在古代，帝王为何不问出身而唯才是用？这是一个历史上备受关注的问题，也是一个值得深入探讨的历史现象。在我看来，这个问题的答案涉及到古代政治制度的演变、社会经济结构的变迁以及文化观念的转变等多个方面。

一、政治制度的演变

在古代中国，封建社会的政治制度经历了从王朝制到官僚制的演变过程。在王朝制时期，帝王是国家的最高领袖，拥有无上的权力。但是，在这个时期，由于国家的组织和管理十分薄弱，帝王需要靠自己的家族和亲信来维持政权稳定。因此，帝王需要依靠自己的家族和亲信来辅佐自己，不得不考虑出身问题。

而在官僚制时期，国家的组织和管理逐渐趋于完善，帝王可以通过设立官僚机构来管理国家事务。这时，官员的选拔标准开始转向以才能为主，不再以出身为重。因此，帝王不再需要考虑出身问题，而更加注重官员的才能。

二、社会经济结构的变迁

随着社会经济结构的变迁，古代中国的社会阶层结构也发生了变化。在商代和西周时期，贵族和平民之间的差距并不是很大。但是，在春秋战国时期，随着土地私有制的确立和商业经济的发展，贵族和平民之间的差距越来越大。在这个时期，光靠出身来衡量一个人的能力已经不够了，人才的选拔需要更加注重实际表现和能力。

三、文化观念的转变

在古代中国，儒家思想是统治阶级的主流思想。儒家思想强调的是人才的重要性，而不是出身的重要性。古代帝王的思想也逐渐受到儒家思想的影响，开始更加注重人才。《论语》中有一句名言：“有德者必有言，有言者不一定有德。”这句话的意思是说，只有德才兼备的人才能成为官员，而不是只看出身。

除此之外，古代中国还有一个重要的制度——科举制度。科举制度的实行使得社会上的人才有了更好的发挥空间，而且也使得人才的选拔更加公正。科举制度的实行，也使得帝王不再只注重出身，而更加注重官员的才能。

古代帝王为何不问出身而唯才是用，是受到了政治制度的演变、社会经济结构的变迁和文化观念的转变等多个方面的影响。这个历史现象反映出了古代中国政治制度、社会经济结构和文化观念的演变过程，也为我们今天的人才选拔提供了有益的借鉴。