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1. 五代十国历五朝六帝的元老
2. 五代第一名臣
3. 六朝宰相是谁
4. 宰相冯道深度解析
5. 五代十国南北经济发展各有何特点
6. 五代十国饱受争议的人

王景出生在唐朝末年，当时天下大乱，全国各地都在发生战争，各地的藩镇都想成为这乱世中的王者。在五代十国期间，王景却有着非常传奇的经历，他的一生跨越梁、唐、晋、汉、周、大宋，政治履历甚至比历经四朝的政坛不倒翁冯道还要丰富，他后来还在宋朝被封王，获得了古代大臣所能得到的最高荣誉。王景的传奇经历是五代乱世的产物，同时也是中国历史变迁的见证。

冯道（882～954）中国大规模官刻儒家经籍的创始人。字可道，自号长乐老。汉族，五代瀛州景城（今河北交河东北）人。历仕后唐、后晋（契丹）、后汉、后周四朝十君，拜相二十余年，人称官场“不倒翁”。好学能文，主持校定了《九经》文字，雕版印书，世称“五代蓝本”，为我国官府正式刻印书籍之始。

冯道所处的时代是中国历史上改朝换代最频繁的时期，他一生所事四朝(唐、晋、汉、周)加上契丹、十帝(唐庄宗、明宗、闵帝、末帝，晋高祖、出帝，汉高祖、隐帝，周太祖、世宗，辽太宗耶律德光)合计不过三十一年，平均每朝(含契丹)仅六年余，每帝仅三年余，最长的唐明宗和晋高祖也只有八年。

题主问五代十国历五朝六帝的元老，不知是否指五代十国的冯道？冯道历经四朝十代君王，世称“十朝元老”。

冯道（882年－954年），字可道，号长乐老，瀛州景城（今河北沧州西北）人，五代十国时期著名宰相，历经四朝十代君王，世称“十朝元老”。

冯道早年曾效力于燕王刘守光，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝，期间还向辽太宗称臣，始终担任将相、三公、三师之位。

冯道，号称五代不倒翁。

冯道，五代十国时期著名宰相，历经四朝十代君王，世称“十朝元老”。冯道早年曾效力于燕王刘守光，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝，期间还向辽太宗称臣，始终担任将相、三公、三师之位。

冯道（882年－954年），字可道，号长乐老，瀛州景城（今河北沧州西北）人，五代十国时期著名宰相，历经四朝十代君王，世称“十朝元老”。

冯道早年曾效力于燕王刘守光，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝，期间还向辽太宗称臣，始终担任将相、三公、三师之位。

后周显德元年（954年）四月，冯道病逝，追封瀛王，谥号文懿。后世史学家出于忠君观念，对他非常不齿，欧阳修骂他“不知廉耻”，司马光更斥其为“奸臣之尤”。但他在事亲济民、提携贤良，在五代时期却有“当世之士无贤愚，皆仰道为元老，而喜为之称誉”的声望。

苏秦。

战国时的苏秦提出合纵抗秦的对策，配齐、楚、燕、韩、赵、魏六国的相印，苏秦（前？——前317年），字季子，战国时期的洛阳（周王室直属）人，是与张仪齐名的纵横家。

可谓“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”。苏秦最为辉煌的时候是劝说六国国君联合，堪称辞令之精彩者。

于是身佩六国相印，进军秦国，可是由于六国内部的问题，轻而易举就被秦国击溃。

冯道字可道，号长乐老，（今河北沧州人氏）五代时期最牛的宰相，他一生历经五代十国十代君王，世称“十世元老。

他的人生经历就是一部完整的五代十国乱世的真实写照。五代时期冯道享有盛誉有“当世之士无贤愚，皆仰道为元老，而喜为之偁誉之声望。

冯道为政清廉，爱护百姓，同光元年（923年）李存勖在邺都称帝，冯道被授以省郎，充任翰林学士，赐紫衣。庄宗灭梁后擢升冯道为中书舍人、户部侍郎。后遭父丧，回景城守孝，当时收成不好，当地百姓生计困难，他将自己的俸禄尽数赈济乡民，自己却居于茅草棚，对官员所赠财物分毫不取，时契丹强盛，久仰冯道贤名，想将他掠往草原，为其所用，因边将有备，才未得逞。

特点：

南方农业取得重大成就，手工业生产规模与技术进一步发展，商品经济活跃，对外贸易频繁，封建经济高度繁荣。封建生产方式向边疆地区扩展，辽、夏、金的民族经济有一定发展。由于北方地区战乱频繁，对经济造成严重破坏。南方经济超过北方，经济重心已经南移。

一、北方:

①中原地区,由于长期战乱,社会生产遭到严重破坏。直到五代末期由于周世宗改革,中原地区社会经济得到恢复。从此,逐渐失去其先进地位。

②兴起于辽河上游的契丹族,由于与中原地区的交流;中原汉族躲避战乱迁入契丹境内,带去先进技术和耶律阿保机提倡农耕,任用汉人,学习汉族封建制度等原因,契丹地区经济发展较快,逐步开始封建化。

二、南方:

①由于政局相对稳定,各国统治者比较重视农业生产;许多中原人民南迁,增加了劳动力;南方自然条件相对较好等原因,社会经济得到较大发展。

②特点:十国时期南方经济逐渐开始超过北方,各国均十分重视兴修水利,江浙地区丝织业发展较快,商业繁荣,商业贸易收入成为主要财政来源。

五代十国最受争议的人冯道。

冯道本是布衣出身，家里没什么事里，也没有什么钱。在他年轻的时候，他每天除了孝顺自己的父母之外，最大的乐趣就是读书，所以他也是当地有名的大孝子，而且因为书读的多，十里八乡也是属他最有才气。

在唐朝中后期，各地节度使割据一方，掌控一地军政大事，权力非常的大。后来唐朝灭亡之后，幽州节度使刘守光看中了冯道，于是冯道在刘守光的邀请之下出山做了官。不过后来刘守光被人打败了，于是冯道离开了幽州，逃往太原，来到了晋王李存勖的手下，担任掌书记。

当时李存勖实力是非常强大的，唐朝后期战乱不断，黄巢起义更是彻底摧毁了唐朝统治的根基，而唐朝唯一能依靠的就是李存勖手中的骑兵。然而唐朝最终还是没能撑过黄巢起义的灾难，不久之后，朱全忠灭了唐朝，建立了后梁。

于是在公元923年，李存勖称帝，建立了后唐，李存勖也就是后来的后唐庄宗。此时在李存勖手下任职的冯道也升官成为中书舍人、户部侍郎。李存勖有一个爱好，就是喜欢和伶人一起表演，所以他也非常宠信这些人，而不久之后，宦官干政，后唐出现动乱。李存勖听见了宦官的谗言，疏远了自己曾经的亲信，自己的大将军李嗣源也受到了猜忌。公元926年，国内出现叛乱，李存勖命令李嗣源前去讨伐，然而部队离开京城不久之后就出现了哗变，一起拥立李嗣源成为皇帝，李嗣源在成为皇帝之后，提拔冯道为宰相。

李嗣源当皇帝没几天，就被后晋消灭了。后晋在消灭后唐之后，后晋的皇帝依然让冯道继续做宰相，这位皇帝可是历史上非常有名的，此人就是把燕云十六州割让给契丹，并且担心做而皇帝的石敬瑭。石敬瑭的儿子非常有骨气，不愿意投降契丹，因此惹恼了契丹人。此时契丹非常的强大，所以一举消灭了后晋。

当时在后晋做宰相的冯道，静静地看着契丹人消灭了后晋，然后投靠了契丹人，成为了契丹人的大臣。后来后汉打败了契丹人，冯道又投靠了后汉。后汉皇帝不仅没有治他罪，反而让他做了当朝的太师。不久之后后周取代了后汉，此时冯道的官位已经是如日中天，而后周为了拉拢他，更是给他无人能比的官位，后周太师加中书令。

奋斗一生，一共经历了五朝八姓十一个皇帝，但是他却始终没有受到打压，反而把自己的官越做越大，究竟是为什么让他能够在如此混乱的五代十国越活越好呢？这就说到他自己的品行了。之前曾经说过，他在做官之前是当地有名的大孝子。

之后再出仕为官之后，更是一心为民，他也是五代十国时期少有的清官。他为政清廉，从来不收贿。而且她经常把自己的俸禄和家产拿出来赈济灾民。而且他的性格非常的耿直，最常做的一件事就是犯颜直谏。而且大队当时个个视力的判断也是分毫不差，所以在灾难来临之前，他往往都做好了准备。所以他的名声也在这个乱世越传越大，最后更是远近皆知。

在五代十国这样的乱世之中，冯道的贡献不仅仅是他为政清廉救济百姓，他还用自己的影响力，花了22年的时间完成了刊刻《九经》的庞大的文化工程。在这半个世纪的动乱之间，他成功的抱住了中华民族的文化的火种，为之后儒家文化的发展保住了一丝血脉。所以当时许多文人都称他为圣人。

冯道曾经这样评价过自己，他自认为不曾欺骗于天地人，对国非常忠诚，在家孝顺父母，从来没有说过没有道德的话，也从来没有收过不义之财。然而后世的许多人都不断地抹黑他，欧阳修这就曾经骂他不知廉耻，而司马光更是骂他奸臣之尤。

许多人其实并不了解他，在那个混乱的年代，他一心为民，虽然他作为一个忠臣，不应该，去不断的，投靠其他的皇帝，但是他所做的一切都是为了天下百姓。当时契丹人准备进攻中原，杀光汉人的时候，他就拼死劝阻了耶律德光，辽国的开国皇帝辽太宗，这才保住了汉人的血脉。苏东坡就曾经这样赞扬过冯道：“如果李白是谪仙人，那么冯道就是菩萨。”

五代十国最饱受争议的人物应该是历经冯道，老人家历经四朝十代君王，世称“十朝元老”。

冯道早年曾效力于燕王刘守光，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝，期间还向辽太宗称臣，始终担任将相、三公、三师之位。