成为查理曼帝国。其疆域东至易北河和多瑙河，西南至埃布罗河，北达北海，南至地中海，并占有大部意大利。843年内部分裂为三部分，即后来法国、德国和意大利的雏形。法兰克王室采取国王死后诸子平分领土的继承制度，使王国经常处于分裂、混战和再统一的反复过程中，同时又不断向外扩张。封建主势力的强大削弱了王权，王国权力逐步落入掌握宫廷事务的宫相之手。8 世纪前半期，宫相查理·马特出于加强统治和进行征战的需要，推行军事采邑制，初步奠定了封建等级制度的基础。732 年在普瓦提埃战役中击败阿拉伯人，阻止其进一步向西欧扩张。733年迫使勃艮第称臣，734年又征服弗里西亚人。751年，查理·马特之子丕平（矮子）废墨洛温王朝国王自立，建立加洛林王朝。查理大帝统治期间(768～814)，连年征战，法兰克王国成为统治西欧大部分地区包括多种部族的大帝国。由于境内各地区缺乏经济和文化上的联系，封建主割据势力强大 ，查理大帝死后不久，帝国陷于混战。843年凡尔登条约签订后分裂为东、西、中三个王国，并分别于911、987、887年覆灭。法兰克王国在日耳曼人所建国家中享国最久，对西欧封建制度的发展和罗马教会在西欧统治地位的巩固起了重大作用。

公元500年至公元1500年，称为欧洲的中世纪。在这1000年的历史当中，欧洲最强大的国家，仍旧是“罗马帝国”，只不过是广义和变化了的罗马帝国。

在整个欧洲的东部，是东罗马帝国，也叫拜占庭帝国，从公元395年延续到公元1453年。凭借一己之力，为欧洲抵挡了萨跚波斯人，阿拉伯人以及奥斯曼人的一波接一波的攻击。

在整个欧洲的中部和西部，则是从查理曼帝国到神圣罗马帝国的“罗马”精神帝国，后来的哈布斯堡王朝，是神圣罗马帝国的最后一个阶段。

所以，西罗马帝国虽然灭亡了，但是整个欧洲仍旧在“罗马帝国”的巨大阴影统治下，直到18世纪，欧洲现代国家出现，彻底拜托罗马人精神统治，各自走上了自己独立发展的道路。

封建采邑制就是封建制，feudalism的来源，中国的封建制是近代历史学家强行拿西方标准来套的结果。马基雅维利总结过：世界上大多数君主采用两种统治方式，一种是把各地领土分给大小贵族统治，一种是把国家分给官僚统治。前者叫封建制，后者叫官僚制，这样分比较好。马基雅维利本人更推崇官僚制，但实际上真正推动历史发展的是封建制

欧洲封建农业经济对欧洲文明之影响作用巨大，奠基深厚，不可或缺。

一是构建政治文明。欧洲封建农业经济是建立在特定农业生产方式和产出成果及交易模式上的。经过长期探索调试，欧洲基本形成采邑制的以封建领主为首，骑士，佃户，自耕农和农奴为属者或依附的庄园农业经济体。领主对属下负责，国王对领主负责但不对农夫负责。这就奠定了欧洲社会政治结构的派生框架，即，权力受限，王权有边，责任有层，分权分责，端倪在此。

二是分野宗教文明。欧洲先民，早年信仰多神教，古希腊古罗马，早期莫不如此。"米兰赦令"后，从犹太教改造的基督教，成为独大。地中海圈内，耶稣普爱。后来，东西罗马分野，拜占庭再分野出东正教。这每一次分野，都与亚平宁地区，拜占庭地区，东欧平原各地，农业经济发展速度和技术进步迥异有关，因为经济基础有差距，导致利益分化，各教区的税负反差大，使得上层建筑意识形态及教理教派对冲誖逆，从友变敌。

三是塑造军事文明。早年，大西洋暖流不足，经常导致欧陆麦葡橄榄歉收，经济凋敝，民不聊生。于是，国王教主领主就组织骑士佃农外出劫财。持续的十字军侵扰，客观上铺垫了后来形成强力部队野战的变态雏形。补缀了罗马军团式微后的多样化防务力量构建模式。

四激发技术文明。在生存需求和生产力发展的刺激下，割麥的镰刀，开荒的铧犁，提水的风车，使役的骡马，运输的工具，脱谷的机械，储存的大屋，都在农业经济发展中，持续得到改良改善。

五丰富烹饪饮食。民以食为天。法国的大餐，意大利的披萨，德国的烤肠，英国的熏腿，荷兰的牛奶，西班牙的橄榄油，苏俄的蜂蜜，都在农人们的辛劳工作中，质量提升，数量晋级，花样翻新，改善生活。饮食文明更加五彩斑斓，族群延续有了条件。

六推进食品工业发展。食物储存技术，腌制发酵产业，面包烤制改进，饮料果汁加工，酿酒榨油包装，逐步从简单到复杂，从自用到交易，从内销到出口。

七优化种族改良。近亲退化，远婚杂优。吾土吾民，此为天理。英格兰，尼德兰，普鲁世，开放不拘，人才流入，基因优化，崛起发力。荷兰改良奶牛，英国改良约克夏，法国改良麦种，效果明显，利润大增。

八倒逼出海洋文明。与中原比，欧洲封建农业经济总体上是粗放的，温饱满足不易。好在欧洲是一个巨大的半岛，海产捕鱼，可弥补地粮产品之不足，但杯水车薪。地理大发现后，欧洲强势族群，开始面向海洋，殖民异域，缓解本土人口多生和物需供给不足之压力。欧洲海外殖民地面积总和七倍于故土，彻底突破了本地供养的瓶颈。