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- “魏主”迁都的原因是什么
- 北魏孝文帝改革的一项内容是迁都，决定把都城迁至洛阳
- 北魏迁都的原因是什么
- 洛阳是北魏都城还是曹魏
- 从地理位置方面分析北魏孝文帝迁都的原因
- 孝文帝迁都的原因
北魏孝文帝迁都洛阳的原因是： 1.政治上，平城保守势力大，改革会受阻。
2.经济上，平城经济落后，粮食供应困难。3.军事上，受北方强敌柔然的侵扰，很不安全。4.地理上，平城地理位置遥远，经略南方有困难。5.洛阳是历代帝王建功立业的场所，汉文化积淀深。魏孝文帝拓跋宏（467年10月13日－499年4月26日），是献文帝拓跋弘的长子，北魏王朝的第七位皇帝，原名拓跋宏，后改为元宏。杰出的政治家、改革家。即位时仅5岁，公元490年亲政。亲政后，进一步推行改革：公元495年（太和十九年）孝文帝从平城迁都洛阳；496年2月2日 (农历正月初三)，北魏改拓跋姓为元氏。此外，鼓励鲜卑和汉族通婚；评定士族门第，加强鲜卑贵族和汉人士族的联合统治；参照南朝典章制度，制定官制朝仪。孝文帝的改革，对各族人民的融合和各族的发展，起了积极作用。北魏孝文帝改革的一项内容是迁都，决定把都城迁至洛阳北魏孝文帝的改革一项内容就是迁都，把都城从太原迁都到洛阳，促进了少数民族和大汉民族融合，推动了我华夏民族有一次高度融合，使少数民族融合到中原地区，提高了少数民族文化发展，同时他大胆改革，使少数民族汉化，他修建龙门石窟，对后世影响远大。
北魏迁都的原因是什么北魏迁都的原因是为了便于学习和接受汉族先进文化，进一步加强对黄河流域的统治，拓跋宏决心把国都从平城（今山西大同市）迁到洛阳。维护了统一北方的新政权，加速北方少数民族封建化的进程，促进了北方民族的大融合。
北魏（386年～534年）是鲜卑族拓跋珪建立的政权，也是北朝第一个王朝。
386年拓跋珪趁前秦四分五裂之际在牛川自称代王，重建代国，定都盛乐（今内蒙古自治区和林格尔县）。同年四月，改称魏王。398年六月，正式定国号为“魏”，史称“北魏”。398年七月，道武帝拓跋珪迁都平城（今山西省大同市），称帝。439年，太武帝拓跋焘统一北方。493年孝文帝拓跋宏迁都洛阳，大举改革。永熙三年（534年），分裂为东魏与西魏。东魏武定八年（550年），高洋接受孝静帝禅让，建立北齐。西魏恭帝三年（557年）禅位于宇文觉，北周建立，元魏（拓跋魏）宣告结束。从386年拓跋珪重建代国至534年分裂为止，共历20帝（列入正史本纪者12位），享国148年。
北魏时期，佛教兴起，佛教得到空前发展，迁都洛阳和移风易俗促进了北魏的中央集权制度与民族融合。因“魏”字具有美好伟大之意并且是“神州上国”之名而定为国号，为别于此前的曹魏政权，某些史书因此别称为“后魏”。又以其皇室姓拓跋，后改姓元，故又别称拓跋魏、元魏。
洛阳是北魏都城还是曹魏北魏建国时建都在山西大同，后来拓跋宏493年迁都到洛阳。曹魏建都在洛阳。现在的洛阳是唐朝隋炀帝规划建设的。北魏、东汉、曹魏时的洛阳，在洛阳市孟津区安乐镇。
曹魏、西晋和北魏相继建都洛阳。这一时期的洛阳城在考古学上被称为“汉魏洛阳城”，2015年，汉魏洛阳城太极殿遗址成功入选当年考古十大发现，逐渐让这座都城遗址走到人们的眼前。
答：是北魏的都城。北魏孝文帝将都城迁至洛阳，并且实行了汉化改革！
曹魏的都城是许昌！
洛阳（雒阳）从夏、商、东周、东汉、三国时的曹魏、晋，到北魏、武周等等共十一朝建都。所以曹魏和北魏的都城都是洛阳。
洛阳是中国历史上南北朝时期北魏孝文帝从大同迁都于此，促进了多民族的融合和发展。曹魏是指曹丕废汉献帝建立魏国，都城设在许昌，史称曹魏。从历史时期上比较，应该是曹魏比较早，北魏相对稍晚些，所谓三国两晋南北朝，大抵历史时序即是如此。
从地理位置方面分析北魏孝文帝迁都的原因解决粮食供给问题。平城偏北地寒，粮食产量非常有限。当时有人作《悲平城》诗：“悲平城，驱马入方中，阴山常晦雪，荒松无罢风。”后来，作为京城的平城人口日益增多，官吏队伍逐渐庞大，粮食供给问题凸显出来。当时平城没有水陆漕运，交通极不发达，从关内运粮到平城，不仅费时费力消耗多，成本也极其昂贵。而洛阳处于北方的中心地带，平原地区，交通便利，迁都洛阳就解决了最根本的粮食问题。
地理环境的影响。平城（今山西大同东北）地处偏北，地形多山，气候干旱，气温偏低，不利于农作物的生长，自然条件制约着北魏经济的进一步发展。
洛阳地处黄河中下游西岸，卧居中原，山川纵横，素有“九州暖地”之称，四季分明，气候宜人，自古以来是兵家必争之地，也自然成了古代帝王理想的建都场所。曾是东周、东汉、曹魏等朝代的都城。
孝文帝迁都的原因北魏孝文帝迁都的原因是什么？
①都城气候干旱，出产的粮食不能满足都城众多人口的需要。
②平城的位置偏北，不利于北魏对中原广大地区的统治，也不利于鲜卑政权学习和接受汉族先进的文化。
北魏太和十七年(493年)，孝文帝迁都洛阳。面对重重阻力，孝文帝以进为退，收放自如，终于如愿以偿，把以“汉化”为中心的改革事业推进到新的阶段。
公元490年孝文帝亲政伊始，就把迁都洛阳提上了议事日程。在他看来，洛阳地处天下之中，经济基础坚实，交通条件便利，文化积淀深厚，一直是汉族政治、经济、文化、军事的中心，曾是东周、东汉和魏晋的都城。迁都洛阳，既有利于加强同中原汉族门阀士族的联系与合作，又可以乘机摆脱鲜卑守旧贵族势力的束缚掣肘，推行汉化改革。但是要把都城从平城(今山西大同)迁往洛阳，守旧贵族的反对，普通鲜卑民众的抵触，其声势之大、阻力之重，是可以想见的。年轻的孝文帝要克服这方面的重重障碍，按常规的方式是不成的，必须剑走偏锋、另辟蹊径，于是乎，孝文帝决定假借“南征”之名，达到迁都的目的。
北魏太和十七年八月，孝文帝亲率大军30万，号称百万，南下“伐齐”。适逢秋雨连绵之际，风雨交加，道路泥泞，历经近一个月，数十万北魏将士才抵达洛阳城下。
文帝见时机已到，便将自己的迁都意见作为停止“南征”的交换筹码亮出，表示如果大家都不想南征，那么索性将国都从平城迁徙到这里，否则 “今者兴动不小，动而无成，何以示后?苟欲班师，无以重之千载!”(《资治通鉴》卷一三八，《齐纪四》)不等大臣王公们有所反应，孝文帝又说：“议之所决，不得旋踵，欲迁者左，不欲者右。”在场的大臣多不乐意迁都，但是却更不愿意“南征”，情急之下，只好挪步站到左边，表示同意迁都。不再“南征”的决定作出之后，群臣感激涕零，山呼“万岁”，迁都洛阳之事，就在孝文帝拓跋宏自编自导自演的活剧中顺利实现了。