黄巢 咏菊的寓意是什么

《咏菊》是唐朝末年的农民起义领袖黄巢在科举失意后所创作的一首诗，也是他现在流传最广的一首诗。这首诗歌中作者运用比喻的手法，用菊花高贵的品格来衬托出农民起义军的伟大的人格。

黄巢画像

第一句中“九月八”是指重阳节的前一天，但是时间还未来到，诗人就写诗盼望它的到来。待到”这两个词语具有激进、迸发的感觉。诗人在诗中没有写“九月九”而是写“九月八”，这不仅仅只是为了简单的押韵，而是透露出诗人迫不及待的心情，呼唤起义的快点来临。第二句的“我花开后百花杀”，一方面透露出菊花的傲然挺立与百花的凋零形成强烈的对比，突出了菊花顽强的生命力。另一方面也暗示着等到农民起义军的到来，唐朝肯定会像百花一样凋谢。第三句与第四句体现了诗人对革命的美好憧憬。第三句中的“冲天”体现了菊花的非凡的气势，“香阵”又体现出菊花的香味并不只有一朵有香味，是全部菊花的香气，凸显了群众的力量。第四句中的“满”字和“尽”字体现了菊花夺得天下人赏识的情景，菊花在长安城盛开，整个长安城被菊花所弥漫，也寓意着农民的革命推翻了旧统治，成为了新的主宰的美好愿望。

菊花向来都是诗人比较喜欢描写的一种植物，黄巢通过对菊花的顽强坚韧、刚劲雄迈的气格的描写来衬托出自己气冲霄汉的英雄人物形象。

黄巢杀人八百万是真的吗

多年来，在教科书上都称赞了黄巢是一位伟大的唐末农民起义领袖，他的起义推进了历史的前进。但也有人说黄巢是一个杀人不眨眼的恶魔，他将繁华的长安变成了一座死城，那么，到底黄巢是农民起义领袖还是杀人狂魔呢？黄巢杀人八百万是真的吗？

黄巢画像

黄巢出身于一个叛卖食盐谋取暴利的富有家庭，黄巢自小立志要进入官场，可惜却屡次遭到落榜。公元875年，王仙芝起兵造反，黄巢开始响应王仙芝，成为了唐末农民起义的发起人之一，在王仙芝死后，他成了农民起义的领袖。从一介书生到农民起义的领袖再到杀人狂魔，实属一言难尽。

开始起义的时候，黄巢和他的农民军与农民的关系非常号，甚至还被农民冠上“率土大将军”的美称，当时在长安城黄巢的军队很受人民的欢迎。但是这种情形也只维持到了他攻陷长安的那一刻。在黄巢称帝之后，他们的性质就变了，黄巢变得不思进取，他的起义军开始在长安街杀人放火，强抢民女，跟强盗没什么两样。

有人题诗讽刺了昏庸的黄巢，他命人去查结果没有查出作者，于是便把杀尽了长安城三千多的儒生。之后，长安城又被唐军所占领，黄巢大怒，将城中八万多的男子都全部杀光。后来，他被赶出了长安城，走投无路的军队开始攻打陈州。很快，他又发现了军粮不足的现象，竟将活生生的百姓磨成肉酱供应部队。陈州的百姓吃光了，他又转战攻打其他州，目的就是为了提供军粮。

黄巢杀人是否有八百万已无法进行统计了，但是他这种杀人不眨眼的行为令人感到不寒而栗。

农民起义军领袖黄巢食人事件纯是杜撰

在新、旧《唐书》中都有记载齐军在围攻陈州的期间，因为军粮的严重不足，黄巢为了能使自己的军队有战斗力便干脆命令士兵把人抓来当作食物。他们因此制作了一个石臼，把活人扔到石臼中连骨头一起磨成肉酱。这种食人记录令人毛骨悚然，也成为历史上食人的最高记录。

黄巢之乱事件

我们先来看一下历史史书是如何记载这个吃人事件的。在《旧唐书》中有这样的记载，大致的意思是义军包围陈州三天，关东仍然没有人耕种。，义军抓人而食，一天杀数千人，还有工具将人磨碎再吃。在《新唐书》中也有差不多的记载，说在围攻陈州的时候，把其他十州的百姓俘虏来吃。