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- 景教是现在的什么教
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- 景教又叫什么教
景教是现在的波斯教，景教又称波斯教或波斯经教，教外人亦称之为弥施诃教或迷诗诃教(宋道家贾善翔撰《犹龙录》六卷所述九十六外道之中，第五十种为弥施诃外道)，盖即《旧约》中之救世主Meshiha或Messiah之译音。
景教是现在的基督教，
起源中国唐代对于基督教的称呼。
对于这个称呼，以前常称之为“聂斯脱利派” （Nestoranism）的称呼。
景教现在已经消失了。
所谓景教就是唐朝时期传入中国的基督教聂斯脱里派，即东方亚述教会。唐武宗会昌五年，唐武宗下了禁佛令，史称“会昌法难”这期间景教也遭到了牵连，一并遭禁，由于景教信奉者大多以胡人为主，在中国也仅仅靠着皇帝与大臣们传播维护，唐武宗一禁，立刻失去支持的景教，迅速衰落，逐渐的消失在中国的历史上了。
是现在的基督教。
原本是唐朝时期传入中国的基督教聂斯脱里派，也就是东方亚述教会，起源于今日叙利亚，被视为最早进入中国的基督教派，成为汉学研究一个活跃的领域。唐朝时曾一度在长安兴盛，并在全国都建有“十字寺”，但多由非汉族民众所信奉。
景教属于什么教景教即唐朝时期传入中国的基督教聂斯脱里派，也就是东方亚述教会，起源于今日叙利亚，被视为最早进入中国的基督教派，成为汉学研究一个活跃的领域。唐朝时曾一度在长安兴盛，并在全国都建有“十字寺”，但多由非汉族民众所信奉。今天仍有少量教徒在香港出现。
开头是也字的成语答：开头是也字的成语有：也可如此[ yě kě rú cǐ ]释义：也可以这样。●也里可温[ yě lǐ kě wen]释义：蒙古语的音译。元代称传入我国的基督教。也未可知。读音：yě wèi kě zhī解释：即还不知道、没法确定，引申为很难说、不一定、很有可能等等。
并没有开头是也字的成语，关于也字的成语应该空空如也
释义
基本空空：诚恳虚心状；如：文言助词，放在别的词后面表示状态，作“……的样子”解；也：语气助词。
古义本指很诚恳虚心。
今义后形容什么都没有。
没有也字开头的成语。
相关四个字的词语有：也里可温、也未可知。
也里可温是蒙古语的音译。当时景教派与天主教皆有教士来中国传教，其教统称“十字教”，教士俱称“也里可温”。
也未可知就是还不知道、没法确定，引申为很难说、不一定、很有可能的意思。
成语:也未可知，组词造句：4、不过,也许作者打算写个强女掰弯男的故事,也未可知。
5、原来有此一段缘故,或者为寄籍改名,也未可知。
1.也可如此[ yě kě rú cǐ ]：也可以这样。
2、也里可温[ yě lǐ kě wēn ]：Arkaim的中文写法，是元朝人对基督徒和教士的通称，即唐代《大秦景教流行中国碑》所见的“达娑”，是袭用波斯人对基督徒的称呼
景教是什么景教，即唐代正式传入中国的基督教聂斯脱里派，也就是东方亚述教会。景教起源于今日叙利亚，是从希腊正教（东正教）分裂出来的基督教教派，由叙利亚教士君士坦丁堡牧首聂斯脱里于公元428-431创立，在波斯建立教会。景教被视为最早进入中国的基督教派，成为汉学研究一个活跃的领域。唐朝时曾一度在长安兴盛，并在全国都建有“十字寺”，但多由非汉族民众所信奉。
景教始创人为聂斯脱里（Nestorius， 380年~451年），一说指他生于叙利亚，他提出“基督二性二位说”，认为圣母玛利亚只是生育耶稣肉体，而非授予耶稣神性，因此反对天主之母理论。
景教又叫什么教
景教又叫基督教。
所谓景教就是唐朝时期传入中国的基督教聂斯脱里派，即东方亚述教会。唐武宗会昌五年，由于唐武宗下了禁佛令，立刻失去支持的景教，迅速衰落，逐渐的消失在中国的历史上了。
又叫聂斯托里教。
景教即唐朝时期传入中国的基督教聂斯脱里派，也就是东方亚述教会，起源于今日叙利亚，被视为最早进入中国的基督教派，成为汉学研究一个活跃的领域。唐朝时曾一度在长安兴盛，并在全国都建有“十字寺”，但多由非汉族民众所信奉。
景教又叫东方亚述教。
1、景教，即唐代传入中国的基督教聂斯脱里派，也就是东方亚述教会。景教起源于今日叙利亚，是从希腊正教（东正教）分裂出来的基督教教派，由叙利亚教士君士坦丁堡牧首聂斯脱里于公元428-431创立，在波斯建立教会。景教被视为最早进入中国的基督教派，成为汉学研究一个活跃的领域。
2、聂斯脱里为东罗马帝国君士坦丁堡主教，主张基督有神、人“二性二位”，在东罗马被视为异端，被绝罚出教会。一部分追随者逃至波斯，得到波斯国王保护，成立独立教派，与摩尼教、祆教共同形成波斯当时的三大宗教，流行中亚。