刘邦与刘秀在怎样对待开国功臣的问题上又是截然相反的。按理说，开国功臣们应该算是他们的恩人，因为没有功臣们的打拼，就没有他们的皇位和江山。但刘邦却是个忘恩负义的人，他当上皇帝的第一件事，就是杀戮功臣，首先就残忍杀害了那个帮他打下大半个天下的大功臣韩信，随后又陆续处死了彭越、英布等为他立下重大功劳的功臣们，甚至连他的“功人”萧何，都被逼得要靠自污来保全自己，真可谓是以热血打天下，以冷血治天下。与刘邦相反，刘秀是个知恩图报的人，他建国后选择了恩养功臣，在解除他们权柄的同时，赐给他们优厚的俸禄，让他们可以安度余生。而且刘秀并没有抛弃他们，遇有国家大事，刘秀经常会召集功臣们一起筹商对策，有时甚至授权他们领兵出征，待完成任务后再收回兵权，这样既保全了功臣，又继续发挥了他们的价值，可谓尽善尽美。

　　综上所述，刘秀在个人能力，道德素养和本性品质上都要远胜于刘邦。而上天在封建社会之初就安排了这样两位截然不同的开国君主出现，目的应该是为了告诫后世的创业之主和开国之君们：做皇帝不必非得像刘邦那样残忍、冷血、刻薄寡恩，像刘秀那样诚信、仁善、怀柔天下一样可以获得成功，特别是开国功臣们，不用非得杀掉，恩养起来是没有问题的。可惜的是，后世的君主们效仿刘邦的大有人在，而以刘秀为榜样的却是少之又少。

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