八大山人的作品在后世确实受到了很大的热捧，但对于作品的真伪还是要进行分别，不能看到有八大的字样就觉得是八大的作品了。

八大山人指的是谁

八大山人，本名朱由桵，又名朱耷，字雪个，号个山、驴屋八大山人等，江西南昌人，是明末清初有名的书画家，也是画坛“四僧”之一。

八大山人画像

八大山人的祖父和父亲都擅于书法和绘画，对他也是细心地教导，因此朱耷对绘画、书法从小耳濡目染，受到了很大的影响，八岁的时候就能自己作诗，十岁左右便能画山水画，从这可以看出朱耷极其聪慧。明朝灭亡之后，他削发为僧，不想与清朝有任何的瓜葛，更是以明朝遗民自居，更不愿接受清朝的施舍与恩惠。八大山人对山水画和花鸟画有很高的领悟能力，他的画苍劲有力、笔触豪放，与自己孤傲、冷峻的性格又相之辉映。画里的鸟、鱼、草、虫形象逼真，鸟和鱼的眼睛向上，来抒发自己的愤懑之情，表达他对现世的不满。画中的鸟，展翅欲飞，翅膀扑闪有力，同时体现出他想要冲破现世的枷锁。八大山人除了对绘画有很大的成就外，对诗文写作也有自己的独家见解。他的诗文以神秘、幽深而著称，令人十分费解，不知所云。在他还在为僧之时，他的诗文大多借书来表达自己高尚的人品以及自己的遗民思想。但在他改为做道士之后，所作的诗文更显成熟，大胆而超前，对后世影响深远。

八大山人荷花图片

八大擅长画自然景物，山、水、竹、木、花、鸟、鱼等都是他画中的“常客”，其中荷花与鸟是他最喜爱的绘画题材。八大的绘画手法娴熟，着墨不多，寥寥几笔，但都生动形象，别有一番意境。

八大山人《荷花水鸟图》

八大画的荷花题材数不胜数，比如《荷花小鸟图》、《荷花双禽图》、《荷花翠鸟图》等，从作品的名字上能看出，他的荷花基本是与鸟一起出现在纸张上的，这也是他最喜欢的绘画形式。《荷花水鸟图》是八大比较有代表性的作品之一。从他的画中，我们看到一只孤独的小鸟，站立在一座怪石之上，小鸟耸起肩，缩起翅膀，好似感觉要仓皇而逃；再看小鸟所站立的石头，石头体积是上面大下面小，随时都要倒塌一样；荷花的头朝下，纤细的枝条未能撑住庞大的荷花，直压向那只惊弓之鸟。画面传递出一种压抑、寂寞而又荒凉的意境，这样悲凉的构图恰好能表达出他内心的苦闷与寂寥，是他真实的生活写照。八大的画虽然在很多人的眼中显得有些夸张过了头，这种奇特的画法也是不常见的，甚至完全不在情理之中，但从他对生活的深刻体会和艺术情感的表达上可以看出，他的作品是艺术思想与生活真实体验相结合的产物，是一种奇特的艺术幻化。

八大山人印章介绍

我们可以在八大山人的作品上基本都能看到各种各样的印章，并且人们对这个印章的看法各不一样，有人认为应该读作“一山人”，有人则认为读作是“仙人”，还有人觉得应该是“八大山人”这四个字。每个人的说法都不相同，不过这些印章对于鉴别是否是八大山人的真迹提供了很大的帮助。

八大山人印章

不过后人也有利用这些印章伪造出相似的图案，让人信以为真，但我们根据八大山人的字号、年数和风格等综合方式进行判断也不难辨别是否是真的印章了。八大的印章，其中会有小部分与印文相一致，主要区别是在于刀法、字体、形状不同。不同印章出现的顺序，我们又可以把它分为早期、中期、晚期三个时期。早期有钝汉、綮之印、上八大山、怀古堂、人屋等，中期有在芙山房、个相如吃、黄竹园（2方）、壬癸等，晚期用八大山人屐形印的次数占大多数。八大的印章不但多，对其历史研究也是很好的史料。比如“擎颠”是说他得了癫痫病渴望得到好转的意思；“八还”是想让清朝还他的河山，想要回到明朝；“何园”是表达他对荷花的喜爱与赞扬之情，“何”即为“荷”。八大的印章还有许多耐人寻味之处，不妨自己去看一看，研究研究。