《三国志·蜀书·杜周杜许孟来尹李谯郤传》记载：“周幼孤，与母兄同居。既长，耽古笃学，家贫未尝问产业，诵读典籍，欣然独笑，以忘寝食。研精六经，尤善书札。颇晓天文，而不以留意;诸子文章非心所存，不悉遍视也。身长八尺，体貌素朴，性推诚不饰，无造次辩论之才，然潜识内敏。”那么今天我们就来探究一下谯周投降魏国之后，为什么能受封阳城亭侯?

　　谯周之所以能在投降魏国之后，就受封阳城亭侯，是因为“时晋文王为魏相国，以周有全国之功，封阳城亭侯”。这究竟是怎么一回事呢?从《三国志》的记载可以看出，谯周也是位饱读经书的读书人，忠君爱国的思想更是被从小灌输，但为何却做出了“国尚可存，君尚立乎其位，为异说以解散人心，而后终之以降”的荒唐事?

　　时值诸葛亮去世后，他的继承人姜维主张以武克国，用武力的方式去侵占他国土地，借此达到削弱甚至消灭吴、魏两国的目的。但战争的背后却是给蜀汉带来了很多弊端，其中百姓受到的伤害最严重。谯周也因此与尚书令陈祗（陈祗，三国时期蜀汉大臣，大司徒许靖兄长的外孙，权利一度超过大将军姜维。对内假意结交黄皓，对外支持姜维北伐曹魏。）展开了激烈的辩论，结果不成，退朝后又写下了《仇国伦》，这篇文章严厉指责姜维穷兵黩武，让国内的百姓民生凋敝。虽说这篇文章被后世的儒学正统强烈批判，但不可否认的是其中也有不少至理名言，如：“处大国无患者，恒多慢;处小国有忧者，恒思善。”

　　之后，景耀六年(263年)，姜维得到钟会将要攻打蜀汉的消息，就上书让刘禅派人去守卫险要之地，可当时朝政已被宦官黄皓把持，消息只传到了刘禅耳中，大臣们并不知道。黄皓告诉刘禅，敌人不会打来，不用去理会。结果直到魏军五路伐蜀，攻入汉中，刘禅才派人去救援，已然为时已晚。

　　虽然姜维将钟会大军挡在剑阁之外，却也阻止不了与钟会一同前来的邓艾从景谷道偷渡，将诸葛瞻杀败，然后率大军逼向成都。这时候，成都城内，谯周劝刘禅举国投降，以保全性命。按照史书记载，当时的蜀汉还是有一战之力的，只要刘禅能坚持到姜维前来，局面就会迎刃而解。东晋中期史学家孙盛有言：“刘禅暗弱，无猜险之性。禅虽庸主，实无桀、纣之酷，战虽屡北，未有土崩之乱，纵不能君臣固守，背城借一，自可退次东鄙以思后图。”

　　可惜，就在刘禅召群臣入宫商议对策时，谯周力排众议，劝刘禅投降。自此，蜀汉灭亡，刘禅也移居魏国都城洛阳，封为安乐县公;而谯周则是在司马昭被拜为相国后，受封阳城亭侯。