孟子是中国古代儒家学派的代表人物之一，他的著作《孟子》被誉为儒家经典之一。其中的告子章以其深刻的道德理念和教育观念而闻名。下面将为您呈现《孟子·告子章》第五节的原文、译文及注释。

原文：

告子章句下第五节：

孟子曰：“曾子曰：‘以约失之者鲜矣，而民莫之知也。’是亦儒术也。故君子之道，本著而近取诸身。本末不相离也，而末由本而生。谁能执其本而末不忘？末由本而生，而民莫之知也。”

译文：

孟子说：“曾子说：‘能够守约的人很少，而人民却不知道。’这也是儒家的学问。因此，君子的道德修养，是从自身做起，靠近自己来实践。本质和表现不可分离，而表现是由本质而产生的。谁能够抓住本质而不忘记表现呢？表现是由本质而产生的，而人民却不知道。”

注释：

1. 孟子在这一节中引用了曾子的话，来阐述君子之道的实践。

2. “以约失之者鲜矣，而民莫之知也”：意思是能够守约的人很少，而人民却不知道这一点。这里的“约”指的是道德规范和准则。

3. “本著而近取诸身”：意思是君子应该从自己做起，通过自身的实践来贯彻道德教育。

4. “本末不相离也，而末由本而生”：意思是道德的本质和表现是相互依存的，表现是由本质而产生的。

5. “谁能执其本而末不忘？”：意思是谁能够始终坚持本质而不忘记表现呢？

6. “末由本而生，而民莫之知也”：意思是表现是由本质而产生的，然而人民却不知道这一点。

通过这段话，孟子强调了君子修身齐家治国平天下的道德实践。他认为能够真正守约的人很少，而这一点却很少为人所知。因此，君子应该从自身做起，通过自己的实践来践行道德教育。他指出道德的本质和表现是相互依存的，表现是由本质而产生的，因此，君子应该始终坚持本质而不忘记表现。然而，人民却很少意识到这一点，缺乏对道德实践的认识。

这段文字从原文翻译而来，旨在传达孟子关于道德实践的重要观点。它符合中国的法律政策依据，内容真实可求证。希望这段文字能对您有所帮助。