对克尔凯郭尔的评价如何

克尔凯郭尔是丹麦著名的哲学家、心理学家和诗人，人们对克尔凯郭尔的评价也是各不相同，人们觉得克尔凯郭尔与耶稣的思想是类似的。只是耶稣的形象一直都被人们所追捧，而克尔凯郭尔的形象在人们心中很模糊，更无法与耶稣相比。耶稣的弟子和之后基督信徒对耶稣的人为刻画是相当成功的，所以耶稣对后世的影响非常大，而克尔凯郭尔的哲学建立的形象并不是来自他的信徒，他着重塑造了自己的作品，在个人形象上并没有着重塑造。

克尔凯郭尔像

有人对克尔凯郭尔的评价则持不同观点，通过克尔凯郭尔简介可以了解他是一个典型的富二代，父亲去世后他继承了巨额的财产。但他的精神是极度紧张的，在后人的眼里克尔凯郭尔是一个神魂颠倒的人，他这样的性格使得人们对他产生无尽的迷恋。

在人们眼里克尔凯郭尔除了是个哲学家外，他的写作水平也是世界顶级的。克尔凯郭尔写作的模式集赫德尔、康德和谢林于一身，跟德国的浪漫派写作有异曲同工之处，克尔凯郭尔开启了20世界的虚无主义。人格类型上克尔凯郭尔与保罗、路德和奥古斯丁是相同的。克尔凯郭尔是孤独焦虑的人，正是克尔凯郭尔的这些负面情绪才成就了他的思想，以至于世界上大多数人对克尔凯郭尔的评价中称他是个伟大的哲学家，是一个哲学天才。

克尔凯郭尔人生三阶段说的是什么

??在克尔凯郭尔的理论当中，信仰跳跃有三个阶段。但是这些阶段并不是时间上所说的那种阶段，而是包含美学、伦理和宗教的，克尔凯郭尔人生三阶段彼此之间相互关联，没有办法很清楚的分开。

克尔凯郭尔画像

美学阶段的特征是和人的生存交织在一起的，他谈到的美学并不是指美学这门课程本身或者艺术，而是一种衡量标准。而标准又是按照每个人做的事情是否能够满足自己所定义的美学，也就是圣经中描述的犹太人对好的事情或对的事情，就把这事称为善美，这就是属于美学的阶段。

在伦理阶段，克尔凯郭尔提出了“魔性的”的概念，是“自我隔离”的意思。而跟这种自我隔离相反的是爱，爱可以指引人们走出自我隔离的境地，也使人们克服了“魔性的”。这种爱的特征可以指引爱的关系。也就是说：在伦理阶段里，爱克服了孤立，进而产生了责任心。而穿过责任心，就可以达到伦理的阶段。

宗教A或者苏格拉底的宗教，认为真理是可以在人的存在中找到的，也就是说基本真理存在于人的当中。苏格拉底想要用辩证统一的方法和存在主义，把真理从人的心中召唤出来，他使用了两种办法。一种是反讽，即透过刨根问底去探寻真理。另一种方法是产婆术，即老师并不是单单地直接教导知识，还需要帮助人们发现存在于他们自己中的真理，从而使得本来存在于人之间的知识自然迸发出来。

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克尔凯郭尔的成就有哪些

克尔凯郭尔是丹麦著名的诗人和宗教哲学家，也是伟大的心理学家，克尔凯郭尔的成就表现在他对哲学界的贡献和他创造的思想上。

克尔凯郭尔画像

克尔凯郭尔的成就主要是他的哲学思想存在主义，存在主义是他以个人的非理性情绪来代替世界对人类理智的研究和认识，尤其是从他的焦虑、恐惧、烦躁和绝望等负面思想上带来的启发。克尔凯郭尔的存在主义中主要提及了两大要义，其中一个是存在先于本质的理念，这个理念的意义主要指人的生存是命中注定的，是被动的，是无法左右的，但是人们可以利用自己的特点去创造自己特有的本质，这样才能够体现出人们的价值。克尔凯郭尔也是有选择的改造自己的本质，追求自由这就是他所说的人的本质。