所以尼采对于康德的自由意志展开了一系列的批判，他反对基督教的道德，反对人们将道德上对平等、博爱、仁慈、谦虚等良好的情操当做榜样来普遍学校。这些在尼采看来，是一种弱者的意志的表现，而真正的意志是强劲有力的，是不断的提升，并且不断地扩张。他重视的是一种斗志昂扬的意志力，显然基督教的道德在倡导和平、慈善，而这些恰恰是将意志力变弱的主力，有违生命求力的意志，这也成为尼采反对基督教道德的原因之一。另一方面的原因则是道德本身就是人为赋予的，也就是说他是认为规定的，不是完全公正的。人们给不同的行为赋予不同的价值，给予一个肯定或者否定的定论，也是基督教用以控制人心的手段。

康德思想上的情感用事，恰恰迎合了基督教的这些定论，这也就在一定程度上，造成了尼采的对其思想的排斥，从而进行了深层次的批判。