杨仪，字威公，襄阳人，是三国时期蜀汉的大臣。当初魏延不被诸葛亮所信任，后来杨仪派出马岱杀了魏延。奇怪的是杨仪杀了魏延之后，不但没有得到嘉奖，反而最后选择自尽而死，这又是为什么呢?

　　据记载，魏延和杨仪不和，在魏延事发前，两人相互状告对方有不轨犯上之心。当时的皇帝刘禅一时间难以决断，就询问老资历的蒋琬和董允二人的意见。当时两人向刘禅拍着胸膛保证杨仪绝对不会有逆谋之心，却对魏延的忠诚度表示怀疑。甚至蒋琬还打算出兵去阻击魏延，最后因为中途收到了魏延的死讯，这才作罢。没错，就是杨仪在魏延战败溃退汉中时，派出马岱将其击杀。

　　在建兴十二年(235)，在诸葛亮病危之际，他召集了费祎，杨仪等人商讨如何退军的事情。诸葛亮当时做出的部署是让魏延负责断后，姜维前行撤离。诸葛亮对魏延并不太放心，下令如果魏延违令，大军可以自行出发，退回汉中。诸葛亮去世后，杨仪先是让费祎去试探了魏延的态度，果不其然，魏延没有遵守诸葛亮的命令。

　　魏延此时不认为他们应该就此撤退，试图独自去攻打曹魏，并不配合杨仪的安排。万般无奈之下，费祎只能退了一步和魏延商量北伐和退回汉中的人员。费祎没有遵守承诺，他假意去和杨仪商讨，想趁机离开大营。谁知魏延早已派人探明杨仪的情况，听说他们仍然准备撤离这里，勃然大怒。为了阻止杨仪的军队撤退，魏延抢先摧毁了他们退回汉中的必经之路。杨仪的队伍也没有妥协，怀着一腔怨气打通道路，坚持撤退。后来，魏延派军把守褒谷口，阻止杨仪军队过去，导致杨仪只得让何平去突击魏延的大军。何平呵退了魏延的先锋部队，他们自知理亏，也没有太大的斗志反抗。就这样，魏延只能在一片兵荒马乱中退往汉中，最后死于马岱之手。

　　不知道大家注意到了没有，其实诸葛亮并没有将军权完全交给杨仪，而是亲自做出撤退的部署，杨仪只是负责执行中的一员罢了。所以在魏延看来，就算诸葛亮去世了，自己也仍然是统帅，只要他和费祎联合，就能够调动大军。杨仪只是一个负责执行的小参谋，说白了就是个“跑腿的”，根本无法调动军队。诸葛亮和魏延的分歧更多是在于他们军事思想的不一致，诸葛亮主张稳扎稳打，步步为营，而魏延却更加激进。无奈之下，诸葛亮才让杨仪带领军队。然而杨仪领悟错了诸葛亮的意思，认为这是诸葛亮对他的器重。他嫉恨魏延，认为他是自己成为丞相最大的绊脚石，加之魏延自视甚高，甚少服软，而杨仪心胸狭窄，见不得别人比自己好，两人自然是水火不相容。

　　杨仪好不容易带回了蜀军，还斩杀了了魏延，满以为自己可以获得丞相之位，结果刘禅却只给了他军师的职位，并且还没有兵权。而杨仪垂涎不已的丞相之位，却落入了蒋琬的囊中。杨仪自认才华谋略不输蒋琬，自然是不服，他又不是什么好性子的人，自然是怨恨之情溢于言表，逢人就大加抱怨。

　　一个跟“祥林嫂”一直跟大家吐苦水发牢骚的人自然得不到众人的喜爱。费祎好心相劝，他却说出了许多忤逆之语，甚至说出了后悔杀死魏延，希望再和他共事的话来。最后，杨仪受到告发，不但官没得当了，甚至还被流放。

　　照理说，到了这般田地杨仪是该夹着尾巴做人了，可他还是不死心，经常说一些敏感言论，导致议论纷纷。终于朝廷忍不了了，下令捉拿他，杨仪绝望之下选择了自杀。

　　其实杨仪早该想到，诸葛亮不让他掌兵，就已经意味着他不是丞相的最佳人选。诸葛亮在临终之前是明确向刘禅表示过蒋琬是最合适的人选。如果诸葛亮真的是中意杨仪，怎么样也会在刘禅面前有过或多或少地表示。反观杨仪，他虽然成功领回大军，确是七零八落的残军，刘禅其实是很不满意的。

　　而杨仪处死作乱的魏延，却没有任何赏赐，大部分原因是因为他其实是要为这次作乱负责的，最多算是将功补过，谈何赏赐?诸葛亮在撤军的安排之中，其实就已经设置了防范魏延的手段。选择让魏延断后，只要前面的部队已经撤离，魏延孤立无援，自然就不敢逞强，只能随大部队退回汉中。

　　杨仪没有及时传递诸葛亮的命令，反而派人试探，结果被魏延识破有了反击的机会，干扰了诸葛亮的计策。杨仪的犹豫不决让魏延有了可乘之机，魏延赶在了杨仪之前，不但使得杨仪成了断后的人，而且有了阻击他们退走的机会。事实上，蜀国军队已经撤退后曹魏那里才得到相关消息的，这就说明诸葛亮是有后招的。只要杨仪取得先机，如果诸葛亮的病情好转，他们就能继续北伐;诸葛亮病情加重，他们也能虽是撤离，可以说是进可攻退可守。杨仪根本没有考虑到这么多，反而贸然刺激魏延，这才有了后面这么多“糟心”事。

　　事实上，魏延上书弹劾杨仪，虽然在蒋琬，董允等人的力保之下，刘禅暂且打消了对杨仪的疑心，但内心深处其实仍是对杨仪存在不信任的。

　　杨仪的个人能力不行，而且面对魏延一事，他的残忍杀害也足以让刘禅颇为忌惮。所以事实上，魏延之死不但不是杨仪的功劳，甚至在大部分人看来，杨仪还是这次造反的推波助澜者。杨仪不但没有认识到危机，反而大肆张扬，无怪乎会为此付出代价了。