在青山的映衬下，雪白的鹭鸶自由飞舞，姿态是那样的优美端庄，就好像是满树的梨花在清风的吹拂下飘荡，多么舒缓，有多么富有画面感。

这首鹭鸶描绘出人们不常见到的鹭鸶的生活习性，作者并没有着重强调鹭鸶如何的姿态优美，而是描述鹭鸶的“惊飞”和青山的巍峨相互作用，二者一个灵动就像飞舞在山间的精灵使者，一个雄壮伟岸，宁静致远，这样一动一静的结合，给读者充分的遐想空间。

作者又用梨花的飘落来比喻鹭鸶的翩翩起舞，富有想象力，更加生动形象的向我们揭示了当时作者眼中的美景，让人身临其境，这样细致的景物描写是杜牧的诗能够被后人传诵的重要原因。

唐代著名诗人杜牧江南春赏析

《江南春》是唐代诗人杜牧的诗，诗中描绘了江南的春光，展示了江南烟雨蒙蒙亭台楼阁的景色，迷人的江南在作者笔下更加让人心旌摇荡了，短短四句诗有意象有景象，有动有静，江南的美被很好的展现出来。

江南春 杜牧

诗的一开头，作者就向我们展示了江南景色的秀美，幅员辽阔的江南，黄莺在欢快的啼叫，绿树簇拥着红花。依山傍水的村庄城郭，迎风招展的酒家，都给人一种江南水乡的宁静致远之美。

从诗的前两句可以看出莺鸟鸣叫，酒旗飘舞应该是晴天，但这两句又有写道烟雨，原来只是因为江南的阴晴不定，作者这里用了特殊的表现手法，很好的把握了江南山重水复的特点，诗的前两句只是介绍了在青山绿水的相衬下，江南的美丽，但只能描绘出江南春天明朗的一面。

所以作者又加了一笔，本来就迷雾重重的寺院在作者笔下，变得更加深邃，这一层朦胧让江南更具韵味。

关于《江南春》是不是有借古讽今的意味有很大争议，有人说之前帝王对于佛教的崇拜程度仅限尊敬，但到了杜甫所处的年代，有些恶性泛滥，杜牧有点反佛教思想，认为杜牧倒数第二句就是在表达自己对统治者迷信佛教而措施了很多治国的好机会，用现在统治者因为沉迷佛教而大兴土木修建寺庙。

也有人说，这只是对江南美不胜收的风景的赞美，变现了作者对美好事物的向往，应该从艺术形象出发，杜牧反对佛教，但不能说他讨厌佛教建筑。

唐朝诗人杜牧紫薇花讲了什么

“桃李无言，下自成蹊”这是杜牧少见的在诗中引用典故，原句说的是满树的桃花李花引得人们驻足观赏，在树下游客的足迹组成了一条小路。

紫薇花杜牧

杜牧在诗中却一反常态，用盛开的桃李来反衬紫薇花，非常具有独创性，虽然是在向读者展示紫薇花开放的盛状，但是全诗没有一个字和紫薇花有关，读者在惊异诗人精湛的表现手法的同时，又感受到紫薇花的美丽。

紫薇花只愿做那一抹独特的美丽，和诗人一样在晚唐诗歌风气衰败的同时，自己不受影响，紫薇花不与群花真奇斗艳，，它保守者典雅高洁的品性，这也是诗人想要告诫世人的自己的决心。

保持自己的本心，不被外界氛围干扰。这首诗因其独特的表现手法，被后人誉为赞美紫薇花的佳作，而杜牧本人也因此得到了“杜紫薇”的称号。

紫薇花多开放在盛夏时节，虽然顶着艳阳但是紫薇花却绽放出灿烂如火的花朵，微风吹来，紫薇花花枝招展，娇艳动人，紫薇花多以紫红、纯白、粉红等颜色示人，给炎炎夏日带去一抹亮色。但紫花是其正统颜色，所以被称为紫薇。

诗的后两句，杜牧说桃李的繁华随着春的消逝也不见身影，当初的盛状如今也只剩下枝头的点点断片，而能陪伴的只有紫薇，杜牧赞颂紫薇的花期长久，给人一种永恒之美，在我们看遍了浮华成片的百花争艳后。来看看这一抹别样的风景似乎也是一种美的体验，一种心灵的沉静。