孟子告子章句18-20节原文、译文及注释是什么？

孟子告子章句18-20节是孟子的一段重要言论，它被称为孟子的“告子之章”。这段话主要讲述了人性的善恶之分，以及如何通过教育和修养来使人性得到提升和完善。下面是这段话的原文、译文及注释。

原文：

孟子曰：“人皆有不忍人之心。夫唯不同耳。有不忍人之心者，有不仁之耳者。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人有恻隐之心，故能有仁义；有羞恶之心，故能有礼；有辞让之心，故能有分别；有是非之心，故能有智。凡此四端者，人皆有之，然各以其志之所之，或亲或疏，或喜或怒，或恭或猥，或贪或愚，其行必合其所志。”

译文：

孟子说：“人人都有同情心，只是不同程度而已。有同情心的人是有仁爱之心的，没有同情心的人是有不仁之耳的。同情心是仁爱的起点，羞耻之心是道德的起点，礼让之心是礼仪的起点，是非之心是智慧的起点。人都有同情心，所以才能有仁义；有羞耻之心，所以才能有道德；有礼让之心，所以才能有分别；有是非之心，所以才能有智慧。这四种起点，人人都有，只是因为志向不同，所以有亲疏、喜怒、恭猥、贪愚等不同的表现。”

注释：

这段话表达了孟子的人性观。孟子认为人性本善，只有在外界环境的影响下才会变坏。同时，他也认为，人性是可以通过教育和修养来提高和完善的。其中，“恻隐之心”是指同情心，是仁爱之心的起点；“羞恶之心”是指道德感，是道德之心的起点；“辞让之心”是指尊重他人，是礼仪之心的起点；“是非之心”是指判断能力，是智慧之心的起点。这四种起点是人性的基础，也是人性得以完善的根本。同时，这段话也表达了孟子对于个体差异的认识，认为人们的志向不同，会表现出不同的行为和态度。