公孙胜徒弟樊瑞

公孙胜徒弟樊瑞

公孙胜在《水浒传》中是一位能力非常强的人物,他曾经和吴用等人成为结拜兄弟,并且联合起来截取了生辰纲,后来在梁山上又做出许多重要的贡献,因为能力出众而被排在了第四名的位置上,是一位十分重要的人。但是他却在梁山最为鼎盛的时期选择了离开,回到蓟州地区收徒潜心修行,那么公孙胜的徒弟是谁呢?

《混世魔王樊瑞》樊瑞剧照

《混世魔王樊瑞》樊瑞剧照

说起公孙胜的徒弟也是一位十分著名的人物,这个人就是樊瑞,他的能力也是非常出众的,原本是一个山头的寨主,因为号称自己要统治梁山而受到了宋江等人的讨伐,但是在作战的过程中许多人都无法打败他,甚至都不能接近樊瑞的身体,最后还是公孙胜前去作战才让樊瑞被打败。之后就归入了梁山泊之中,并且担任统领的职务。他很小的时候就开始学艺,不管是锤子还是剑,他都十分的擅长,而且法术也是十分出众的。

但是这个人个性却十分的独特,他不喜欢朝廷的阴险狡诈,也并不看重名利和高官厚禄,所以在后期的时候厌倦了争斗的生活,作为公孙胜的徒弟,他后来和师父一起离开了纷争,回到蓟州地区潜心修炼。他是公孙胜的徒弟,同时也被封为了地然星,又因为个性和能力的关系被人们称为混世魔王。他也曾经是梁山泊上的风云人物,也曾经受到许多人的敬佩,但是最终却还是不喜欢这样的生活,或许他和师父一样,都更加适合安心修道。

梁山军师公孙胜道号是什么

公孙胜学习道家法术,道号为一清先生。他的才能在诸位群众中名列前面,在高唐州的时候,他大破高廉的妖法;攻打芒砀山,用八阵图打败李衮和项充,收服了樊瑞;打败田虎的军师乔道清,他的道术帮宋江化解了许多难题。公孙胜却不慕名利,成功的时候退隐江湖,回到老家修炼道法。

公孙胜图片

公孙胜图片

道家的创始人是老子,老子的主张是清净、无为。凡是社会动乱的时代都会有很多人效仿老子的清净、无为。清净,就是要很安静、很干净,要求的是环境很安静、心里思想要干净、纯洁,不要被世俗污染,很多人为了清净会选择去隐居,真正的清净不一定要去隐居,只要心静下来,哪怕是在闹市也能做到清净,反之就不能做到真正的清净。

公孙胜作为道家的传承人,学习道家的思想,就要学会清净,学习道家,也叫做出家,就是离开家庭的烦扰、去除俗念,心中想着俗事就不能静心修道,可见静对于道家弟子非常重要,所以公孙胜道号一清。

道家主要分为正一道和全真道两个流派,全真道的道士一般称为道人,主张的是出家、吃素,讲究清修;正一道的道士一般称为先生,他们可以在家修行或者四方游行修行,不需要戒荤,还可以结婚生子。公孙胜道号为先生,应该是正一道,他在梁山泊里也大碗喝酒,为宋江贡献自己的才智,他的行为也符合正一道。

公孙胜智取生辰纲的故事

水浒好汉一百零八位,公孙胜名列第四,虽然因为某些原因没武松、李逵等人有名,但本事却不比他们小。施耐庵写了不少公孙胜的故事,下面就说说其中最著名的几个。

公孙胜

公孙胜

第一个公孙胜的故事就是“智取生辰纲”,提到生辰纲,很多人第一印象就是这是晁盖的功劳。其实不然,晁盖固然是重要参与者,但公孙胜在这个事件中也是关键人物之一。其实,公孙胜早就看不惯蔡京的作为,且认为这些钱财取之无道,所以密谋劫取。但单凭他一人之力很难成功,于是便去找当时颇有名气的晁盖商议,这才知道,不仅是晁盖,阮氏三兄弟也早有劫取的打算。于是,公孙胜和吴用、晁盖等六人结为兄弟,等于说以后大家都在同一条船上了,从此须肝胆相照。随后,七人一起谋划,制造了惊天动地的劫取生辰纲事件。