殷姓的由来 商朝为什么称为殷

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  1. 殷姓的由来
  2. 封神第一部为什么纣王叫殷寿
  3. 殷商自称什么
  4. 商朝国号来历
殷姓的由来

殷姓的发源 我国的殷姓,正如《世本》所记载的“周武王克纣,子孙分散,以殷为氏”,是殷商王室的后代。当然,“殷”虽然是始见于3300多年前的盘庚之后,但是往上推溯,后世的殷姓人士自然也是传自以仁德见称的子姓成汤了。 关于殷姓的姓氏来源,《姓纂》上还有一段更为详尽的记述说:“殷姓,成汤国号也,22代,44王,629年,为周所灭,子孙以国为姓,汝南。”周武王灭纣,是在公元前1122年,换言之,后世的殷姓,是在距今3100年以前就出现了的,他们的最初发源地,也在北方的河南和河北一带。 另外,还有一支殷姓,也是发源于河南境内。这是根据汉代史游所著《急就篇》姓字注所说的“殷水在颖川,居之者以为氏。”这批“以地命氏”的殷姓人士,使后世殷氏的阵容,坚强庞大不少。 殷商被武王所灭以后,虽然“子孙分散,以国为氏”,但是,根据后来其子孙的活动情况,他们主要仍繁衍于我国的北方,因为,从汉代以迄唐宋的漫长时期,在历史上著名的殷姓人士,几乎完全都是北方人,其中以又以河北长平的殷家最为出类拔萃,古时的长平,就在今河北省的西华县东北。 长平殷家的出人头地,是开始于晋代曾官至光禄勋的殷羡。殷羡的字洪乔,曾经创造出一个有名的成语“付诸洪乔”,使他的大名在我国民间更加流传不断。 原来,殷羡的性格十分耿介正直,当他被任为豫章太守赴任时,京城里有许多人托他带书函转达,数日多达100余封,可是当他走到石头城的时候,竟把所有的书函统统丢进河里,并且说:“沈者自沈,浮者自浮,殷洪乔不为致书邮。”于是,后世就把寄书遗失者,泛称为“付诸洪乔”或“洪乔之误”了。 发源于北方的殷姓,后来传到山东一带,曾经蜕变成为另外一个姓氏“衣”。这段渊源,《康熙字典》上记载得十分清楚说:“齐人言殷,声如衣,今姓有衣者,殷之胄,见礼记注疏。”换言之,现在的衣姓,是由于读音相近而从殷姓分出来的,姓衣兴姓殷的人,本来是一家人呢。

封神第一部为什么纣王叫殷寿

殷寿

纣王是商朝的最后一个君王,姓名殷受,也叫殷寿,号帝辛。早期文献记载,纣王从小就很聪明,而且天生神力,深受父亲帝乙的喜爱,在帝乙死后,将帝位传给纣王,他即位之后,善待百姓,重视农桑发展,深受百姓爱戴。

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纣王在政治上也很有抱负,征讨东夷,阻止东夷向中原地区扩张,并把商朝的领地扩展到淮海一带;讨伐徐夷,把国土开拓至沿海地区;发兵东南夷,保卫商朝安全。这些基本上是今天中国版图的雏形。

早期的纣王可以说是文武兼备、很有能力的君主。后期他被妲己等妖姬迷惑,过着奢靡无度的生活,“酒池肉林”说的就是纣王和宠妃们一边玩乐,一边吃喝。纣王还变得很残暴,对待大臣比干,下令将他的心脏剖出来供人观赏;对待百姓,他发明了许多酷刑,比如炮烙之刑,将活人绑在滚烫的铜柱子上,脱光衣服,慢慢地烫死;他还搜刮民脂民膏,用来修建豪华无比的摘星楼,说是请神仙来游玩,以此保佑商朝千秋万代,为了修建摘星楼,民不聊生,百姓过着衣不蔽体、食不果腹的凄凉日子。

纣王的种种恶行,导致了他的悲惨结局,最后在摘星楼上自杀,商朝也被周朝灭国。《封神演义》中姜子牙为他感到可怜和可悲,封纣王为“天喜星”,专管人间婚嫁喜事。

殷商自称什么

商朝在盘庚之前,经过了九世之乱,盘庚之前的九代商王政权都不稳定,国都迁徙了很多次,商王权威日益衰弱,诸侯们都不来朝拜了。

这一情况直到盘庚把国都迁到一个叫殷的地方后,商王朝才算稳定下来,王权稳固,都城确定,诸侯纷纷又来朝见商王。

都城迁到殷后,商朝从此再未迁都,所以商朝后来就被人称为殷商

你好,很高兴为你解答。商

商商代自称为“商”,而不是商民族对自己的称号。商代的甲骨文原型是手在掏洞的动作,商就是他们自称。

大邑商或天邑商

或者“殷商”并称。《尚书》、《史记》等传世文献称呼商朝为“殷”,但如《古本竹书... “大邑商”或“天邑商”是商人对殷墟都邑的自称,在战争中称呼己方军队为“商方”

商朝国号来历

夏朝末年,商的势力由黄河下游发展到中游,渗透到夏的统治地区,建立了强大的部落联盟,开始向奴隶制过渡。相传商的始祖契曾帮助禹治水有功而受封于商,以后就以“商”来称其部落(或部族)。所以他的后世子孙商汤灭夏后,就以“商”作为国号,定都亳(今河南商丘)。

之后,商朝国都频繁迁移,至盘庚,又将国都迁往殷(今河南安阳),国都才稳定下来,在此建都长达二百七十三年,所以商朝又称为殷或殷商。《尚书》、《史记》等传世文献称呼商朝为“殷”,但如《古本竹书纪年》等早期文献均称这个朝代为“商”,另有《今本竹书纪年》等文献称它为“殷商”。这三种称呼并见于先秦的文献中,然而在出土的卜辞资料中,尚未发现可解读作“殷”的甲骨文字。“大邑商”或“天邑商”是商人对殷墟都邑的自称,在战争中称呼己方军队为“商方”。尚不明晰商人是否拥有对整体国家或族群的泛称。

商朝以玄鸟为图腾,《史记·殷本记》记载:有娀氏之女名简狄,吞玄鸟之卵而生契。《诗经·商颂·玄鸟》曰:“天命玄鸟,降而生商。”与《史记》的记载一致。